Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Norbertanki" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Norbertanki płockie
The Norbertine Sisters of Płock
Autorzy:
Kuźniewska, Zofia H.
Tematy:
norbertanki
opactwo
biskup
uposażenie
szkoła
klasztor
monastery
Norbertine
abbey
bishop
salary
school
Pokaż więcej
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466616.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Siostry Norbertanki zostały sprowadzone do Płocka przez biskupa Wita, w latach 1160-1179. Klasztor sióstr znajdował się nad brzegiem Wisły, blisko przeprawy przez tę rzekę. Klasztor norbertanek płockich był jednym z najstarszych klasztorów żeńskich w Polsce. Były bogato uposażone w dziesięciny, majątki ziemskie, lasy, łąki i inne dobra. Na początku swych dziejów siostry podlegały biskupowi płockiemu, potem opactwu norbertanów w Hebdowie, a od 1477 r. opactwu w Witowie. Z czasem budynek klasztorny, na skutek osuwania się skarpy wiślanej, został przeniesiony przez króla Zygmunta III Wazy na lepsze miejsce. Budowę rozpoczęto w 1622 r. i zakończono w 1633 r. Siostry od samego początku prowadziły tu szkołę dla dziewcząt z zamożnych rodzin. W 1819 r. siostry przeniesiono do Czerwińska, gdzie przebywały do 1903 r. Obecnie, na miejscu dawnego ich klasztoru, znajduje się budynek Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej.
The Norbertine Sisters were brought to Płock by Bishop Wit in 1160-1179. The monastery was located on the bank of the Vistula, close to the crossing of the river. The Norbertine Monastery was one of the oldest monasteries for women inPoland. They were richly endowed with tithes, landed properties, forests, meadows and other goods. Initially, the Sisters were subordinate to the Bishop of Płock, then to the Norbertine abbey in Hebdów, and from 1477 to the abbey in Witów. Over time, the building of the monastery was moved by King Zygmunt III Waza to a better place due to landslides on the Vistula escarpment. The construction was commenced in 1622 and it was completed in 1633. From the very beginning, the Sisters ran a school for girls from wealthy families. In 1819, the sisters were moved to Czerwińsk, where they stayed until 1903. Currently, the building of the State Higher Vocational School is located on the site of their former monastery.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zabytkowe hafty norbertanek żukowskich. Stan badań po czterdziestu latach
Autorzy:
Stanilewicz, Karolina
Tematy:
embroidery
monastic workshops
vestments
Żukowo
Norbertines
hafciarstwo
warsztaty klasztorne
szaty liturgiczne
norbertanki
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560347.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
It has been written so far very little about the antique embroideries of Norbertines from Żukowo in the professional literature. And they belong to the group of the most interesting examples of this kind of artistic craft in the area of the former Royal Prussia. There was only one major article about them written by Barbara Kaźmierska-Latzke. Unfortunately it was not so well known as it was published in the niche and issued for a short time bulletin of Łódź „Central Museum of Textiles.” Other studies which have mainly ethnographic and popular science character mention the works of art from church in Żukowo but only on the sidelines of deliberations on Kashubian embroidery. Their authors are trying to prove the influence of folk art on monastic embroidery thankfully less and less, but they still marginalize the role of nuns in the formation of the Kashubian ornament. In this situation a reliable publication of embroideries made by the Norbertines seems necessary, especially that their state of preservation is still getting worse and many of them we know today only from the archival photos. From ninety one embroidered objects in the parish church in Żukowo only twenty one vestments remained preserved until today (most of them were stolen in 1989). Edition of the catalogue of vestments originating from the Norbertines workshops including the photographic documentation before the year 1989 could be helpful in finding these stolen works. The material developed and analyzed in such a catalogue would provide an excellent reference point for researchers dealing with similar issues. At the same time it would allow for closer designation of the influence range of the Norbertines monastic workshops and associate with it perhaps a greater number of works.
Haftom sióstr norbertanek z Żukowa, najciekawszym przykładom tego rodzaju rzemiosła artystycznego na obszarze dawnych Prus Królewskich, poświęcono jak dotąd bardzo niewiele miejsca w literaturze fachowej. Doczekały się jednego tylko poważnego artykułu autorstwa Barbary Kaźmierskiej-Latzke, niestety mało znanego, opublikowanego w 1976 roku w niszowym, krótko wydawanym łódzkim biuletynie „Centralne Muzeum Włókiennictwa”. Pozostałe opracowania, głównie o charakterze etnograficznym i popularnonaukowym, wspominają jedynie zabytki z żukowskiego kościoła na marginesie rozważań na temat haftu kaszubskiego. Ich autorzy na szczęście już coraz rzadziej próbują udowadniać wpływ sztuki ludowej na hafty klasztorne, mimo to jednak wciąż marginalizują rolę zakonnic w kształtowaniu się kaszubskiego ornamentu. W tej sytuacji niezbędna wydaje się rzetelna publikacja na temat haftów wykonanych przez norbertanki, tym bardziej że liczba zachowanych obiektów wciąż się zmniejsza i coraz więcej znamy już tylko ze zdjęć archiwalnych. Z dziewięćdziesięciu jeden zabytków haftowanych przetrwało w parafii pw. Wniebowzięcia NMP w Żukowie jedynie dwadzieścia jeden paramentów (większość skradziono w 1989 roku). Wydanie katalogu szat liturgicznych z pracowni norbertanek z uwzględnieniem dokumentacji fotograficznej sprzed 1989 roku mogłoby pomóc w odnalezieniu skradzionych dzieł, a opracowany i przeanalizowany materiał stanowiłby znakomity punkt odniesienia dla badaczy zajmujących się podobną problematyką. Jednocześnie pozwoliłoby to na bliższe określenie zakresu oddziaływania warsztatu hafciarskiego sióstr norbertanek i powiązanie z nim większej liczby zabytków.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki sanktuarium Królowej Kaszub w Sianowie
The Origins of Sianowo Shrine
Autorzy:
Pryczkowski, Eugeniusz
Tematy:
Sianowo
kult boga Swiantowida
kontyna
początki sanktuarium
Królowa Kaszub
Chilman
norbertanki
cudowna figura
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551400.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł przybliża nam początki przyszłego sanktuarium Królowej Kaszub w Sianowie. W czasach przedchrześcijańskich było to miejsce kultu pogańskiego boga Świętowida (Swiantowida), który dał nazwę miejscowości. W miejscu dawnej kontyny pogańskiej, żukowskie siostry norbertanki postanowiły pod koniec XIV wieku wznieść kaplicę, a później kościół. W 1388 roku osadzono, a w 1393 roku uposażono, pierwszego proboszcza o imieniu Chilman, co dało początek parafialnym dziejom Sianowa. Po wiktorii grunwaldzkiej sprowadzono do Sianowa figurę Matki Boskiej, którą w szybkim czasie uznano za cudowną. Niestety, już w 1445 roku parafia upadła. Mimo to kult maryjny trwał, a w późniejszych latach coraz bardziej się rozwijał. Największym wydarzeniem w dziejach sanktuarium była koronacja cudownej figury w 1966 roku na Królową Kaszub. Obecnie jest to najbardziej znane sanktuarium na Kaszubach.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies