Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Horolets, Anna" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 32
Tytuł:
Badacz jako gość
Researcher as a Guest
Autorzy:
Horolets, Anna
Tematy:
etnografia
praktyka badawcza
etyka
gościnność
gość
anthropology
research practice
ethics
hospitality
guest
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623085.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Do analizy i interpretacji pozycji badacza w terenie w artykule użyto pojęć „gość” i „gościnność”. Jednym z milcząco przyjmowanych założeń podejścia etnograficznego jest gościnność osób badanych wobec antropologa. Korzystając z antropologicznych i filozoficznych koncepcji gościnności, w tekście przedstawiono różne wymiary relacji gospodarz–gość (nierówność, zażyłość i zarządzanie reputacją), dążąc do problematyzacji relacji badacz–badany. Pokazano etyczne i poznawcze konsekwencje usytuowania badacza w pozycji gościa: zacieranie się granic między tym co osobiste a tym co profesjonalne, potencjalny konflikt lojalności oraz nadmierną kontrolę badanych nad badaczem. Rozpatrzona jest także sytuacja braku gościnności i braku dostępu do terenu, którą proponuje się uznać za normę, a nie anomalię w praktyce badawczej antropologa. Celem artykułu jest zaproponowanie bardziej pragmatycznej wizji badań etnograficznych i zwrócenie uwagi na strukturalne uwarunkowania relacji badacz–badany, niebędące wynikiem wyborów etycznych jednostek.
The notions of “hospitality” and “a guest” are used in the article in order to analyze and interpret a researcher’s position during field-work. In an ethnographic approach the hospitality of study subjects towards anthropologists is often taken for granted. Relying on anthropological and philosophical conceptualizations of hospitality, different dimensions of host-guest relation (inequality, intimacy and reputation management) are demonstrated in order to reveal the problematic nature of the conceptualization of ethnographer-study subjects’ relation through the notion of hospitality. The ethical and epistemological consequences of a researcher acting as a guest are shown: the blurring of the boundary between what is personal and what is professional, the potential conflict of loyalties and the excessive control of research subjects over a researcher. The situation of the lack of hospitality – and lack of access to the field – is also presented and viewed as a rule and not an exception of ethnographic methodology. The aim of the article is to propose a more pragmatic vision of ethnographic studies and to draw attention to structural conditionings of ethnographer-research subjects’ relation that are situated beyond the ethical choices of individuals.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskursywne konstruowanie podmiotu wiedzącego w wybranych relacjach z podroży
Teksty Drugie Nr 3 (2012)
Autorzy:
Horolets, Anna
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
15. M. Horodecka, Instynkt i filozofia podróżowania w twórczości Ryszarda Kapuœcińskiego, s. 15-29, w: Dziedzictwo Odyseusza. Podróż, obcość, tożsamość, identyfikacja, przestrzeń, red. M. Cieœla-Korytowska, O. Płaszczewska, Universitas, Kraków 2007.
39. E.R. Wolf, Facing Power – Old Insights, New Questions, „American Anthropologist” 1990 nr 92, s. 586-596.
41. Writing Travel. The Poetics and Politics of Modern Journey, ed. J. Zilcosky, University of Toronto Press, Toronto 2008.
12. M. Foucault, Porządek dyskursu. Wykład inauguracyjny wygłoszony w Collège de France 2 grudnia 1970, przeł. M. Kozłowski, Słowo/obraz terytoria, Gdańsk 2002.
6. A. de Custine, Listy. Rosja w 1839, Warszawa 1991.
9. A. Fiut, Polonizacja? Kolonizacja?, „Teksty Drugie” 2003 nr 6, s. 150-156.
18. M. Janion, Polska między Wschodem a Zachodem, „Teksty Drugie” 2003 nr 6, s. 131-149.`
11. M. Foucault, Archeologia wiedzy, przeł. A. Siemek, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1977.
20. B. Jezernik, Dzika Europa. Bałkany w oczach zachodnich podróżników, przeł. P. Oczko, Universitas, Kraków [2004] 2007.
21. D. Kozicka, Wędrowcy światów prawdziwych. Dwudziestowieczne relacje z podróży, Universitas, Kraków 2003.
37. M. Wilk, Wołoka, Noir sur Blanc, Warszawa 2005.
23. R. Krzywy, Od hodoeporikonu do eposu peregrynackiego. Studium z historii form literackich, Wydawnictwo UW, Warszawa 2001, s. 13.
27. J. Palmowski, Travels with Baedeker: The Guidebook and the Middle Classes in Victorian and Edwardian England, s. 105-130, w: Histories of Leisure, ed. R. Koshar, Berg, Oxford–New York 2002.
36. M. Wilk, Wilczy notes. Zapiski sołowieckie 1996-1998, Słowo/obraz terytoria, Gdańsk 1998.
28. A. Rejter, Kształtowanie się gatunku reportażu podróżniczego w perspektywie stylistycznej i pragmatycznej, Wydawnictwo UŒ, Katowice 2000.
33. B.L. Whorf, Język, myśl i rzeczywistość, Wydawnictwo KR, Warszawa 2002.
4. A. Chomiuk, „Prawdziwa rzeczywistość i „punkty widzenia”: Ryszard Kapuœciński i Mariusz Wilk o Rosji na przełomie epok, s. 220-230, w: Wokół reportażu podróżniczego, red. E. Malinowska, D. Rott i A. Budzyńska-Daca, Wydawnictwo UŒ, Katowice 2004.
26. B. Nowacka, Podróż jako sposób na życie (o reportażach Ryszarda Kapuścińskiego), s. 220-230, w: Wokół reportażu podróżniczego, t. 1, red. E. Malinowska, D. Rott, A. Budzyńska-Daca, Wydawnictwo UŒ, Katowice 2004.
13. J. Goodnow, E. Ruddell, An Illustration of Quest Genre as Spiritual Metaphor in Adventure Travel Narratives, „Leisure/Loisire” 2009 33(1), s. 241-267.
17. J. Hugo-Bader, W rajskiej dolinie wœród zielska, Czarne, Wołowiec 2002.
24. A. Kuczyński, Polskie opisanie świata. Studia z dziejów poznania kultur ludowych i plemiennych, t. 1, Azja i Afryka, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 1994.
14. I. Grudzińska-Gross, Piętno rewolucji. Custine, Tocqueville i wyobraźnia romantyczna, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1995.
30. E. Said, Orientalism, Pantheon Books, New York 1978; M.L. Pratt Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation, Routledge, London 1992.
40. G. Wołowiec, O Domosławskim i jego krytykach, „Teksty Drugie” 2011 nr 1-2 (127-128), s. 279-288.
34. M. Wilk, Dom nad Oniego, Noir sur Blanc, Warszawa 2006.
16. J. Hugo-Bader, Biała gorączka, Czarne, Wołowiec 2009.
Teksty Drugie
25. D. Lisle, The Global Politics of Contemporary Travel Writing, Cambridge University Press, New York 2006.
7. E. Dąbrowska, Od rzeczywistości do języka i tekstu Ryszarda Kapuœcińskiego opisywanie „Imperium”, s. 95-108, w: Wędrować, pielgrzymować, być turystą. Podróż w dyskursach kultury, red. P. Kowalski, Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2003.
1. H. Bhabha, The Other Question, w: Contemporary Postcolonial Theory: A Reader, ed. P. Mongia, Arnold, London 1996.
31. B. Törnquist-Plewa The Complex of the Unwanted Child: The Meanings of Europe in Polish Discourse, w: The Meanings of Europe, ed. M. af Malmborg, B. Stråth Berg, Oxford-New York 2002, s. 215-242.
10. M. Fleming, The Politics of Representation: Ryszard Kapuœciński’'s ‘The Shadow of the Sun’ and British Critical Responses, s. 213-222, w: Człowiek w podróży, red. Z. Krawczyk, E. Lewandowska-Tarasiuk, J.W. Sienkiewicz, Almamer Wyższa Szkoła Ekonomiczna, Warszawa 2009.
35. M. Wilk, Tropami rena, Noir sur Blanc, Warszawa 2007.
3. A. Chomiuk, „Nowy markiz de Custine” albo o pewnej manipulacji, „Teksty Drugie” 2006 nr 1-2, s. 310-319.
42. P. Zajas, Wokół „Kapuœściński non-fiction”. Próba podsumowania i ewaluacji dyskusji, „Teksty Drugie” 2011 nr 1-2(127-128), s. 265-278.
5. J. Clifford, Routes: travel and translation in the late twentieth century, Harvard University Press, Cambridge, Mass.–London 1997.
2. C. Cavanagh, Postkolonialna Polska. Biała plama na mapie współczesnej teorii, „Teksty Drugie” 2003 nr 2-3, s. 60-67.
38. B. Witosz, Gatunki podróżnicze w typologicznym ujęciu genealogii lingwistycznej, s. 11-29, w: Wokół reportażu podróżniczego, t. 2, red. D. Rott, Wydawnictwo UŒ, Katowice 2007, s. 13-14.
19. J. Jedlicki, Jakiej cywilizacji Polacy potrzebują. Studia z dziejów idei i wyobraźni XIX wieku, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1988.
22. T. Krakowiak, Analiza dyskursu w poszukiwaniu źródeł nieracjonalności debaty publicznej, s. 45-69, w: Analiza dyskursu w socjologii i dla socjologii, red. A. Horolets, Adam Marszałek, Toruń 2008.
8. J. Fabian, Time and the Other: How anthropology makes it's object, Columbia University Press, New York 1983.
29. D. Rott, Staropolskie chorografie. Początki – rozwój – przemiany gatunku, Wydawnictwo UŚ, Katowice 1995.
32. M. Waldstein, Observing “Imperium”: A Postcolonial Reading of Ryszard Kapuscinski’s Account of Soviet and Post-Soviet Russia, “Social Identities” 8(3) 2002, s. 481-499.
http://dx.doi.org/10.1017/CBO9780511491535  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
21 cm
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
Ethnology and Sociocultural Anthropology in Kyrgyzstan
Ethnologia Polona 38 2017 (2018)
Autorzy:
Horolets, Anna
Wydawca:
Institute of Archaeology and Ethnology Polish Academy of Sciences
Powiązania:
Turdalieva Ch. 2005. Kyrgyz Woman by the Views of Foreign Travelers and Explorers: Gender Stereotypes. In H. Fathi (ed.), Femmes d’Asie Centrale: Genre et mutations dans les sociétés musulmanes soviétisées, Paris
Kochkunov A. 2002. Problemy etnologicheskoy nauki v postsovetskom Kirgistane (Postanovka problemy). The Department of History, Culturology and Marketing, http://www.history.krsu.edu.kg/index.php?option=com_content&task=view&id=282&Itemid=58, access: 31.05.2017
Fabian J. 1983. Time and the Other: How Anthropology Constructs its Object, New York
Turdalieva Ch. 2009. Zapadnye puteshestvenniki i issledovateli o kyrgyzakh i Kyrgyzstanie, Bishkek
Petric B.- M. 2005. Post-Soviet Kyrgyzstan or the Birth of a Globalized Protectorate, Central Asian Survey 24 (3), 319–332
Aksakanov A. A. 2004. Razvitie etnosotsiologicheskoy nauki v Kyrgyzstane. In M.N. Guboglo (ed.), Mezhdistsyplinarnye issledovania v kontekste sotsialno-kulturnoy antropologii, Moscow, 358–365
De Weese D. 2009. Survival Strategies: Reflections on the Notion of Religious ‘Survivals’ in Soviet Ethnographic Studies of Muslim Life in Central Asia. In Socialist Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia Conference, 23–24 April 2009, Halle: Max Planck Institute for Social Anthropology
Azrael J. R. (ed.). 1978. Soviet Nationality Policies and Practices, New York
Mambetalieva K. 1963. Byt i kultura shakhterov-kirgizov kamennougol’noy promyshlennosti Kirgizii, Frunze
Petric B.- M. 2015. Where Are All Our Sheep? Kyrgyzstan. A Global Political Arena, New York
Sylverman S. 2005. ‘The United States’. In F. Barth et al. One Discipline, Four Ways: British, German, French, and American Anthropology, Chicago, 257–247
Makhova E. P. 1959. Materialnaya kultura kirgizov kak istochnik izuchenia ih etnogeneza. In Trudy kirgizskoy arheologichesko-etnograficheskoy ekspeditsii III, Frunze, 45–47
Abashin S. 2018. Soviet Past and Memory Policies in Countries of Central Asia. In Ch. Engel and B. Menzel (eds), Russland und/als Eurasien: Kururelle Konfigurationenen. Berlin: Frank&Timme, 303–317
Tokarev S. A. 1953. Etnografia narodov SSSR, Moscow
Iliasov S. 1963. Zemelnye otnoshenia v Kirgizii v kontse XIX – nachale XX vv, Frunze
Dunn S. P. and Dunn E. 1962. Directed Culture Change in the Soviet Union: Some Soviet Studies, American Anthropologist. New Series 64 (2), 328–339
Ismailbekova A. 2017. Blood Ties and the Native Son: Poetics of Patronage in Kyrgyzsta, Bloomington
Elebayeva A., Omuraliev N., Abazov R. 2000. The Shifting Identities and Loyalties inKyrgyzstan: The Evidence from the Field, Nationalities Papers 28 (2), 334–343
Chotaeva Ch. 2004. Ethnicity, Language and Religion in Kyrgyzstan, Sendai
Bertrand F. 2002. L’anthropologie soviétique des années 20–30. Configuration d’une rupture, Bordeaux
Abramzon S. M. [1971] 1990. Kirgizy i ih etnogeneticheskie i istoriko-kulturnye sviazi, Frunze: Kyrgyzstan Publishing House
Fryer P., Nasritdinov E., Satybaldieva E. 2014. Moving Toward the Brink? Migrationin the Kyrgyz Republic, Central Asian Affairs 1 (2), 171–198
Skalnik P. 2002. A Post-Communist Millenium: The Struggles for Sociocultural Anthropology in Central and Eastern Europe, Prague
Knight N. 1998. Science, Empire, and Nationality: Ethnography in the Russian Geographical Society, 1845–1855. In J. Burbank and D.L. Ransel (eds), Imperial Russia: New Histories for the Empire. Bloomington, Indianapolis, 108–124
Laruelle M. 2005. Vvedenie: etnologia, natsionalnoye stanovlenie i politika v Uzbekistane, Ab Imperio 4, www.abimperio.net, access: 31.05.2015
Pelkmans M. 2007. ‘Culture’ as a Tool and an Obstacle: Missionary Encounters in Post-Soviet Kyrgyzstan, Journal of the Royal Anthropological Institute (N.S.) 13, 881–899
Ethnologia Polona
Abramzon S. M. 1954. Proshloe i nastoiashchee kirgizskikh shakhterov Kyzyl-Kiia (Materialy k izucheniiu byta kirgizskikh rabochikh), Sovetskaia Etnografiia 4, 58–78
De Young A. J. 2008. Conceptualizing Paradoxes of Post-Socialist Education in Kyrgyzstan, Nationalities Papers 36 (4), 642–657
Nasritdinov E. and O’Connor K. 2006. Social Texture of the Central Asian Commercial Terrain: Kyrgyz, Russian and Uzbek Merchants in the Post-Soviet Trading Networks, International Journal of the Humanities 4 (5), 121–134
Alymkulov N. and Ashakeeva G. 2004. Post-Soviet Central Asia: Tendency of Political Islam, Ab Imperio 3, Retreived 31 May 2017 from www.abimperio.net, access: 10.01.2018
Bromley Yu. V. 1979. Towards Typology of Ethnic Processes, British Journal of Sociology 30 (3), 341–348
Eidson J. R. 2017. When a Great Scholarly Tradition Modernizes: German-Language Ethnology in the Long Twentieth Century. In A. Barrera-Gonzalez, M. Heintz, A. Horolets (eds) European Anthropologies, New York, Oxford, 48–84
Hobsbawm E. and Ranger T. (eds) 1983. The Invention of Tradition, Cambridge
Toktogulova M. 2007. Kyrgyzdyrdyn ishenimindegi cinkretuuluk macelesi. In G. Aitpaeva (ed.), Kyrgyzstandagy mazar basuu: Talas tazhryĭbasynyn negizinde, Bishkek, 419–433
Aitpaeva G., Egemberdieva A., Toktogulova M. (eds). 2006. Mazar Worshiping in Kyrgyzstan: Rituals and Practitioners in Talas, Bishkek
Sokolovskiy S. 2017. Anthropology in Russia: Tradition vs. Paradigm Shift. In A. Barrera-Gonzalez, M. Heintz and A. Horolets (eds), European Anthropologies, New York, Oxford, 85–109
Nasritdinov E. 2012. Spiritual Nomadism and Central Asian Tablighi Travelers, Ab Imperio 2, 145–167
Gumilev L. N. 1989. Etnogenez i biosfera zemli 2nd ed, Leningrad
Zhaparov A. 2009. The Chinese Migrants Issue in Kyrgyzstan, The China and Eurasia Forum Quarterly 7 (1), 79–92
Chotaeva Ch. 2005. Etnokul’turnye factory v istorii gosudarstvennogo stroitel’stva Kyrgyzstana, Bishkek
Schoeberlein J. 2009. Ethnography of Religion: How did Theory Affect the Representation and Analysis of Islam in Post-war Soviet Ethnography of Central Asia?, In Socialist Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia Conference, 23–24 April 2009, Halle: Max Planck Institute for Social Anthropology
Tabyshaliev S. T. 1990. Predislovie. In S.M. Abramzon. Kirgizy i ih etnogeneticheskie i istorikokulturnye sviazi, Frunze
Nasritdinov E. 2007. Regional Changes in Kyrgyzstan: Bazaars, Open-Air Markets and Social Networks, PhD dissertation, Melbourne
Buchowski M. 2017. Moieties, Lineages and Clans in Polish Anthropology Before and After 1989. In A. Barrera-Gonzalez, M. Heintz, A. Horolets (eds), European Anthropologies, New York, Oxford, 187–210
Beyler R., Kojevnikov A., Wang J. 2005. Purges in Comparative Perspective: Rules for Exclusion and Inclusion in the Scientific Community under Political Pressure. In C. Sachse and M. Walker (eds), Politics and Science in Wartime: Comparative International Perspectives on the Kaiser Wilhelm Institute, Chicago, 23–48
Drobizheva L. 1998. Etnicheskaya sotsiologia v SSSR i postsovietskoy Rossii. In V. Jadov (ed.), Sotsiologia v Rossii, 2nd ed. Moscow, 179–193
Funk D. and Nam I. 2017. Contemporary Transformations of Anthropology/Ethnology in Russia: An Invitation to Further Discussion, Folklore 70, 225–238
Huttenbach H. R. (ed.) 1990. Soviet Nationality Policies: Ruling Ethnic Groups in the USSR, London
Ilkhamov A. 2009. Iakubovskii and Others: Canonizing Uzbek National History. In Socialist Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia Conference, 23–24 April 2009, Halle: Max Planck Institute for Social Anthropology
Antipina K. I. 1962. Osobennosti materialnoy kultury i prikladnogo iskusstva yuzhnyh kirgizov, Frunze
Abashin S. 2009. ‘Kolkhoz Monographs’: Soviet Ethnographers’ View on Socialist Reforms in Soviet Central Asia. In Socialist Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia Conference, 23–24 April 2009, Halle: Max Planck Institute for Social Anthropology
Kaneff D. and King A. 2004. Introduction: Owning Culture, Focaal: European Journal of Anthropology 44, 3–19
Luehrmann S. 2005. Russian Colonialism and the Asiatic Mode of Production: (Post-)Soviet Ethnography Goes to Alaska, Slavic Review 64 (4), 851–871
Hirsch F. 2005. Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union, Ithaca, London
Nasritdinov E. 2016. Only by Learning to Live Together Differently Can We Live Together at All. Readability and Legibility of Central Asian Migrants’ Presence in Urban Russia, Central Asian Survey 35(2), 257–275
Zhaparov A. 2007. Elementy gosudarstvennosti u kochevnikov i osedlye obschestva. In N.E. Masanov, Zh.B. Abylkhozhin, I.V. Erofeeva (eds), Fenomen kochevnichestva v istorii Evrazii. Nomadizm i razvitie gosudarstva, Almaty, 85–93
Anderson B. 1983. Imagined Communities. Reflections on the Origins and Spread of Nationalism, London, New York
Martin T. 2001. The Affirmative Action Empire. Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923–1939, Ithaca, London
Reeves M. 2014. Antropologia Srednei Azii cherez desyat’ let posle ‘sostoyania polya’: stakan napolovinu polon ili napolovinu pust?, Antropologicheskii Forum 20 (1), 60–79
Toktogulova M. 2006. Syncretism of Religious Belief of Kyrgyz. In G. Aitpaeva, A. Egemberdieva, M. Toktogulova (eds), Mazar Worshiping in Kyrgyzstan: Rituals and Practitioners in Talas, Bishkek, 507–519
Tchoroev T. 2002. Historiography of Post-Soviet Kyrgyzstan, International Journal of Middle East Studies 34 (2). Special Issue: Nationalism and the Colonial Legacy in the Middle East and Central Asia, 351–374
Dyikanbaeva A. 2005. Kyrgyz ulamyshtary, Bishkek
Durand J.-I. 1995. ‘Traditional Culture’ and ‘Folk Knowledge’: Wither the Dialogue between Western and Post-Soviet Anthropology?, Current Anthropology 36 (2), 327–330
Opis:
Artykuł poświęcony jest etnologii i antropologii społecznokulturowej w Kirgistanie. Celem tekstu jest naszkicowanie intelektualnej i instytucjonalnej mapy dyscypliny w perspektywie historycznej, z uwzględnieniem kontekstu społeczno-politycznego, w którym się rozwijała. Materiały empiryczne pochodzą z publikacji tradycyjnych i internetowych a także z serii wywiadów z kirgiskimi etnologami i antropologami, a także z uczonymi z innych krajów, którzy prowadzą badania antropologiczne w Kirgistanie. W artykule dążę do umieszczenia dyscypliny w kontekście społeczno-kulturowym i politycznym socjalizmu i post-socjalizmu w Kirgistanie. Jako czynniki rozwoju dyscypliny rozpatruję relacje władzy i stosunki gospodarcze, w ten sposób umieszczam ten tekst w szerszych debatach na temat społecznego konstruowania wiedzy antropologicznej
24 cm
The article is focused on the state of sociocultural anthropology and ethnology in Kyrgyzstan. It seeks to map the disciplines’ intellectual and institutional history in the sociopolitical context in which it has evolved. The material for the study comes from published and internet sources as well as from a series of interviews with Kyrgyz anthropologists/ethnologists and academics from other countries who have worked in Kyrgyzstan. The article aims at placing the discipline in the sociocultural and political contexts of socialism and postsocialism in Kyrgyzstan. By considering power relations and economic relations as factors of the discipline’s development, the article refers to broader debates on the social production of anthropological knowledge
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
Codzienność jako atrakcja turystyczna w doświadczeniu turystów niszowych do byłego ZSRR
Autorzy:
Horolets, Anna
Tematy:
alternative tourism
daily life
authenticity
identity
travel to countries of the former USSR
autentyczność
turystyka alternatywna
codzienność
tożsamość
podróże do krajów byłego ZSRR
Pokaż więcej
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973915.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Niche tourists to the countries of the former Soviet Union treat the daily life of the local inhabitants as a tourist attraction. The article attempts to interpret this interest through the lens of sociological and anthropological theories of alternative tourism. Perceiving daily life as a tourist attraction is, on the one hand, an outcome of the formation process of Poland’s new middle class. This group adheres to post-material values, but also desires to be different from the masses. In this sense Polish niche tourists to the countries of the former Soviet Union are similar to other western alternative tourists. However, their interest in the daily life of the local inhabitants of these countries contains the experience of ‘hot’ authenticity produced by, among other things, the mode of travel and also by historical memory, which the tourists and the locals partially share.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polski Greenpoint jako miniaturowa reprodukcja globalnych nierówności (recenzja z: Anna Sosnowska, Polski Greenpoint a Nowy Jork. Gentryfikacja, stosunki etniczne i imigrancki rynek pracy na przełomie XX i XXI wieku)
Polish Greenpoint – a miniature replica of global inequalities (reviev of: Polski Greenpoint a Nowy Jork. Gentryfikacja, stosunki etniczne i imigrancki rynek pracy na przełomie XX i XXI wieku [Polish Greenpoint and New York. Gentrifi cation, ethnic relations and migrant labour market at the turn of the XXI century] by Anna Sosnowska)
Autorzy:
Horolets, Anna
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427853.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 32

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies