Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "definitions" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Ethnicity and ethnicities Part I
Autorzy:
Kadyrov, Shokhrat
Brusina, Olga
Scarborough, Isaac
Tematy:
scientific paradigms
definitions of ethnicity
anthropology
primordialism
constructivism
научные парадигмы
определения этноса
этничность
этнология
примордиализм
конструктивизм
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568776.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Scientific paradigm changes are frequently accompanied by the reconsideration of central terms and ideas. This article demonstrates how this process is currently underway in Russian anthropological studies [narodovedenie] as part of a broader move away from ethnography to theoretical ethnology. The article also shows lines of succession and divergence between various paradigms currently dominant in Russian anthropology, including primordialism and constructivism, and presents the author’s vision of a definition of “ethnicity”, instruments needed to study ethnicities, the nature of “ethnicity,” the underlying axioms on which ethnicities are conceptualized. An initial attempt has been made in the article to outline the central positions that would provide for a principally new ethnological paradigm by way of a new definition of the phenomenon of ethnicity.
Смена парадигмы в науке сопровождается ревизией основных терминов и понятий. В статье показано, как этот процесс происходит в российских антропологических исследованиях, маркируя переход от этнографии описаний к теоретической этнологии. Показаны преемственность и различия между различными парадигмами, доминирующими в настоящее время в Российской этнологии, в том числе примордиализмом и конструктивизмом, а также авторами статьи выдвинута новая версия понимания этноса, инструментов его изучения, его природы, корневого постулата (аксиомы) этничности. Сделана попытка очертить основные контуры принципиально иной парадигмы этнологии через новое определение феномена этничности (этноса).
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethnicity and ethnicities Part II
Autorzy:
Kadyrov, Shokhrat
Brusina, Olga
Scarborough, Isaac
Tematy:
scientific paradigms
definitions of ethnicity
anthropology
primordialism
constructivism
научные парадигмы
определения этноса
этничность
этнология
примордиализм
конструктивизм
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568786.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Scientific paradigm changes are frequently accompanied by the reconsideration of central terms and ideas. This article demonstrates how this process is currently underway in Russian anthropological studies [narodovedenie] as part of a broader move away from ethnography to theoretical ethnology. The article also shows lines of succession and divergence between various paradigms currently dominant in Russian anthropology, including primordialism and constructivism, and presents the author’s vision of a definition of “ethnicity”, instruments needed to study ethnicities, the nature of “ethnicity,” the underlying axioms on which ethnicities are conceptualized. An initial attempt has been made in the article to outline the central positions that would provide for a principally new ethnological paradigm by way of a new definition of the phenomenon of ethnicity.
Смена парадигмы в науке сопровождается ревизией основных терминов и понятий. В статье показано, как этот процесс происходит в российских ан- тропологических исследованиях, маркируя переход от этнографии описаний к теоретической этнологии. Показаны преемственность и различия между различными парадигмами, доминирующими в настоящее время в Российской этнологии, в том числе примордиализмом и конструктивизмом, а также ав- торами статьи выдвинута новая версия понимания этноса, инструментов его изучения, его природы, корневого постулата (аксиомы) этничности. Сде- лана попытка очертить основные контуры принципиально иной парадигмы этнологии через новое определение феномена этничности (этноса).
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is Atheism a Religion? On Socio-Anthropologic Cognitive Imperialism and Problems That Follow
Czy ateizm jest religią? O socjoantropologicznym imperializmie poznawczym i wynikających z niego problemach
Autorzy:
Tyrała, Radosław
Tematy:
ateizm
niewiara
definicje religii
konstruktywizm
etyka badań naukowych
atheism
non-belief
definitions of religion
constructivism
ethics of scientific research
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033681.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The aim of the article is to show problems of a conceptual nature with defining non-religious people, as well as some ethical consequences of these problems. In the beginning I point to the frequent phenomenon of treating atheism as a kind of religion. I identify the sources of this phenomenon in a tendency among sociologists of religion to use inclusive and functional definitions of religion. From the point of view of the researcher of non-religion and non-religiousness it is a problem. Therefore, I call for using in this context definitions of religion suggested by researched actors themselves, which often have substantive character. In research practice it usually means using self-declaration as a definitional criterion of non-religion. 
Celem artykułu jest ukazanie problemów natury konceptualizacyjnej z definiowaniem osób niereligijnych oraz etycznych konsekwencji tych problemów. Na początku wskazuję na często występujące zjawisko traktowania ateizmu jako rodzaju religii. Źródeł tego faktu upatruję w spotykanej wśród socjologów religii tendencji do stosowania inkluzywnych i funkcjonalnych definicji religii. Z punktu widzenia badacza nie religii i niereligijności jest to problem, dlatego też postuluję używanie w tym kontekście definicji religii postulowanych przez samych badanych aktorów, na ogół mających charakter substancjalny. W praktyce badawczej przekłada się to na wybór autodeklaracji jako kryterium definicyjnego niereligijności.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies