Temat: fall - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Die Wege zum Runden Tisch in Polen und der DDR 1989
Autorzy:: Jasiński, Łukasz
Tematy:: Round Table
Polish People’s Republic
German Democratic Republic
dissidents
Solidarity
the “Fall of Nations“ 1989; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/56079837.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In my article I try to examine the genesis of the Round Table negotiations in Poland and East Germany in 1989-1990 on the basis of the existing literature and archival sources. Despite the shared name “Round Table”, there were many significant differences concerning the genesis of the negotiations between the ruling communist parties and the opposition in the two countries. These differences can be observed on many levels, starting with the internal situation in both countries in the wake of 1989 – through their varied economic conditions, disproportionate political power of the opposition and dissident movements – up to different, though so close in time, political-historical context of both negotiations. Describing these historical asymmetries helps better understand spectacular changes of 1989 and their long lasting consequences.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Der „Fall“ Adams in der koptischen Adam-Apokalypse. Ein Substrat aus Ezechiel (Kapitel 28) in einem gnostischen Text?
Adam’s Fall in the Coptic Apocalypse of Adam. Is a passage from Ezekiel (chapter 28) the foundation of a Gnostic text?
Autorzy:: Fuchs, Gisela
Tematy:: Nag-Hammadi-Text
Sündenfall
gnostische Anthropologie
Demiurg
Adam und Urmensch
Gnosis
Altes Testament
the Fall of Man
gnostic anthropology
the Demiurge
Adam and first man
Gnosis and Old Testament; Pokaż więcej
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/494574.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Am Beispiel eines Textausschnittes aus der Nag-Hammadi-Schrift „Apokalypse Adams“ (NHC V,5, p. 64ff.) will die Untersuchung dazu beitragen, das Proprium gnostischer Auslegung von alttestamentlicher Überlieferung zu beleuchten: Die biblische Erzählung vom „Fall Adams und Evas“ ist für Gnostiker von größtem Interesse, da in ihr die zentrale Frage nach Ursprung und Wesen des Menschen thematisiert wird. Die koptische Adam-Apokalypse, die eine sehr komplexe Text- und Überlieferungsgeschichte aufweist, übernimmt zwar Grundzüge der Paradiesgeschichte (Erschaffung von Adam und Eva aus Erde, Begehren, Erkenntnis, Auftritt des Schöpfergottes, Sterblichkeit), aber in typisch gnostisch-polemischer Umdeutung des urgeschichtlichen Geschehens (schicksalhafter Verlauf, kein „Sündenfall“, vernichtendes Eingreifen des „bösen“ Demiurgen, Entlastung des Menschen). Entscheidend geprägt wird der Verlauf jedoch durch ein Gerüst verschiedener Motive, die sich nicht aus der Genesis-Überlieferung ableiten lassen: Der Protagonist ist ein quasi-göttliches, vollkommenes Wesen, dessen Hochmut den tödlichen Angriff durch den zornigen Gott hervorruft, und das Drama endet mit der Strafe in der „Finsternis“. Bei der Suche nach der „Vorlage“ bietet sich Ez 28 an, ein Text, dessen Affinität zur Genesiserzählung bekannt ist. Der Vergleich zwischen dem „Fall“ des gnostischen Adam und der Klage des Propheten über den „Sturz des Mächtigen“ zeigt, daß die urgeschichtliche Rezeption in ApcAd von Ez 28,11-19LXX abhängig ist. Als Ergebnis der Untersuchung kann festgehalten werden: Ez 28 ist die Grundlage, der Basistext und das mythologische Substrat für die Geschichte von Herkunft und Fall des Menschen in der Adam-Apokalypse
Studium ma na celu ukazanie cech charakterystycznych gnostyckiej interpretacji przekazów starotestamentowych na podstawie o fragmentów Apokalipsy Adama z pism z Nag Hammadi (NHC V,5, 64nn). Opowiadanie biblijne o „upadku Adama i Ewy” miało zasadnicze znaczenie dla gnostyków, gdyż odnosi się ono do centralnej kwestii pochodzenia i istoty ludzi. Koptyjska Apokalipsa Adama, która ma bardzo skomplikowaną historię powstania i przekazu tekstowego, przejmuje z opowiadania o Edenie zasadnicze wątki (stworzenie ludzi z ziemi, pożądanie, poznanie, wkroczenia Boga-Stworzyciela, śmiertelność), przekształcając je w typowy gnostycko-polemiczny sposób (nieuchronność zdarzeń, brak „upadku w grzech”, niszcząca ingerencja „złego” demiurga, uwolnienie ludzi). Przebieg prahistorii naznaczają motywy, których nie da się wyprowadzić z przekazu Księgi Rodzaju. Protagonista jest bowiem quasi-boską, doskonałą istotą, której pycha wywołuje śmiertelną interwencję gniewnego Boga, a dramat kończy się karą w „ciemności”. Źródłem jest z pewnością Ez 28, którego związek z opowiadaniem Rdz został już dawno zauważony. Porównanie „upadku” gnostyckiego Adama ze skargą proroka na „strącenie władców” pokazuje, że recepcja prahistorii w Apokalipsie Adama jest zależna od Ez 28,11-19LXX. To prowadzi do wniosku: Ez 28 jest podstawą, tekstem bazowym i mitologicznym substratem historii o pochodzeniu i upadku ludzi w Apokalipsie Adama.
The discussion uses an extract from the Nag Hammadi „Apocalypse of Adam“ (NHC V,5) to throw light on the distinctive features of Old Testament interpretation in Gnostic writings. The biblical narrative describing „Adam and Eve´s Fall“ fascinated the Gnostics, because it dealt with the central questions of man´s origin and nature. The Coptic Apocalypse of Adam, which shows evidence of a complex textual history, borrows fundamental aspects of the paradise story (such as the creation of Adam and Eve from the soil, desire, knowledge, the entrance of the creator, and mortality), but subjects them to a polemical reinterpretation characteristic of Gnostic writing in general (in this case with a denouement dictated by fate, the denial of „the Fall of Man“, a destructive intervention by the „evil“ Demiurge, and an exoneration of the humans). The story, however, is structured around motifs that are absent from Genesis: The protagonist is a more or less divine, perfect being, whose pride provokes the deadly attack by the angry god, and the drama ends with punishment in „darkness“. A prime candidate for an underlying text is Ezekiel 28, which is well known to have much in common with the account in Genesis. A comparison of the Gnostic version of Adam´s „Fall“ with the prophet´s lament on the „downfall of the mighty ruler“ shows that the representation of man´s beginnings in ApcAd owes a lot to Ezekiel 28:11-19 (LXX). The discussion comes to the conclusion: Ezekiel 28 is the mythological foundation on which the story of man`s origin and Fall in the Apocalypse of Adam is based
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Hitler w popkulturze
Hitler in pop culture
Hitler in der Popkultur
Autorzy:: Ottlik, Łukasz
Opis:: Niniejsza praca magisterska poświęcona jest Adolfowi Hitlerowi w popkulturze. W szczególności, na podstawie wybranych przykładów zaczerpniętych z mass mediów z popkultury niemiecko-, polsko-, i anglojęzycznej. Film Davida Wnendta, pt. „On wrócił” z roku 2015, na postawie książki o tym samym tytule, stał się inspiracją do zagłębienia się fenomenem Hitlera. To skłoniło mnie do zadania mnie pytania, dlaczego Hitler nadal jest obecny w dzisiejszym życiu codziennym, i dlaczego ludzie nadal czerpią inspirację z postaci Adolfa Hitlera.
This master thesis is dedicated to Adolf Hitler in pop culture. Especially on the basis of selected examples from the mass media of German, Polish and English-speaking pop culture. David Wnendt’s 2015 film “He’s Back”, based on the book of the same name, inspired Hitler to deepen the phenomenon. This prompted me to ask why Hitler is still present in today’s everyday life and why people are still inspired by Adolf Hitler.
Die vorliegende Masterarbeit ist Adolf Hitler in der Popkultur gewidmet. Insbesondere anhand ausgewählter Beispiele aus den Massenmedien der deutsch-, polnisch-, und englischsprachigen Popkultur. David Wnendts Film “Er ist zurück” aus dem Jahr 2015, basierend auf dem gleichnamigen Buch, inspirierte zur Vertiefung des Phänomens Hitler. Das veranlasste mich zu fragen, warum Hitler im heutigen Alltag immer noch präsent ist und warum sich die Menschen immer noch von Adolf Hitler inspirieren lassen.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Die friedliche Revolution und die Erinnerungskulturen am Beispiel von Thomas Brussigs Roman ,,Wie es leuchtet‘‘
The Peaceful Revolution and the cultures of memory on the example of Thomas Brussigs novel ,,Wie es leuchtet
Pokojowa rewolucja i kultury pamięci na przykładzie powieści Thomasa Brussiga ,,Wie es leuchtet''
Autorzy:: Skóra, Aleksandra
Opis:: Die vorliegende Diplomarbeit beschäftigt sich mit dem Thema der Erinnerungskulturen der Deutschen Demokratischen Republik und der Bundesrepublik Deutschland, die in Bezug auf den 2004 erschienenen Roman „Wie es leuchtet“ von Thomas Brussig dargestellt werden. Die Darstellung der Schicksale und Erinnerungen von Figuren aus Brussigs Roman ermöglichte es, fiktive Begebenheiten mit realen zu vergleichen und näher zu präsentieren, wie die Erinnerungskultur damals geprägt war und was und wer ihre Entstehung beeinflusst hat. Diese Masterarbeit analysiert Erinnerungen aus der Zeit der Deutschen Demokratischen Republik, die aus der Perspektive verschiedener Generationen, unterschiedlicher gesellschaftlicher Gruppen und BewohnerInnen des östlichen und westlichen Teils Deutschlands dargestellt wurden. Ein weiterer Schwerpunkt der Arbeit ist das Thema der friedlichen Revolution, die ein einschneidendes Ereignis für die Bürgerinnen und Bürger Deutschlands war und unmittelbar zum Fall der Berliner Mauer führte. Die Analyse von Brussigs Roman „Wie es leuchtet“ lässt den Schluss zu, dass die Rolle der Regierungspartei sowie ihre Zusammenarbeit mit dem Ministerium für Staatssicherheit die Erinnerungskultur dieser Zeit prägte. Die Analyse zeigt den enormen Einfluss des Staates auf die Gestaltung der Erinnerungskultur, die maßgeblich auf die Spaltung der Gesellschaft und die Verzerrung des Realitätsbildes beruhte. Durch die Gegenüberstellung von literarischer Fiktion und den Geschichten verschiedener Figuren mit realen Begebenheiten konnte gezeigt werden, wie sich im Laufe der Jahre ein geteiltes Erinnerungsbild aus dieser Zeit herausbildete.
The above thesis deals with the subject of the memory cultures of the German Democratic Republic and the Federal Republic of Germany, which are presented in relation to Thomas Brussig's novel "Wie es leuchtet", published in 2004. The presentation of the fate and memories of fictional characters from Brussig's novels made it possible to compare fictional events with real ones and to present more closely how the culture of memory was shaped in those times, and what and who had a direct impact on its formation. The master's thesis analyzes memories from the times of the German Democratic Republic from the perspective of different generations, different social groups, as well as from the perspective of the eastern and western part of Germany. The thesis also focuses on the subject of the peace revolution, which was a decisive event for the citizens of Germany and directly led to the fall of the Berlin Wall. The analysis of Brussig's novel "Wie es leuchtet" allows to come to conclusions that the main aspect of shaping the culture of memories from that period is the role of the ruling party, as well as its cooperation with the Ministry of State Security. The analysis shows the enormous influence of the government on shaping the culture of memories, which was largely based on the division of society and the distortion of the image of reality. The juxtaposition of literary fiction and the stories of various characters with real events made it possible to show how a different image of memories from that period was shaped over the years.
Powyższa praca magisterska zajmuje się tematyką kultur wspomnień Niemieckiej Republiki Demokratycznej i Republiki Federalnej Niemiec, które zostają przedstawione w odniesieniu do powieści Thomasa Brussiga ,,Wie es leuchtet’’, opublikowanej w 2004 roku. Przedstawienie losów i wspomnień bohaterów fikcyjnych z powieści Brussiga pozwoliło na porównanie fikcyjnych wydarzeń z rzeczywistymi i bliższe zaprezentowanie jak kształtowała się kultura pamięci w tych czasach, oraz co i kto miał bezpośredni wpływ na jej uformowanie. Praca magisterska analizuje wspomnienia z czasów Niemieckiej Republiki Demokratycznej z perspektywy różnych pokoleń, różnych grup społecznych, a także z perspektywy wschodniej i zachodniej części Niemiec. Praca skupia się także na tematyce rewolucji pokojowej, która była decydującym wydarzeniem dla obywateli Niemiec i bezpośrednio doprowadziła do upadku muru berlińskiego. Analiza powieści Brussiga ,,Wie es leuchtet’’ pozwala dojść do wniosków, które za główny aspekt kształtowania kultury wspomnień z tego okresu uznają rolę partii rządzącej, a także jej współpracy z Ministerstwem Bezpieczeństwa Państwowego. W obrębie analizy pokazany został ogromny wpływ rządu na kształtowanie kultury wspomnień, który w dużej mierze opierał się na podziale społeczeństwa i zafałszowaniu obrazu rzeczywistości. Zestawienie fikcji literackiej i historii różnych bohaterów z prawdziwymi wydarzeniami pozwoliło natomiast na pokazanie, jak odmienny obraz wspomnień z tego okresu ukształtował się na przełomie lat.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "fall" wg kryterium: Temat