Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Święcki, Michał" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Posłannictwo chrześcijan świeckich w świecie
    Autorzy:
    Wyrostkiewicz, Michał
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
    Cytata wydawnicza:
    Wyrostkiewicz, M. (2008). Posłannictwo chrześcijan świeckich w świecie. W: A. Derdziuk (red.), Świadek nadziei. Ksiądz prof. Janusz Nagórny twórca i nauczyciel teologii moralnej (s. 511-520). Lublin: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu.
    Opis:
    Michał Wyrostkiewicz
    Zaproponowana przez Lubelskiego Moralistę koncepcja posłannictwa chrześcijan świeckich w świecie jest jednoznaczna i przekonująca. Pomaga właściwie ustawić relacje osoby będącej uczniem Chrystusa do otaczającego ją świata, który – obok przyrody – tworzą także ludzie. Koncepcja ta ukazuje posłannictwo w świecie w kategoriach imperatywu moralnego. Jawi się więc jako mocny bodziec do korekty poglądów dla tych wszystkich, którzy uznając się za chrześcijan, nie zdają sobie sprawy z tego, że życia osobistego nie da się oddzielić od społecznego; dla tych, w których myśleniu świat zupełnie nie przystaje do tego co nawet kojarzy się z Bogiem, wiarą, religijnością i moralnością, a świeckość jest rozumiana jako odrzucenie Boga, Kościoła oraz zasad moralnych.
    Dostawca treści:
    Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
    Inne
    Tytuł:
    Idea państwa świeckiego w protestantyzmie od połowy XVII do XX wieku
    The Idea of a Secular State in Protestantism since the Mid-Seventeenth to the Twentieth Century
    Autorzy:
    Hucał, Michał
    Tematy:
    state
    secular
    protestantism
    evangelical
    Church-State relations
    Law on Religion
    religious organization
    państwo
    świecki
    protestantyzm
    ewangelicyzm
    relacje państwo-kościół
    kościoły i związki wyznaniowe
    prawo wyznaniowe
    świeckość
    państwo świeckie
    Pokaż więcej
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043942.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
    Opis:
    U progu XVI wieku pojęcie państwa świeckiego było protestanckim teologom absolutnie obce, a dyskusja dotyczyła stopnia zależności związku wyznaniowego od państwa lub odwrotnie oraz wolności religii. Stosunek protestantyzmu do państwa świeckiego na przestrzeni dziejów nie był ani spójny, ani niezmienny, ale akcentując indywidualizm jednostki przyczyniał się do rozwoju ochrony jej autonomii, a tym samym rozdzielenia państwa i wyznań. Współcześnie Kościoły protestanckie posiadające status państwowego związku wyznaniowego bądź same aktywnie zmierzają w kierunku zrzucenia ostatnich symboli państwa wyznaniowego, co miało miejsce w Królestwie Szwecji, lub też są wewnętrznie poddawane presji, aby zdecydować się na taki krok (np. Kościół Anglii). Koncepcja państwa świeckiego, pozbawionego cech antyreligijnych i współpracującego ze związkami wyznaniowymi w sprawach dobra wspólnego (np. diakonia), jest powszechnie akceptowana w protestantyzmie, także polskim.
    At the beginning the concept of a secular state was absolutely alien for Protestant theologians, and their discussions concerned the degree of dependence of the religious organizations from the state or vice versa, and freedom of religion. The opinions of Protestantism on the secular state throughout history were neither consistent nor immutable, but emphasizing individualism contributed to the development of the protection of individual autonomy, and thus the separation of state and religions. Today, the last Protestant churches having the status of a religious organization actively moving towards dropping the last symbols of a religious state, which took place in the Kingdom of Sweden or are internally subjected to pressure to decide on such a step (eg. The Church of England). The concept of a secular state, devoid of anti-religious features and cooperating with religious organizations in matters of the common good (eg. Diakonia) is widely accepted in Protestantism, including Polish one.
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies