Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Januszkiewicz, Michał." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 53
Tytuł:
Ku teoretycznej wielości (w sprawie teorii słabych)
Towards theoretical multitude (on the matter of weak theories)
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1393394.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This article refers to the problems of disputes over the concept of a literary character and theory (in humanities). The reference to the historical perspective becomes an occasion for the presentation of an attitude which stems from post-modern reflection: the metaphysical (essential) claims are put forward both to the subject and to the manner of studies, they are lifted for the sake of pragmatic and hermeneutic interpretations within this which the author calls weak theories (and the conception of weakness is here in a distinct relationship with philosophical proposals formulated by Gianni Vattura).
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literaturoznawstwo osobiste
Personal literary interpretation
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Tematy:
Literary personal interpretation
subjectivity
hermeneutics
personalism
literaturoznawstwo osobiste
subiektywizm
hermeneutyka
personalizm
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391719.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article titled “Personal literary interpretation” deals with problems which have usually been marginalized in literary studies, but which seem to be very important in the context of the humanities, as broadly defined. The author of this article intends to rethink the problem of literary studies not in objective, but in personal terms. This is why the author wants to talk about what he calls personal literary interpretation, which has nothing to do with subjective or irrational thinking, but which is rather grounded in the hermeneutical rule that says that one must believe in order to understand a text or the other (where ‘believe’ also means: ‘to love’, ‘engage’, and ‘be open’). The article presents different determinants of this attitude, ranging from Dilthey to Heidegger and Gadamer. Finally, the author subscribes to the theory of personal interpretation, which is always dialogical.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W horyzoncie nowoczesności: antybohater jako pojęcie antropologii literatury
Teksty Drugie Nr 3 (2010)
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
26. L. Sokół, Wstęp, do: A. Strindberg, Wybór nowel, przeł. Z. Łanowski, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław-Kraków 1985, s. XV.
13. M. Januszkiewicz, Świadomość człowieka podziemia. O „Notatkach z podziemia” Fiodora Dostojewskiego, w: Światłocienie świadomości, red. P. Orlik, Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM, Poznań 2002.
11. M. Januszkiewicz, Pluralizm interpretacyjny, świadomość estetyczna, antybohater, bierność, cierpienie, dialog, w: Światłocienie świadomości, red. P. Orlik, Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM, Poznań 2002.
3. M. Bachtin, Dialog, język, literatura. Głosy o Bachtinie, red. E. Czaplejewicz, E. Kasperski, PWN, Warszawa 1983, s. 148.
4. D. Bell, Kulturowe sprzeczności kapitalizmu, przeł. S. Amsterdamski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1998.
19. U. Kryska, Kryska Postaæ nihilisty w literaturze rosyjskiej XIX wieku, w: Postać literacka. Teoria i historia, red. E. Kasperski, współred. B. Pawłowska-Jędrzyk, Wydawnictwo Dydaktyczne Wydziału Polonistyki UW, Warszawa 1998.
21. R. Musil, Człowiek bez właściwości, przeł. K. Radziwiłł, K. Truchanowski, J. Zeltzer, posł. E. Nagonowski, PIW, Warszawa 1971, t.1, s. 80.
28. C. Taylor, Etyka autentyczności, przeł. A. Pawelec, Znak, Kraków 2002.
5. D. Dabert, Kino moralnego niepokoju. Wokół wybranych problemów poetyki i etyki, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2003.
8. H. Gosk, Wizerunek bohatera. O debiutanckiej prozie polskiej przełomu 1956 roku, Wydawnictwo UW, Warszawa 1992.
6. F. Dostojewski Biesy, przeł. T. Zagórski, Z. Podgórzec, Londyn-–Warszawa 1992, s. 649.
14. M. Januszkiewicz, Tropami egzystencjalizmu w literaturze polskiej XX wieku. O prozie Aleksandra Wata, Stanisława Dygata i Edwarda Stachury, „Poznañskie Studia Polonistyczne”, Poznań 1998.
25. J.-P. Sartre, Mdłości, przekł. i wstęp J. Trznadel, PIW, Warszawa 1974, s. 35.
17. E. Kasperski, Świat człowieczy. Wstęp do antropologii literatury, Akademia Humanistyczna im. Aleksandra Gieysztora–, Pułtusk–-Warszawa 2006.
29. Tomasz z Akwinu, Traktat o Bogu. Summa teologii, kwestie 1-26, przekł. i koment. G. Kurylewicz, Z. Nerczuk, M. Olszewski, Kraków 1999, s. 74.
16. E. Kasperski, Między poetyką i antropologią postaci. Szkic zagadnień, w: Postać literacka. Teoria i historia, red. E. Kasperski, współred. B. Pawłowska-Jędrzyk, Wydawnictwo Dydaktyczne Wydziału Polonistyki UW, Warszawa 1998, s. 10.
15. M. Januszkiewicz, W kręgu antybohatera: acte gratuit - czyn nieumotywowany, Polonistyka” 2006 nr 10.
Teksty Drugie
27. L. Szestow, Dostojewski i Nietzsche. Filozofia tragedii, przeł. C. Wodziński, Czytelnik, Warszawa 2000.
12. M. Januszkiewicz, Stanisław Dygat, Rebis, Poznań 1999.
9. M. Januszkiewicz, Antybohater: kategoria modernistycznej literatury i antropologii literatury, w: Dwudziestowieczność, red. M. Dąbrowski, T. Wójcik, Wydział Polonistyki UW, Warszawa 2004.
1. Augustyn Dialogi filozoficzne, oprac. W. Seńko, przeł. A. Świderkówna i in., Znak, Kraków 1999.
24. K. Ruta-Rutkowska, Arystofanejskość dramaturgii Mariana Pankowskiego, w: Dialog, komparatystyka, literatura. Profesorowi Eugeniuszowi Czaplejewiczowi w czterdziestolecie pracy naukowej i dydaktycznej, red. E. Kasperski, D. Ulicka, Oficyna Wydawnicza Aspra-Jr , Warszawa 2002, s. 429, 434.
2. K. Ajdukiewicz, Definicje, w: tegoż, Logika pragmatyczna, PWN, Warszawa 1972.
7. F. Dostojewski, Notatki z podziemia. Gracz, przeł. G. Karski, Londyn 1992, s. 105.
20. H. Markiewicz, Postać literacka i jej badanie, „Pamiętnik Literacki” 1981 z. 2.
23. Platon Obrona Sokratesa, w: tegoż, Dialogi, przeł. W. Witwicki, Antyk, Kęty 1999, t. 1, s. 572.
10. M. Januszkiewicz, O pojęciu mimesis w „Poetyce” Arystotelesa, w: tegoż, W-koło hermeneutyki literackiej, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007.
22. B. Pascal, Myśli, przeł. T. Boy-Żeleński, w ukł. i z przedm. J. Chevaliera, przygot. do dr., i przekł. przedm., uzupełnień i wariantów M. Tazbir, Pax, Warszawa 1996, s. 120-121.
18. M. Koterski, Dzień świra i inne monologi Adasia Miauczyńskiego na jedną lub więcej osób oraz rozmowa z Autorem „Achilles na piętnastym piętrze wieżowca”, Świat Literacki, Izabelin 2002, s. 193.
Opis:
21 cm
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
Teksty Drugie Nr 1-2 (2012)
Wczytywanie (się) w tekst. O interpretacji transakcyjnej
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
6. M. Heidegger, List o humanizmie, przekł. J. Tischner, w: tegoż Znaki drogi, przekł. zb., Fundacja Aletheia, Warszawa 1995.
10. P. Ricoeur, Czas i opowieść, t. 1, Intryga i historyczna opowieść, przeł. M. Frankiewicz, Wydawnictwo UJ, Kraków 2008, s. 114.
4. H.-G. Gadamer, Romantyzm, hermeneutyka, dekonstrukcja, w: tegoż Język i rozumienie, przeł. P. Dehnel, B. Sierocka, Fundacja Aletheia, Warszawa 2003, s. 148.
3. H.-G. Gadamer, Język i rozumienie, w: tegoż Język i rozumienie, s. 17.
8. M.P. Markowski, Inność i tożsamość, w: tegoż Pragnienie i bałwochwalstwo, Znak, Kraków 2004.
2. H.-G. Gadamer, Bycie i czas, przeł. B. Baran, PWN, Warszawa 1994.
Teksty Drugie
5. H.-G. Gadamer, Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, przeł. B. Baran, InterEsse, Kraków 1993, s. 282.
9. P. Ricoeur, Konflikt hermeneutyk, przeł. J. Skoczylas, w: tegoż Egzystencja i hermeneutyka, przekł. zb., De Agostini we współpracy z Ediciones Altaya Polska, Warszawa 2003, s. 132-156.
7. Język współczesnej humanistyki, red. J. Pelc, Polskie Towarzystwo Semiotyczne, Warszawa 2000.
15. A. Wierciński, Hermeneutics and the Indirect Path to Understanding, w: The Task of Interpretation. Hermeneutics, Psychoanalysis and Literary Studies, ed. D. Skórczewski, A. Wierciński, E. Fiała, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009, s. 17.
16. A. Wierciński, Seeking Understanding. Philosophical And Theological Hermeneutics, w: Between The Human And The Divine. Philosophical And Theological Hermeneutics, ed. A. Wierciński, The Hermeneutic Press, Toronto 2002, s. XIV.
11. P. Ricoeur, Język jako dyskurs, w: tegoż Język, tekst, interpretacja, przeł. P. Graff, K. Rosner, PIW, Warszawa 1989, s. 76.
14. Platon, Fajdros, w: tegoż Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Antyk, Kęty 1999.
13. R. Palmer, Manifest hermeneutyczny, przeł. M. Król, W. Lubowiecki, "Pamiętnik Literacki" 1992, z. 1, s. 158.
12. P. Ricoeur, O interpretacji. Esej o Freudzie, przeł. M. Falski, Wydawnistwo KR, Warszawa 2008, s. 35-42.
1. H.-G. Gadamer, Aktualność piękna. Sztuka jako gra, symbol i święto, przeł. K. Krzemieniowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 1993, s. 34.
Opis:
21 cm
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
MARTIN HEIDEGGER I FENOMENOLOGICZNO- -HERMENEUTYCZNE POJĘCIE DYSKURSU
MARTIN HEIDEGGER AND THE PHENOMENOLOGICAL-HERMENEUTIC NOTION OF DISCOURSE
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Tematy:
discourse
phenomenology
hermeneutics
speech
interpretation
being-in-the-world
dyskurs
fenomenologia
hermeneutyka
mowa
interpretacja
bycie-w-świecie
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911639.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł stanowi próbę analizy i interpretacji dyskursu fenomenologiczno-hermeneutycznego w ujęciu Martina Heideggera oraz sposobu rozumienia dyskursu przez wspomnianego filozofa (to dwie niezależne kwestie). Wybór tematyki nie jest arbitralny. Przeciwnie, chodzi o to, aby pokazać, że Heideggerowskie ujęcie dyskursu zasługuje na uwagę (nie mniej niż spopularyzowane, by nie powiedzieć wręcz skonwencjonalizowane, ujęcie Michela Foucaulta). W Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs wyróżnia filozof cztery zasadnicze momenty strukturalne dyskursu. Są to kolejno: 1) to, o czym się mówi; 2) to, co powiedziane jako takie (dyskursywne co); 3) komunikacja; 4) wyjawianie/odkrytość. Kwestie te zostaną szczegółowo omówione w artykule. Pojęcie dyskursu nie jest neutralne, ale zawsze formułowane na gruncie jakiegoś dyskursu, a więc pewnego sposobu widzenia świata czy badanych problemów. Dlatego należy scharakteryzować wstępnie ów dyskurs jako sposób myślenia (część pierwsza szkicu), by dopiero następnie przyjrzeć się uważniej Heideggerowskiej koncepcji dyskursu (w części drugiej). Oba te zagadnienia wydają się bardzo ważne, bo: 1) problem dyskursu fenomenologiczno-hermeneutycznego wydaje się stosunkowo jeszcze mało znany (w potocznej świadomości zazwyczaj radykalnie oddziela się fenomenologię i hermeneutykę); 2) Heideggerowska koncepcja dyskursu również domaga się szerszego przedstawienia.
The article presents an analysis and an interpretation of the phenomenological-hermeneutic discourse based on Martin Heidegger’s idea and understanding of discourse (these are two separate notions). The choice of the topic is not arbitrary. The point is to show that Heidegger’s notion of discourse is also worth applying (and not only the popularised and almost conventionalised notion of Michel Foucault). The philosopher differentiates between four main structural moments of discourse in Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. These are: 1) the about-which talked over; 2) the said as such (discursive what); 3) communication; 4) manifestation. These issues are discussed in the paper in detail. The notion of discourse is not neutral but is always formulated on the basis of some discourse that is a certain way of understanding the world and the problem under analysis. That is why discourse will first be characterised as a way of thinking (the first part of the paper) and only then will Heidegger’s concept of discourse be approached (in the second part). Both issues seem important because: 1) the issue of the phenomenological-hermeneutic discourse seems relatively unknown (laymen’s approach is to radically differentiate between phenomenology and hermeneutics); 2) Heidegger’s concept of discourse deserves a broader audience.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozumienie jako powracanie do bycia autentycznego Martin Heidegger i literatura
Understanding as Returning to Authentic Being Martin Heidegger and Literature
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Tematy:
tożsamość
sobość
autentyczność
bycie-w-świecie
hermeneutyka
identity
self
authenticity
being-in-the-world
hermeneutics
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139147.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł stanowić będzie próbę hermeneutycznej refleksji nad rozumieniem jako byciem-w-świecie, pojmowanym jako poszukiwanie tożsamości. Tożsamość ujęta będzie z jednej strony jako codzienne zadanie, a z drugiej – rodzaj nieusuwalnego napięcia pomiędzy dochodzeniem do siebie i uciekaniem od siebie. Kategoria sobości zinterpretowana zostanie w kontekście etyki autentyczności Charlesa Taylora, a zwłaszcza hermeneutyki Heideggera.
This article is an attempt of hermeneutic reflection on understanding as being-in-theworld, which is recognized as looking for an identity. The identity, on the one hand, will be comprehended as an everyday task and, on the other hand, as a kind of irremovable tension between returning and escaping from oneself. The problem of the self will be interpreted in the context of Charles Taylor’s ethics of authenticity with particular emphasis placed on Martin Heidegger’s hermeneutics.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wobec strukturalizmu
Towards Structuralism
Autorzy:
Januszkiewicz, Michał
Tematy:
hermeneutyka
tekst
interpretacja
metoda
strukturalizm
structuralism
hermeneutics
text
interpretation
method
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/56076646.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł jest próbą ponownej interpretacji strukturalizmu (szczególnie w badaniach literackich) z perspektywy dawnego krytyka tej teorii. I choć rozmaite wątpliwości związane z koncepcjami strukturalizmu nie zostają tu rozwiane, to jednak autor wskazuje niewątpliwie wartościowe dokonania badawcze w obrębie tego kierunku dotyczące zagadnień definiowania tekstu, genologii czy wersologii.
The article is an attempt at reinterpretation of structuralism (particularly in the literary studies) from the perspective of a former critic of this theory. And although various doubts related to the concepts of structuralism aren’t dispelled, the author points to the undoubtedly valuable research achievements within this trend, concerning the problems of defining text, genology, or versology.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 53

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies