Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Leo" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 616
Tytuł:
Afekt i tożsamość w utworach Leo Lipskiego
Affect and identity in Leo Lipski’s works
Autorzy:
Rosiek, Joanna
Opis:
Niniejsza praca jest odczytaniem powojennych dzieł Leo Lipskiego na kilka sposobów. Przez pryzmat badań nad afektem, zagadnienia tożsamości oraz biografii autora Piotrusia. Główne pytanie pracy brzmi: kim jest Leo Lipski i jego bohaterowie? Żydem? Polakiem? Europejczykiem? Uchodźcą? Człowiekiem religijnym? Czy może nie można przypisać mu żadnej z „etykiet” i trzeba go sytuować gdzieś pomiędzy? Analizie poddałam większe utwory Lipskiego (Dzień i noc, Niespokojni, Piotruś), jak również te małe, fragmentaryczne, nieposiadające często tytułów. W każdym rozdziale starałam się nakreślić dominujące afekty i sposób ich przejawiania się w tekście.
The present work is a reading of Leo Lipski's postwar work in several ways. Through the prism of research on affect, the question of identity and the biography of the author of Piotruś. The main question of the work is: who is Leo Lipski and his characters? A Jew? A Pole? A European? A refugee? A religious man? Or can none of the "labels" be assigned to him and he must be situated somewhere in between? I analyzed Lipski's larger works (Dzień i noc, Niespokojni, Piotruś), as well as the small, fragmentary ones, which often have no titles. In each chapter I tried to outline the dominant affects and the way they are manifested in the text.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Istota judaizmu według Leo Baecka
The Essence of Judaism according to Leo Baeck
Autorzy:
Rabiej, Stanisław
Tematy:
Judaism
ethical monotheism
Leo Baeck
judaizm
monoteizm etyczny
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595027.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The paper sought to interpret the several works of Leo Baeck (1873–1956), German rabbi and religious thinker, leader of Progressive Judaism. As the rabbi of the Jewish community in Opole (1897–1907), in 1905 he published a key work of Das Wesen des Judentums (The Essence of Judaism), in response to Adolf von Harnack’s Wesen des Christentums. Baeck saw himself primarily as a rabbi and a preacher, who understood his mission beyond the borders of his own Liberal affiliation, as shaped by his responsibility to the entire German Jewish community and the Jewish people at large. His philosophical-theological thought as well as his works on history of religion should be read and measured in light of his rabbinic mission. He identified the essence of Judaism with biblical prophecy, namely the direct experience of God’s presence and the command to worship Him. For him Judaism, in contrast with Christianity, is thus not aimed at the salvation of the individual soul but rather at the collective redemption of humanity and of the world. In line with his national and this-worldly view of Judaism and the Jewish people, Baeck had a sympathetic, although critical attitude towards Zionism. He thought that the building of Palestine was a valuable prospect for embodying the spirit of Judaism, but not a guarantee that it would be realized.
Tekst jest próbą analizy kilku publikacji Leo Baecka (1873–1956), niemieckiego rabina, myśliciela religijnego, lidera progresywnego judaizmu, m.in. rabina Gminy Żydowskiej w Opolu (1897–1907), gdzie w 1905 r. opublikował kluczową pracę Istota Judaizmu (Das Wesen des Judentums). Dzieło powstało jako odpowiedź na wcześniejszą publikację Adolfa Harnacka Das Wesen des Christentums (1900). Mimo upływającego czasu wiele treści przedstawionych w obu tekstach nie straciło na aktualności. Baeck był wyznawcą judaizmu pojmowanego jako monoteizm etyczny, który plasuje się jako pomost między szkołą racjonalizmu i egzystencjalizmu żydowskiego. Judaizm etyczny domaga się ustawicznej moralnej afirmacji w odniesieniu do świata przez wolne działanie, ponieważ stanowi miejsce życiowych zadań człowieka. Postawa afirmacji wyraża się w twórczej pracy, zmierza do zbudowania królestwa Boga, w którym ludzie mogą mieć swój udział. Ostatecznie polega na wznoszeniu się, rozwoju, wzroście i zwróceniu się ku przyszłości. W tej perspektywie judaizm rozumie siebie jako twórczą afirmację świata, aby w przyszłości stał się lepszy, a nawet doskonały. L. Baeck całym swoim życiem jako gorliwy wyznawca judaizmu potwierdzał troskę o spójność wiary w Jedynego i Świętego Boga z reprezentowaną postawą etyczną.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Humoresques (selection) by Leo Belmont. Critical Edition
Humoreski (wybór) Leo Belmonta. Edycja krytyczna
Autorzy:
Kowalska, Anna
Opis:
The issues raised in the three chapters of this work are a discussion of Leo Belmont's humorous texts contained in this edition from a historical and literary perspective, a biographical and poetic perspective. The presentation of concepts related to comedy, humoresque in terms of genres and a look at the writer's creative silhouette allowed him to attempt a detailed analysis and interpretation of the works. The conclusions of the study indicate that these short prose forms published by Belmont in addition to his own magazine are not based solely on one model. Instead, they are an excellent example of the fluidity characterizing this species not only on the formal level, but also issues. The use of various narrative strategies and plot patterns, as well as both simple and satirical comedy, are the main arguments confirming this statement. At the same time, it is worth emphasizing that the types of the abovementioned means used in the works put Belmont's texts in the currents of the humorous work of Young Poland. In addition, given the commercial nature of the magazine "Wolne Słowo" and the author's interest in sensational themes, one can also find in them the features of popular literature, which later dominated the writer's oeuvre.
Zagadnienia podjęte w trzech rozdziałach niniejszej pracy stanowią omówienie humoresek Leo Belmonta zawartych w tej edycji z perspektywy historycznoliterackiej, biograficznej oraz poetyki tekstu. Przedstawienie pojęć związanych z komizmem, humoreską w ujęciu gatunkowym oraz przyjrzenie się sylwetce twórczej pisarza pozwoliły na podjęcie próby szczegółowej analizy i interpretacji utworów. Płynące z badania wnioski wskazują, że te krótkie formy prozatorskie publikowane przez Belmonta w dodatku do własnego czasopisma nie opierają się wyłącznie na jednym modelu. Stanowią natomiast doskonały przykład płynności cechującej ten gatunek nie tylko na płaszczyźnie formalnej, ale i problematyki. Korzystanie z różnych strategii narracyjnych i schematów fabularnych, a także zarówno z komizmu prostego, jak i satyrycznego są głównymi argumentami potwierdzającymi tę konstatację. Jednocześnie warto podkreślić, że zastosowane w utworach rodzaje wspomnianych środków wpisują teksty Belmonta w nurty obecne w twórczości humorystycznej Młodej Polski. Ponadto, mając na uwadze komercyjny charakter czasopisma „Wolne Słowo” oraz zainteresowanie autora tematyką sensacyjną, można również z powodzeniem odnaleźć w nich znamiona literatury popularnej, która w późniejszym okresie twórczości pisarza zdominowała jego dorobek.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
A conception of natural right from a Leo Strauss perspective
Koncepcja prawa naturalnego w ujęciu Leo Straussa
Autorzy:
Rochecki, Roland
Opis:
In my essay I'm reconstructing, on the basis of Leo Strauss texts, classical conception of natural right and I'm depictinng its evolution to a modern idea of natural law. I'm also dealing with the question of tension between "city laws" and "philosophical way of life".
W pracy rekonstruuje na podstawie tekstów Leo Straussa klasyczną koncepcję prawa naturalnego (natural right) i zarysowuję jej ewolucję do nowożytnej idei prawa naturalnego (natural law). Zajmuję się w niej również sprawą napięcia między "prawami miasta" a "filozoficznym sposobem życia".
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
„Poniedziałek – Ireny”. Fantomowe Kresy Leo Lipskiego
“Monday – Irena’s name day.” Leo Lipski’s Phantom Kresy Territories
Autorzy:
Zając, Antoni
Tematy:
Kresy
Leo Lipski
pamięć
fantom
Nicolas Abraham
trauma
Borderlands/Kresy
memory
phantom
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699426.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article is devoted to Leo Lipski’s short story, entitled “Miasteczko” [“A Small Town”], while its argument focuses on the traces and figures of subjectivity, yet those departing from the classical readings. Moreover, this text connects them with the issues of spectral transmission and prosthetic memory, visible in Lipski’s phantasmatic description of the eponymous small town. It is shown that the relation between experience (also a traumatic one), narration, and the linguisticstructure of subjectivity can be rethought in Lipski’s works by means of memory studies, and Maria Török and Nicolas Abraham’s psychoanalytical theory.
Artykuł stanowi próbę interpretacji opowiadania Leo Lipskiego zatytułowanego Miasteczko.  Autor skupia się na śladach i figurach podmiotowości, które różnią się od tych tradycyjnie wskazywanych w dziele Lipskiego, a także łączy je z wątkami przekazu fantomowego i pamięci protetycznej, które ujawniają się w dokonywanym przez Lipskiego fantazmatycznym przedstawieniu kresowej osady. Autor projektuje ponowne przemyślenie relacji między doświadczeniem (również: doświadczeniem traumatycznym), narracją i językową strukturą podmiotowości w tekstach Leo Lipskiego, wykorzystując w tym celu narzędzia zaczerpnięte z myśli psychoanalitycznej Marii Török i Nicolasa Abrahama oraz ze studiów nad pamięcią. 
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 616

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies