Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Kowalczyk, Stanisław" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 187
Tytuł:
Nurt fenomenologiczno-egzystencjalny w polskiej współczesnej filozofii Boga
Phenomenological-Existential Trend in Polish Contemporary Philosophy of God
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Tematy:
filozofia Boga
fenomenologia
egzystencjalizm
Polska
Marian Jaworski
Józef Tischner
Karol Tarnowski
Philosophy of God
Phenomenology
Existentialism
Polska
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613721.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The main followers of phenomenological-existential trend in the field of philosophy of God in Poland are: Marian Jaworski, Józef Tischner and Karol Tarnowski. Jaworski united thomistic arguments for existence of God with augustian philosophy of subject and personal-axiological experience. Tischner completely rejected thomism and his philosophy of God based on anthropology and personal values. Tarnowski also was critical toward ontological-cosmological arguments for existence of God. He is fallower of G. Marcel and therefore accepted religious faith as basis of theism.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeremy’ego Rifkina utopia gospodarki obfitości
Jeremy Rifkin’s utopia of the economy of abundance
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Tematy:
global economy
evolution
human population
development strategies
gospodarka światowa
ewolucja
społeczeństwo
redukcja populacji ludzkości
Pokaż więcej
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697914.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article is a voice in the discussion on the directions of the evolution of the global economy. The reference plane is a reflection J. Rifkin's book titled: The Zero marginal Cost Society. The article critically analyzed some of the assumptions and conclusions contained in the work of Rifkin. The main topics of discussion included the reality of such principles as the need to reduce the human population, or total elimination of intellectual property rights. On the other hand, the dubious trends was inter alia dominance of communities production in the world economy already about half the twenty-first century. Also pointed to issues relevant to the future development strategies completely omitted in the work of Rifkin.
Artykuł jest głosem w dyskusji o kierunkach ewolucji gospodarki światowej. Płaszczyzną odniesienia do rozważań jest książka J. Rifkina pt: Społeczeństwo zerowych kosztów krańcowych. W artykule krytycznej analizie poddano niektóre założenia, jak i konkluzje zawarte w pracy Rifkina. Do głównych zagadnień dyskusyjnych zaliczono realność takich założeń jak konieczność redukcji populacji ludzkości, czy całkowita eliminacja praw własności intelektualnej. Z kolei za wątpliwe kierunki zmian uznano m.in. dominację wspólnot produkcyjnych w gospodarce światowej już około połowy XXI w. Wskazano także na zagadnienia istotne dla przyszłych strategii rozwojowych, zupełnie pominięte w pracy Rifkina.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo żywności w epoce nierówności
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Tematy:
globalizacja
modele ryzyka
oszustwa żywnościowe i fałszowanie żywności
bezpieczeństwo żywności
Pokaż więcej
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/916207.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W następstwie globalizacji dochodzi w strukturze świata do głębokich zmian politycznych, społecznych i gospodarczych. Odnosi się to także do produkcji i obrotu żywnością. Zmia-ny polegają głównie na wydłużaniu się łańcuchów dostaw i postępującej anonimowości tego rynku. Pojawiło się wraz z tym wiele niekorzystnych zjawisk: wzrost oszustw, w tym fałszerstw żywności, zatruć i skażeń przekładających się na epidemie chorób pokarmowych, a w konsekwencji obniżenie poziomu jakości i bezpieczeństwa żywności. Wymaga to radykalnych działań zaradczych, które musi poprzedzić dogłębna analiza ryzyka związanego z żywnością. Próbą odpowiedzi na tak sformułowany postulat jest autorski model JOOB. Autor przyjmuje założenie, że pierwotna jest jakość żywności, która jest zagrożona oszustwami i fałszerstwami żywności oraz działaniami bioterrorystycznymi. W następstwie podejmowanych działań zaradczych osiągany jest pożądany stan bezpieczeństwa żywności.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność nauki i kultury
Freedom of science and culture
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Tematy:
wolność
wolność wewnętrzno-moralna
wolność zewnętrzno-społeczna
wolność nauki i kultury
liberalizm
totalitaryzm
personalizm
freedom
freedom internal-moral
freedom external-social
freedom of science and culture
liberalism
totalitarian system
personalism
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857692.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The author analyses the problem of freedom of science and art that are integral elements of intellectual culture. Although the Church has always been an inspirer and patron of culture, there have been controversies between this institution and scientists (the cases of Galileo and Copernicus, the Darwinian theory of evolution). Liberalism rightly propagates the idea of freedom of culture but it minimises the role of truth that is the leading value in culture. Totalitarian systems (Hitlerism, Communism) questioned the value of culture and practically destroyed it. Documents of the Vatican Council II and Pope John Paul II's teaching allow formulation of three fundamental paradigms of personalism: 1. Science and culture require freedom in social life (which is confirmed by the pluralism of branches of science and culture currents). 2. Development of authentic culture requires moral righteousness and responsibility from the scientist and one who creates culture. 3. The good of a human person (of his biological and spiritual life) and the society's common good (protection of its integrity and ethos) sometimes require limitation of research freedom that should be regulated by the law (e.g. in genetic engineering).
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antyczna idea sprawiedliwości
The Ancient Idea of Justice
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1860457.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The idea of justice was mainly the subject matter of Plato and Aristotle. Plato's works (The Republic, The Laws, The Gorgias) allows us to distinguish twofold elements in his conception of justice: ethical and socio-political. The former elements bear the objective-universal character. They are as follows: 1) justice as giving everybody what they rightly deserve, 2) the distinction between commutative justice (based on a mathematical equality), and distributive justice (based on a mere proportional equality). Now the socio-political elements of the Platonic conception of justice are connected with the approval of an authoritarian model of the state. Aristotle, while discussing the idea of justice mainly in the fifth book of his Nicomachean Ethics, distinguished two kinds of justice: general and particular. General justice, being man's internal righteousness, contains other moral virtues. Particular justice denotes a respect for the principles of equality in social relations. Following Plato, Aristotle distinguished commutative justice and distributive justice; the former is realized, for instance, in the act of purchase-sale, the latter in the relationships between the state and its citizens. The Roman thinkers applied the Greek idea of justice to the sphere of law. It was, above all, Ulpianos who did it. He defined justice as a permanent will to give everybody what they deserve.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 187

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies