Autor: Michalik, Piotr - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: PRODUKCJA INTEGROWANA W SUBREGIONIE PŁOCKIM
Autorzy:: Michalik, Piotr
Wydawca:: Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/447069.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Key words: agricultural, growers, agricultural production, agricultural productionsystem, integrated productionSummaryThe introduction of modern agricultural production techniques contributed to thedevelopment of production systems that reflect the needs of modern consumers.Agricultural producers are increasingly interested in producing high-quality, healthyand safe food, which is sought after by consumers in the market. Many of themare moving away from the production conventional production system opting foreco-friendly production activities.Production system, which limits the impact of harmful food is integrated production.The paper analyzed the progress of implementing the integrated production systemin the sub-region Plock in the years 2010-2012.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Charter of Maryland as an Example of Proprietary Colonial Charter
Autorzy:: Michalik, Piotr
Wydawca:: Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/505621.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Depending on the type of the person being the benefactor of the grant, the English colonial charters issued by the Crown since the end of the 15th century may be divided into corporate and proprietary licences. both the legal form and the content of such chances was based on mediaeval standards. The basic model for the proprietary charter meant infeudation of a border county enjoying the special status of County Palatinate, and was established as early as at the time of William the Conqueror. The beneficiary of such a grant, the Count Palatine, discharged full royal power within his county, and was attached to the crown only by the oath of fealty. Although Henry VIII greatly limited the privileges of the Count Palatines, this specific legal status was successfully applied in colonial charters issued by the Stuarts beginning with the 1620s. A special place among those documents is held by the Charter of Maryland – a model proprietary charter of the Durham type issued in 1632 by King Charles I for the founder and first proprietor of Maryland, Cecil Calvert Lord Baltimore. A comparative analysis of the individual decisions of the Charter provides not only an opportunity to learn the structure and content of the proprietor colonial charter but also allows focusing on important political, social, and economic questions that shaped the 17th-century British colonialism in America. Their number includes legal and practical aspects of a colonial enterprise portrayed against the lives of George and Cecil Calverts, the scope and limits of the colony proprietor’s power, the question of legislation and the binding force of law in the colony and – which is closely related to it – the shaping of the representational government in the form of General Assembly standing in opposition to the proprietor, the question of transposing feudal social relations of the metropolis to the colony through the manorial system, and political and denominational relations within the colony. The last of the above is particularly important in the case of Maryland, due to the fact of the Calverts being Catholic.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Uchwalenie Jewish Naturalisation Act z 1753 r. a status prawny imigrantów żydowskich w XVIII-wiecznej Anglii
The Enactment of Jewish Naturalisation Act of 1753 and the Legal Status of Jewish Immigrants in the 18th Century England
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: Jewish Naturalisation Act of 1753
English Jews (legal status)
naturalisation in the 18 thcentury England; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/518440.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The aim of this paper is to present analysis of the enactment of Jewish Naturalisa- tion Act of 1753. It gives us some insight into several key issues of the legal status of Jewish immigrants in the 18 thcentury England. Firstly, amongst the most of MPs there was mutual agreement that the legal status of English Jews, still rooted in the medieval common law, must be settled by acts of Parliament. Secondly, for the Whig majority the pattern of changes had been set by the naturalisation act of 1740 (Plantation Act), which provisions had not forced Jewish immigrants to take any Christian oaths. Thirdly, there were deep divisions between MPs as to the economic, social, religious and political outcomes of the proposed piece of legislation. Prized by Whigs and considered by the staunch Tories almost as an act of treason, Jewish Naturalisation Act was rejected by the English society. It was too early to make Jews natural born subjects of England.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Elementy duchowe w wierzeniach rdzennych Nahua z gór Zongolica w Meksyku
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: Mexico
Nahua
indigenous beliefs
traditional medicine
spiritual elements; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/644513.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This paper discusses beliefs associated with human spiritual elements (often called “souls”) held by the indigenous Nahua from Sierra Zongolica, Mexico. Spiritual elements, such as tonalli, nawalli, and yolotl form part of a complex of correlated and often overlapping concepts. Such semantic intricacy related to the notion of a spiritual element is not just a local peculiarity of Sierra Zongolica. It appears in ethnographic data concerning other Nahuatl speaking areas, as well as in early colonial sources. Th erefore, the case of Nahua beliefs constitutes a challenge to monosemantic, unambiguous defi nitions of Mesoamerican indigenous concepts of human spiritual elements, as presented by many anthropologists and ethnohistorians.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Ekstatyczne aspekty kultu jogiń w tradycjach kaulów
Ecstatic Aspects of the Cult of Yogini in Kaula Traditions
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: Goddess worship
Hinduism
Tantra
Shaivism
Shaktism
kult bogini
hinduizm
tantra
śiwaizm
śaktyzm; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/640878.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In the scientific study of religion the concept of ecstasy is connected to many phenomena, among them Shaman initiation journeys, ritual intoxication, the state of possession, as well as erotic and aesthetic rapture. All of these are present in the ritual practice and beliefs of the Indian school Yoginīkaula, developing in the sphere of the tantric Shaktist-Shaivist (śaktāśajva) currents. The core of the ritual-mythical system of the Kaulas was the cult of the yogini – threatening goddesses bestowing disciples with knowledge and power.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Chwalebna rewolucja a struktura prawna Dominium korony angielskiej w Ameryce
The glorious revolution and the legal structure of the English Crown Dominion in America
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: Chwalebna rewolucja
Dominium
kolonie amerykańskie
Lordowie Handlu
Zarząd Handlu
Glorious Revolution
Dominion
American colonies
Lords of Trade
Board of Trade; Pokaż więcej
Wydawca:: Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/951231.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: According to the “ancient constitution” of the Kingdom of England, the overseas dominions fully belonged to the king’s prerogative (dominium regale). For that reason, the legal structure of the seventeenth century American colonies was shaped independently by the Crown. The first Stuarts limited themselves only to establish the legal frames of the private colonies, making them nearly sovereign entities. In order to strengthen the navigation system, introduced by the republican government (1651), Charles II created the base for the centralized royal Dominion in America. Subsequent Crown’s endeavors managed by the Committee of Privy Council for Trade and Plantations (Lords of Trade), which was organized in 1675, brought to the settlement of James’s II Dominion of New England (1686–89). This process was suddenly broken by the events of the Glorious Revolution of 1688/89, which led to the fall of the Dominion of New England and significantly diminished the Crown oversight of the colonies. As far as this paper is concerned, in opposition to the situation in England, the constitutional effects of the Glorious Revolution in America were not longstanding. Because the victorious Parliament was aware mainly for maintenance of the navigation system, the colonies were left under the king’s prerogative. Owing to that, in 1696 William III nominated royal Commissioners for Trade and Plantations (Board of Trade) to govern the overseas dominions. In that way, Parliament consented for the exclusion of the American colonists from the privileges guaranteed by the new constitutional rules. Such a policy occurred to be the cause for their future mutiny, which led to the fall of the First British Empire.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: The Attempts to Introduce Eugenic Legislation in the Second Polish Republic as Viewed from the Perspective of the Solutions Adopted in the United States of America
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: eugenic legislation
Francis Galton
sterilization laws
Polish Eugenic Society; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/926104.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In the first decades of the 20th century, broad recognition of Francis Galton’s eugenics resulted in the implementation of its demands in the form of eugenic legislation. Particularly drastic form of the latter were sterilization laws, first introduced in the US State of Indiana in 1907, and later in most of the other states, and during the interwar period, several European countries. Between 1934 and 1936 under the influence of the Western “achievements”, especially the German law of 1933, the failed attempts to introduce compulsory sterilization were also undertaken in the Second Polish Republic. When analyzing the regulations proposed by Leo Wernic, the president of the Polish Eugenic Society, it would be advisable to bring in the sterilization laws adopted and applied on a large scale in the United States of America. In the “homeland” of eugenics legislation, the model sterilization law had been already prepared in 1914, and the Supreme Court of the United States upheld its constitutionality in the notorious Buck v. Bell case in 1927.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: "Jak przyszli Koreańczycy, to wszystko runęło. Jak wieża". Przyczynek do oddolnej historii Fabryki Samochodów Osobowych na Żeraniu”
“When the Koreans came, everything collapsed like a tower”. Contribution to the History from Below of the Passenger Automobile Factory in Żerań
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: workers
factory
conricerca
political transition
robotnicy
robotnice
fabryka
transformacja ustrojowa; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1009295.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Artykuł powstał w oparciu o badania (conricerca) przeprowadzone w Fabryce Samochodów Osobowych na Żeraniu. Odbyto łącznie siedemnaście rozmów dotyczących realiów życia fabrycznego oraz światopoglądu badanych robotników i robotnic. W niniejszym tekście przedstawiono fragmenty wywiadów dotyczące przemian politycznych w Polsce na przełomie lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych dwudziestego wieku. Zostały one opracowane i podzielone tematycznie. Głównym celem, jaki postawił sobie autor tekstu, jest przedstawienie robotniczej narracji na temat upadku tzw. realnego socjalizmu w Polsce i tego, jaki miał on wpływ na losy fabryki. Znaczna część pracy została poświęcona kwestii przejęcia zakładu przez koreański koncern Daewoo. Fakt ten w dużej mierze zaważył na losie fabryki. Nie był on obojętny dla pracowników fso, o czym świadczą liczne głosy robotników zebrane w tym artykule. Metoda, którą posłużył się autor conricerca – została wypracowana na gruncie myśli operaistycznej do badania włoskiej klasy robotniczej w drugiej połowie xx wieku. Zakłada ona, że warunkiem wspólnych badań prowadzonych z przedstawicielami klasy robotniczej jest podmiotowe uczestnictwo robotników i robotnic. W toku badań powinno się dążyć do przezwyciężenia sztywnej opozycji badający–badani na rzecz podejścia, zgodnie z którym badacze są jednocześnie badanymi, a badani – badaczami.
The article is based on co-research (conricerca) conducted in the Żerań Car Factory. I had seventeen conversations about the reality of factory life and the worldview of the workers. In this text, I present, elaborate and thematically divide conversational fragments on the political transition in Poland between 1980 and 200. The main goal is to present the workers’ own narrations about the end of so-called real socialism and its consequences on the history of the factory. A large section of the text is devoted to the factory takeover by the Korean concern Daewoo. This fact was crucial for the car plant and for workers, whose situation was fundamentally changed by it. This can be seen in the many conversational fragments presented. The methodology used – conricerca – was invented by operaist thinkers and used to conduct research on the Italian working class in the xx century. Its main goal is to conduct research together with the representatives of the working class, thus treating them as subjects and not objects. Its intent is that researchers try to overcome the binary opposition between themselves and those under examination.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Przyszłość zwolnień podatkowych dla związków wyznaniowych w świetle najnowszego orzecznictwa Sądu Najwyższego USA
Future of Tax Exemptions for Churches in the Light of the Recent United States Supreme Court Decisions
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: orzecznictwo Sądu Najwyższego USA
zwolnienia podatkowe
związki wyznaniowe
stosunki państwo – kościół
prawo wyznaniowe
wolność sumienia i wyznania
wolność religijna
Supreme Court decisions
United States Supreme Court
tax exemptions
churches
church – state relations
law on religion
freedom of religion
freedom of conscience and religion
religious freedom
Churches and Religious Association; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1401139.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Orzecznictwo Sądu Najwyższego USA (SN) w zakresie zwolnień podatkowych dla związków wyznaniowych od lat pozostaje niezmienione. Jednak konstytucyjna przyszłość przedmiotowych zwolnień pozostaje niejasna. Przyczyną takiego stanu rzeczy jest rozwój praw osób homoseksualnych, zgodnie z orzecznictwem SN gwarantowanych przez klauzule równej ochrony prawnej i klauzulę sprawiedliwego procesu V i XIV Poprawki do Konstytucji federalnej. Najnowsze orzecznictwo SN w sprawach Christian Legal Society Chapter v. Martinez z 2010 r., Hosanna-Tabor Evangelical Lutheran Church and School v. EEOC z 2012 r. oraz United States v. Windsor z 2013 r. pozwala wyznaczyć najbardziej prawdopodobne kierunki przyszłych rozstrzygnięć SN w narastającym konflikcie między pełnym równouprawnieniem homoseksualistów, a wolnością religijną, gwarantowaną przez klauzule swobodnej praktyki i klauzulę ustanowienia I Poprawki. Zdaniem autora precedensy z Martinez i Windsor jednoznacznie wskazują, iż „homofobiczne” kościoły mogą w przyszłości, zgodnie z ustanowionymi odpowiednio w 1983 i 1990 r. precedensami z Bob Jones University v. United States i Employment Division v. Smith, utracić przywilej zwolnienia podatkowego. Z drugiej jednak strony – jeśli małżeństwo homoseksualne nie stanie się w USA instytucją uniwersalną – jednomyślne rozstrzygnięcie z Hosanna-Tabor, otwiera przed SN możliwość wyłączenia „homofobicznych” kościołów spod jurysdykcji precedensu ze Smith. co pozwoliłoby im zachować przywileje podatkowe bez konieczności rezygnacji z własnych, dyskryminujących homoseksualistów przekonań.
For many years, the United States Supreme Court (SC) decisions in the field of tax exemptions for churches have remained unchanged. Still, their constitutional future is not clear. The main reason behind that is development of LGBT rights, guaranteed by the Equal Protection and Due Process Clauses of the Fifth and Fourteenth Amendments to the US Constitution. The recent SC decisions in Christian Legal Society Chapter v. Martinez from 2010, Hosanna-Tabor Evangelical Lutheran Church and School v. EEOC from 2012, and United States v. Windsor from 2013, show us the most possible directions in which the SC would enter into growing conflict between a full homosexual equality and religious freedom, guaranteed by the Free Exercise and Establishment Clause of the First Amendment to the US Constitution. According to the author, after the SC decisions in Martinez and Windsor it seems quite obvious that “homophobic” churches would have lost their tax exempt status under the provisions of Bob Jones University v. United States and Employment Division v. Smith. From the other hand – if only same-sex marriage would not have become universal in the USA – the unanimous decision in Hosanna-Tabor would have got “homophobic” churches out of the operation of Smith, in order to prevent them from abandoning their discriminatory tenets.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Zwolnienia podatkowe dla związków wyznaniowych w orzecznictwie Sądu Najwyższego USA
Tax exemptions for churches in the United States Supreme Court decisions
Autorzy:: Michalik, Piotr
Tematy:: Supreme court decisions
tax exemptions
churches
state relations
orzecznictwo Sądu Najwyższego USA
prawo wyznaniowe
Stany Zjednoczone
wolność sumienia i wyznania
związki wyznaniowe
zwolnienia podatkowe
kościoły i inne związki wyznaniowe
prawo podatkowe
relacje państwo-kościół
stosunki państwo–kościół
wspólnoty religijne; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1887778.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Zwolnienia podatkowe dla związków wyznaniowych (kościołów) funkcjonują w amerykańskim systemie prawnym od czasów kolonialnych. W prawie federalnym kluczowe znaczenie ma zwolnienie od podatku dochodowego na podstawie § 501(c)(3) federalnego kodeksu podatkowego (IRC). Natomiast w prawie stanowym najważniejsze są zwolnienia z podatku od własności, zwłaszcza nieruchomości, ustanawiane przez właściwe legislatury stanowe. Począwszy od precedensowego orzeczenia w sprawie Walz v. Tax Commission z 1970 r. Sąd Najwyższy USA co do zasady uznawał konstytucyjność przedmiotowych zwolnień. Zdaniem sądu zwolnienia te nie naruszają klauzuli ustanowienia I Poprawki do Konstytucji federalnej, gdyż państwo przyznaje je nie w celu wspierania religii i związków wyznaniowych, ale ze względu na życzliwą neutralność względem nich. Zgodnie z orzeczeniem w sprawie Bob Jones University v. United States z 1983 r. związki wyznaniowe, z punktu widzenia prawa podatkowego, są klasyfikowane do kategorii organizacji pożytku publicznego. Jako takie mogą więc korzystać z pośredniej pomocy finansowej państwa, która jest skutkiem przyznania zwolnienia podatkowego. Oznacza to jednak także, iż będąc beneficjentami przywileju związki wyznaniowe są zobligowane do podporządkowania się wymogom kwalifikacyjnym ustanowionym przez państwo. Ponadto, począwszy od orzeczenia w sprawie Texas Monthly, Inc. v. Bullock z 1989 r. Sąd Najwyższy konsekwentnie odrzucał koncepcję wywiedzenia prawa do zwolnienia podatkowego z klauzuli swobodnej praktyki I Poprawki. Tym samym uznał za niekonstytucyjne zwolnienia przyznawane ekskluzywnie związkom wyznaniowym lub prowadzonej przez nie działalności.
The existence of tax exemptions for churches in the American legal system dates back to the colonial times. In federal law, it is mainly based on § 501(c)(3) of Internal Revenue Code, which grants exemption from federal income tax. Meanwhile, in state law the exemptions from real property taxation are of the most importance. Since a landmark ruling in Walz v. Tax Commission from 1970, the United States Supreme Court has recognised, as a rule, constitutionality of such exemptions. According to the Court, they do not violate the Establishment Clause of the First Amendment to the United States Constitution. The Court reasoned that the purpose of the tax exemptions is sustaining the benevolent neutrality of state towards religion and churches, not the advancement of them. In its opinion in Bob Jones University v. United States from 1983, the Court added that, in the field of tax law, every church has to be understood as a charity. For that reason, tax exemptions are granted to churches, which generated an indirect public subsidy for them. This means, however, that being the beneficiaries of the privilege churches are obliged to conform to the qualifying requirements laid down by the state. Furthermore, since its decision in Texas Monthly, Inc. v. Bullock from 1989, the Court has consistently rejected to derive the right to tax exemption from the Free Exercise Clause of the First Amendment. As a result of this, the Court declared that tax exemptions granted exclusively for churches or their activities are unconstitutional.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Michalik, Piotr" wg kryterium: Autor