Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Paradygmat" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Paradygmat : idea społeczeństwa cyfrowego
Paradigm : the idea of ​​a digital society.
Autorzy:
Bogunia-Borowska, Małgorzata
Współwytwórcy:
Nowak, Piotr
Opis:
W artykule przedstawiony zostaje sposób naukowego przedstawiania i opisywania zachodzących zmian wynikających z transformacji technologicznej. Myślenie o społeczeństwie kształtują zbiory idei oraz sposoby myślenia i realizowania określonej wizji rzeczywistości. To myślenie jest zmienne, co jakiś czas ewoluuje. Na przestrzeni ostatniego wieku społeczeństwa analizowane były w kontekście idei postępu, a następnie kryzysu, ewentualnie społeczeństwa nowoczesnego i ponowoczesnego, społeczeństwa przemysłowego i konsumpcyjnego, społeczeństwa ryzyka, spektaklu czy sieci. Podejmowane próby pomagały zrozumieć co dzieje się ze społeczeństwem, jego organizacją oraz ludźmi. Raz horyzont zmian wyznaczał postęp i optymizm, innym razem przyszłość, załamanie rozwoju i pesymizm. Generalnie jednak zmiany paradygmatów, struktur czy narracji dokonują się raczej wskutek przełomowych odkryć, nagłych wstrząsów, perturbacji i turbulencji. W opracowaniu zaprezentowane zostaną różne sposoby opisywania zmian między innymi technofilię, technofobię, technoetuzjazm oraz technosceptycyzm. Przedstawione zostaną także metafory konstatowania i rozwoju społeczeństwa cyfrowego jako przestrzeni raju, piekła i triumfu. Metaforyczne narracje o przyszłości są podstawą paradygmatycznego sposobu myślenia o niej, ale także kreowania scenariuszy przyszłego społecznego rozwoju z towarzyszącymi mu technologiami.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Autoetnografia – technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii
Autorzy:
Kacperczyk, Anna
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Cytata wydawnicza:
Kacperczyk Anna (2014) Autoetnografia – technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii. „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. 10, nr 3, s. 32–74. Dostępny w Internecie: ‹www.przegladsocjologiijakosciowej.org›.
Opis:
Anna Kacperczyk
Celem artykułu jest wprowadzenie pojęciowego ładu w obszarze terminologii oraz opisu praktycznych zastosowań autoetnografii. Autorka na podstawie przeglądu badań posługujących się tą praktyką badawczą usiłuje zrekonstruować wymiary, w jakich występuje autoetnografia we współczesnych badaniach społecznych. Wyróżnia trzy poziomy, na których wykorzystywana jest autoetnografia: (1) poziom wytwarzania danych, na którym autoetnografia pozostaje wyłącznie techniką otrzymywania informacji, (2) poziom rozwiązywania problemów badawczych, na którym autoetnografia funkcjonuje jako metoda lub strategia badawcza oraz (3) poziom epistemologiczny, dotyczący samej filozofii uprawiania badań, na którym autoetnografia jawi się jako nowy paradygmat badań społecznych. Przyczyny zainteresowania autoetnografią autorka widzi w przemianach samej humanistyki (w postmodernistycznym zwrocie oraz zwrocie performatywnym). Omawia kolejno powody, dla których w naukach społecznych konieczne jest odwoływanie się do perspektywy uczestnika. Uściśla zakresy znaczeniowe pojęcia „autoetnografia”, nawiązując do historii zastosowań tego pojęcia. Autorka przytacza liczne przykłady aplikacji tej praktyki badawczej, omawiając także uwarunkowania krytyki kierowanej pod jej adresem. Rozważając metodologiczny status autoetnografii, autorka wskazuje na zasadnicze pęknięcie paradygmatyczne pomiędzy analitycznym a ewokatywnym ujmowaniem autoetnografii. Rozdziela ono światy praktyk badawczych na scjentystyczny i przeintelektualizowany program opisu rzeczywistości społecznej wyrażający tendencje analityczne oraz ewokatywny program pielęgnowania żywego doświadczenia, wyrażający tendencję do współodczuwania i doświadczania współobecności Innych.
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria paradygmatu i jej zastosowanie w naukach prawnych
Autorzy:
Walczak, Michał
Wydawca:
Towarzystwo Doktorantów UJ
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest analiza teorii paradygmatu w ujęciu Thomasa Kuhna, ze szczególnym uwzględnieniem możliwości jej zastosowania w naukach prawnych. Zaprezentowano rozmaite stanowiska na temat naukowości prawa, jakie wykształciły się na przestrzeni wieków. Omówiono przeciwstawne koncepcje, takie jak kumulatywizm – antykumulatywizm oraz naturalizm – antynaturalizm. Zwrócono przy tym uwagę na możliwe podejścia metodologiczne, podkreślając specyfikę nauk przyrodniczych i spo- łecznych. Ponadto przedstawiono koncepcję Karla Poppera i jego pogląd na temat rozwoju nauk społecznych. Dokonano zarysu głównych paradygmatów nauk prawnych: teologicznego, prawno-naturalnego, pozytywistycznego oraz psychologiczno-socjologicznego, jednocześnie próbując odpowiedzieć na pytanie o możliwość zastosowania omawianej teorii w naukach prawnych.
Zeszyty Naukowe TDUJ
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
The methodology and paradigm of Polish legal science
Metodologia i paradygmat polskich szczegółowych nauk prawnych
Autorzy:
Kędzierski, Dawid Van
Opis:
This paper reports the results of an empirical assessment of the methodology of Polish legal doctrine (legal dogmatics, 'black letter law'). The data consisted of 729 reviews of dissertations submitted to the Polish universities with the view to obtain a PhD degree in law. The reviews subject to the assessment were composed between 2011 and 2017. The results show that there exists a dominant methodological paradigm that is focused on three distinct research methods: dogmatic, historical and comparative, with the latter two methods providing supporting functions for the first. The content of this paradigm has been carefully reconstructed and analyzed. Following this analysis, the author indicates the historical causes of the paradigm's dominance. Many of those causes are common in the entire Europe; however, in Poland there were additional factors at play that further deepened the unilateral development of legal research. The historical analysis facilitates a comparison of European legal science with its American counterpart, showing that during the 20th century a paradigm shift (scientific revolution) occurred in the U.S. The final part of the paper presents an alternative paradigm based on a research method called the functional method. It assumes that the subject matter of fundamental research in law consists in well-defined legal phenomena, and not in legal norms (rules) which are only one of the many factors influencing legal phenomena. This alternative may serve as reference for those who conduct research that transcends the traditional boundaries of legal dogmatics (doctrine). The author discusses the relations between the dogmatic method and the functional method, as well as the main point of reference for the alternative paradigm: the multidimensional conception of law. The discussion that follows shows that it is methodologically necessary to use both dogmatic and functional methods, resulting in an integrative paradigm for legal science that includes both 'internal' and 'external' perspectives. The author argues that the key to scientifically rigorous legal research lies in the duality of empirical and normative aspects that are inherent in law and legal phenomena.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Wybrane zagadnienia bibliograficzne a zarządzanie
Autorzy:
Janulek, Piotr
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza Humanitas
Opis:
Problem dotyczy sformułowania polityki poszukiwań oraz zarządzania źródłami. Jak powinien wyglądać warsztat - od wyboru paradygmatu przez przeszukiwanie źródeł do operacji na problemie? Jak metodycznie szukać literatury z dyscypliny nauk o zarządzaniu? Jak dobrać literaturę z pogranicza kilku dyscyplin? Jak przyspieszyć i porządkować studia literatury? Dlaczego szukamy teorii w dyscyplinie rodem z praktyki? Gdzie i jak szukać informacji? W zdyscyplinowanym cyfrowo środowisku - od menażerów bibliografii do baz danych pełnotekstowych - praca ze źródłami może być efektywniejsza. Wybrane postulaty mogą się przyczynić do wiarygodnych i metodycznych badań przedmiotu.
Piotr Janulek
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Inne
Tytuł:
Znaczenie aksjologii w tworzeniu nowego paradygmatu ekonomii
Autorzy:
Żukowska, Jolanta
Wydawca:
Kolegium Nauk o Przedsiębiorstwie, SGH w Warszawie
Opis:
W zmieniającej się rzeczywistości naturalnym staje się poszukiwanie nowych wartości, miar wartości oraz sposobów wyrażania zmienności i nieprzewidywalności. Pozwoliłoby to na wskazanie celów i możliwości osiągania tych celów w przyszłości. W tej dynamice kontrastów (mając na uwadze państwa i narody, gdzie wartość ludzkiego życia czy prawa jednostki nie należą do kategorii wyjątkowo uznanej) rozważać należy na nowo wartości istotne w ekonomii. Przedsiębiorstwo w tej dyskusji wydaje się być nie tylko majątkiem i kapitałem, ale czymś więcej. Jak zauważa A. Herman [2015], potrzebne jest wzmocnienie pozycji aksjologii w ekonomii i zarządzaniu oraz rozszerzenie palety realnie respektowanych wartości. Aksjologia jako nauka o wartościach ma obecnie szczególną rolę do spełnienia. Rzeczywistość dzisiaj rozgrywa się równolegle w przestrzeni cyfrowej, która jest niedookreślona, pełna możliwości i nowych wartości. Człowiek w tej przestrzeni to człowiek społeczny, poszukujący, kreatywny, poruszający się biegle w rozrzedzonej rzeczywistości. Pozwala mu to oszczędzać energię, czas i podwyższać swoją efektywność. Jednak człowiek nowych przestrzeni traci swoją anonimowość i wolność a w zamian zyskuje dostępność, mobilność, wszechobecność i wiedzę o wszystkim. Patrząc na przeszłość, to aksjologia czasów minionych dyktowała nurty i paradygmaty. Niestety, nie wszystkie wartości pretendowały do rozważań socjologicznych, filozoficznych i ekonomicznych. Wprowadzono ograniczenia związane z użytecznością, racjonalnością lub zyskownością. Dzisiaj widać, że zawężenie aksjologii doprowadziło do stworzenia błędnego paradygmatu neoliberalnego.W nowej ekonomii to wartości digital wyznaczają nowy kierunek, w którym równoległe światy (real i digital) przenikają się i pędzą w kierunku rozwoju nowych technologii opartych na wiedzy. Dziś Big Data jest wartością. To wiedza o ludziach i ich potrzebach jest nowym wyznacznikiem w ustaleniu nowego paradygmatu. Wydaje się koniecznym, by poszukiwania kierunku i próby określania paradygmatu weszły w orbitę wartości cyfrowych i społecznych z jednej strony oraz z drugiej strony nosiły cechy: refleksji teoretycznej, rozważań egzystencjalnych, wrażliwości na zagadnienie bytu i poszukiwań prawdy obiektywnej.
Jolanta Żukowska
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
Academic didactics paradigms : study of the selected approaches
Paradygmaty dydaktyki akademickiej : analiza wybranych podejść
Autorzy:
Sajdak-Burska, Anna
Opis:
W artykule rozważany jest problem możliwości porządkowania w dydaktyce akademickiej podejść do procesu kształcenia przy użyciu kategorii "paradygmatu" zaproponowanej przez T.S. Kuhna. Autorka stoi na stanowisku, iż nauki społeczne, w tym pedagogika, są naukami wieloparadygmatycznymi, w których współwystępowanie wielu szkół myślenia, podejść teoretycznych i metodologicznych, prądów oraz myśli przybiera postać akceptowalnych w środowisku naukowym dróg rozwiązywania, objaśniania i interpretowania problemów. Artykuł przedstawia analizę wybranych podejść porządkowania teorii dydaktycznych, w których możliwe stało się zastosowanie kategorii paradygmatu, od spolaryzowanych, dwubiegunowych propozycji do możliwości kreślenia map paradygmatycznych. Na tym tle Autorka przedstawia swoją mapę paradygmatów w dydaktyce akademickiej.
This papers concerns the question of whether approaches to the educational process can be arranged in the academic didactics by T.S. Kuhn’s category of "paradigm". The author suggests that social sciences, including educational science, are multiparadigm sciences where concurrent existence of many schools of thought, theoretical and methodological approaches, as well as trends and ideas appears in the form of acceptable across the scientific environment methods of problem solving, explaining and interpreting. This paper presents the study on the selected approaches to didactical theories arrangement which allowed to apply the category of paradigm - from bipolar suggestions to the ability of paradigm-based discipline mapping. Based on the foregoing the map of paradigms in the academic didactics is displayed.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Filozofia nauki a historia nauki
Autorzy:
Woleński, Jan
Opis:
The paper focuses on relations between philosophy of science and history of science. Two models of science are considered. The fi rst is provided by formal methodology (philosophy) of science. It assumes that (1) there exists an eff ective criterion of demarcation between science and non -science (in particular, pseudo -science); (2) science manifests itself in the same manner in all historical epochs; (3) science as a result (in particular, a system of propositions), not science as an activity, is the primary subject of philosophical investigations; (4) philosophy of science concentrates mostly on the context of justifi cation, not the context of discovery. Consequently, formal logic provides analytic devices for philosophy of science and history has a secondary importance. The second approach, the historical philosophy of science (or historicisms in the philosophy of science), denies the assumptions (1)-(4). Hence, the history of science is of the utmost importance for the philosophy of science. More specifi cally, history of science provides empirical data for the philosophy of science. As Imre Lakatos once said (it is a paraphrase of Kant) "Philosophy of science without history of science is empty, history of science without philosophy of science is blind". According to Lakatos, a rational reconstruction of the history of science constitutes the main task of the philosophy of science. The adjective "rational" indicates here that this reconstruction must be guided by principles elaborated by philosophical refl ection. Lakatos’s own proposal in this respect is captured by his famous idea of research programs as units organizing concrete scientifi c investigations and their development. The methodology of research programs is Lakatos’s answer to Kuhn’s philosophy of science as based on the concept of the paradigm of scientifi c activity accepted by scientists in a particular period. Lakatos objected that the acceptance of paradigms is, according to Kuhn, too irrational. In fact Lakatos wanted to combine Popper’s idea of the logic of scientifi c discover and Kuhn’s historicism. There are several objections to historicism. Disregarding one of the standard critical observations, namely that concerning the ambiguity of the terms "research program" and "paradigm", one can observe that the concepts of the external history of science and the internal history of science are unclear in philosophical theories of science off ered by Kuhn and Lakatos. Similar remarks apply to Paul Feyerabend’s rule "Everything goes" as admitt ing any methodology of scientifi c investigations. Since the representatives of historicism are almost exclusively interested in the internal history of science, they overlook the external history of science and blame it as naïve and consisting of popular stories concerning accidental circumstances related to great discoveries (Newton’s apple or killing of Archimedes). The author argues that this att itude is unjustifi ed. Clearly, any elaboration of the actual history is selective and thereby must appeal to some criteria of selection. On the other hand, too excessive use of philosophy in historical reconstruction converts history of science into historiosophy (speculative history) of science.
Artykuł analizuje relacje pomiędzy filozofią nauki i historią nauki. Rozważane są dwa podejścia do fi lozofi i nauki, jedno reprezentowane przez formalną metodologię nauk i drugie - przez historycznie zorientowaną teorię nauki. O ile pierwsza koncepcja traktuje historię nauki jako niezbyt istotną dla fi lozofi i nauki, orientacja druga uważa, że pierwsza jest kluczem do drugiej. Najlepiej wyraża to znane powiedzenie Imre Lakatosa: "Filozofi a nauki bez historii nauki jest pusta, historia nauki bez fi lozofi i nauki jest ślepa". Artykuł bliżej rozważa koncepcje Thomasa S. Kuhna i Imre Lakatosa jako sztandarowe wersje historycznej metodologii nauki. Autor argumentuje, że są to raczej historiozofi czne wizje nauki niż historie nauki.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies