Temat: devil - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Bacchus/Master Merry-face : the malicious power of an "antiquaille"
Bacchus / Monsieur de la Bonne Trogne : le diabolique pouvoir d’une "antiquaille"
Autorzy:: Kocik, Agnieszka
Opis:: Charles De Coster is a master in drawing on legends, including those he forges himself. In a creative and uncanny language, underpinned by the medieval coloration, he becomes a remarkable image-maker. In the tale Les Frères de la Bonne Trogne [The Brotherhood of the Cheerful Countenance], the writer appropriates a tradition that comes from far away, to endow it with the Belgian colourful characteres of yesteryear. To recount the advent of Bacchus, the emblematic figure of the wine civilization, an antique motif is accompanied by a local mythology: among beer lovers, in some part of Flanders, during the time of the Good Duke... The god of drunkenness, absent from the title of decosterian fiction, is astutely baptized "Monsieur de la Bonne Trogne" [Master Merry-face] by the men of Uccle who establish in his honour a jolly brotherhood. Based on this scenario, the paper examines how the representation of Bacchus responds to a conglomerate of mythical elements (more or less allusive), to which is added a strong sense of somewhereness.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Bacchus / Monsieur de la Bonne Trogne : le diabolique pouvoir d’une « antiquaille »
Bacchus/Master Merry-face: the malicious power of an “antiquaille”
Autorzy:: Kocik, Agnieszka
Tematy:: Bacchus
Charles De Coster
Flemish Legends
Master Merry-face
the chubby-faced devil; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/63509974.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Charles De Coster is a master in drawing on legends, including those he forges himself. In a creative and uncanny language, underpinned by the medieval coloration, he becomes a remarkable image- maker. In the tale Les Frères de la Bonne Trogne [The Brotherhood of the Cheerful Countenance], the writer appropriates a tradition that comes from far away, to endow it with the Belgian colourful characteres of yesteryear. To recount the advent of Bacchus, the emblematic figure of the wine civilization, an antique motif is accompanied by a local mythology: among beer lovers, in some part of Flanders, during the time of the Good Duke... The god of drunkenness, absent from the title of decosterian fiction, is astutely baptized “Monsieur de la Bonne Trogne” [Master Merry-face] by the men of Uccle who establish in his honour a jolly brotherhood. Based on this scenario, the paper examines how the representation of Bacchus responds to a conglomerate of mythical elements (more or less allusive), to which is added a strong sense of somewhereness.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Mélancolie, illusion diabolique et création poétique
Melancholia, diabelska iluzja i twórczość poetycka
Melancholy, Diabolical Illusion and Poetic Creation
Autorzy:: Closson, Marianne
Tematy:: diable
illusion
génie
songe
artiste
sorcellerie
diabeł
iluzja
geniusz
sen
artysta
czary
devil
genius
dream
artist
witchcraft; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/61791566.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Wiek XVI odziedziczył trzy dyskursy na temat melancholii: medyczny, filozoficzny i religijny. Podczas gdy pierwszy z nich uznawał ją za chorobę psychiczną związaną z zaburzeniem humorów, drugi, wraz z ponownym odkryciem Problemu XXX Arystotelesa, widział w niej znak twórczego geniuszu, trzeci zaś przypominał, że jest ona balneum diaboli, wedle określenia świętego Hieronima: pozwala szatanowi zawładnąć umysłem pacjenta, powodując u niego halucynacje. Jak zatem odróżnić melancholię geniuszu od patologii o tej samej nazwie, zwłaszcza gdy ta ostatnia kojarzona jest z diabłem? Zdolność diabła do tworzenia w umyśle człowieka iluzorycznych światów, na granicy snu i jawy, spotyka się z dziełami renesansowych artystów, zaludnionymi przez duchy, potwory, czarownice i demony. Czy te sceny – przedstawiane zarówno jako przejawy obecności diabła, jak i projekcje szalonego umysłu – nie mogłyby być powiązane z figurą melancholijnego artysty?
The sixteenth century inherited three discourses on melancholy: the medical, philosophical, and religious ones. While the first presented it as a mental illness linked to a disorder of the humours, the second, with the rediscovery of Aristotle’s Problem XXX, saw it as a sign of creative genius, and the third reminded us that it was, according to Saint Jerome’s expression, the balneum diaboli; it allowed Satan to take possession of the patient’s mind, causing him to hallucinate. So how can we distinguish the melancholy of the genius from the pathology of the same name, especially when the latter is associated with the devil? The devil’s ability to create illusory worlds on the border between dream and reality coincides with Renaissance artists’works populated by ghosts, monsters, witches and demons. Could not these scenes, presented both as manifestations of the devil and projections of the hallucinated mind, be linked to the figure of the melancholic artist?
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: L’enfer révolutionnaire. Le diable et les enfers dans la littérature politique française des années 1789-1799
Acta Poloniae Historica. T. 78 (1998)
Autorzy:: Milewska, Monika (1972– )
Współwytwórcy:: Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk
Institute of History of the Polish Academy of Sciences
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Semper
Powiązania:: Acta Poloniae Historica
Opis:: p. 103-113
s. 103-113
Dostawca treści:: RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych

Książka

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: "Le Diable amoureux" jako prototyp powieści fantastycznej
"Le Diable amoureux" en tant que prototype du roman fantastique
"Le Diable amoureux" as a prototype of a fantasy novel
Autorzy:: Theuer, Paulina
Opis:: Le mémoire présente l’analyse du « Diable amoureux », l’œuvre de Jacques Cazotte qui a été publiée en 1772. L’auteur vivait et créait en France au XVIIIe siècle alors au temps de la raison, de la véracité et de l’esprit critique mais ses œuvres contiennnent les éléments charactéristiques pour les écrivains romantiques de XIXe siècle.Le personnage principal s’appelle Alvare. Il est un jeune homme, capitaine d’armée qui veut évoquer le diable. Satan apparaît caché sous le physique d’une très belle femme, Biondetta, qui a pour but de séduire et, en conséquence, de perdre le protagoniste. L’auteur fait attention aux descriptions de l’apparence et du comportement de Biondetta qui constituent la stratégie utilisée pour obtenir son objectif.L’œuvre de Cazotte est souvent considérée comme le prototype du roman fantastique. Le mémoire se fonde sur la présentation de liens entre « Le Diable amoureux » et le fantastique et des éléments charactéristiques pour ce genre, comme l’influence des forces surnaturels et l’hésitation ressentie par le lecteur et le héros.
Praca przedstawia analizę powieści „Le Diable amoureux” Jacques’a Cazotte'a, wydanej w roku 1772. Autor żył i tworzył we Francji w epoce oświecenia, wieku rozumu i filozofów, jednakże jego twórczość zawiera elementy charakterystyczne dla pisarzy okresu Romantyzmu.Głównym bohaterem powieści Cazotte'a jest Alvaro, młody i odważny hiszpański żołnierz, który chce przywołać diabła. Szatan pojawia się pod postacią pięknej kobiety, Biondetty, której zadaniem jest próba uwiedzenia i w konsekwencji zgubienia mężczyzny. Autor poświęca wiele uwagi na opis wyglądu oraz zachowania Biondetty, stanowiących strategię używaną do wypełnienia zamierzonego celu.Dzieło Cazotte'a jest często uważane za prototyp powieści fantastycznej. Praca ma na celu przedstawienie związku „Le Diable amoureux” z tymże gatunkiem oraz zaprezentowanie jego cech charakterystycznych, takie jak interwencja sił nadnaturalnych w życie codzienne oraz niepewność bohatera i czytelnika co do natury wydarzeń.
This bachelor’s thesis presents the analysis of the novel „Le Diable amoureux” written by Jacques Cazotte and published in 1772. The author lived and worked in France, during the Enlightenment, which is the age of reason and philosophers. However, his works contain the elements representative for the Romantic writers. The protagonist of Cazotte’s novel is called Alvaro. He is a brave, young Spanish soldier who wants to summon the devil. The Satan comes in the guise of a beautiful woman- Biondetta. Her mission is the seduction of the soldier that leads to his bane. Author attaches great importance to Biondetta’s appearance and behavior presenting what strategy she is using to accomplish her aim. Cazotte’s work is often considered to be a prototype of a fantasy novel. The purpose of the thesis is to present the relevance between „Le Diable amoureux” and this literary genre. Moreover, I will present the characteristics of a fantasy novel, such as the intervention of supernatural phenomena in everyday life and the protagonist’s and reader’s uncertainty about the nature of the events.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "devil" wg kryterium: Temat