Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Mizerkiewicz, Tomasz." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 254
Tytuł:
Obmapywanie krytyki literackiej
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969377.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Recenzja książki „Kartografowie dziwnych podróży”. Wypisy z polskiej krytyki literackiej XX wieku, red. i wstęp M. Wyka, oprac. K. Biedrzycki, J. Fazan, D. Kozicka, M. Urbanowski, J. Zach, Kraków 2004, s. 620.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka powodowana gniewem (O Antologii dwudziestowiecznego pamfletu polskiego w opracowaniu Doroty Kozickiej)
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Tematy:
krytyka literacka
literatura polska XX wieku
pamflet
pamphlet
polish literature (20th c.)
literary criticism
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969782.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Antologia polskiego dwudziestowiecznego pamfletu krytycznoliterackiego przygotowana przez Dorotę Kozicką wydaje się jednym z bardziej znaczących symptomów pewnej współczesnej zmiany w rozumieniu krytyki literackiej w Polsce. Jeszcze do niedawna istniała ona jako dosyć tradycyjna dziedzina na styku literatury i literaturoznawstwa o statusie podejrzanym, gdyż jawnie sprzecznym – co chyba nie było zbyt chętnie roztrząsane – z pewnymi dokonanymi rozstrzygnięciami teoretycznymi oraz filozoficznymi. Poststrukturalistyczna perspektywa widzenia krytyki właściwie negowała możliwość jej prawomocnego uprawiania. Na pierwszej stronie Przyjemności tekstu pisał Roland Barthes: „odwrócę wzrok, to będzie moja jedyna negacja”. Słyszeliśmy przeto, że we Francji czy krajach anglosaskich naszemu terminowi „krytyka literacka” nic nie odpowiada, gdyż tam określenie to obejmuje różne teksty interpretujące literaturę, w tym także filologiczne dysertacje naukowe. U nas jednak nadal krytyka nie polegała na Barthesowskim odwracaniu wzroku, negacja wpisywana w gesty krytyczne była ujawniana, wypowiadana, zaczepna, kojarzyła się z takimi eksperckimi „wybrykami”, jak wartościowanie i hierarchizowanie. Uprawianie krytyki literackiej stawiało wręcz na pozycji staroświeckiego amatora literatury.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W stroną mowy pozornie niezależnej, czyli o dialogu w polskiej prozie współczesnej
Towards reported direct speech (dialogue in the Polish contemporary prose)
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1390264.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Dialogue as a part of Polish prose didn't attract enough attention. Its form changed along with literary conventions, for instance - realistic novels imitated common conversations. Nowadays Polish novelists use dialogues rather incidentally and often stress its unauthenticity. The speach of character is always quotation of phrases heard before. The new form of dialogue can be traced in Polish prose - some sentences seem to be given as direct speach, but close examination of their construction reveals their inderict essence. It should be called „reported direct speach" (as negative of „free indirect speach"). This form of dialogue is part of an important process descibed by contemporary philosophers as triumph of culture of writing over traditional culture of voice.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dopełniacz. Mnie”. Styl egzystencjalny jako problem tekstów biograficznych Artura Daniela Liskowackiego
„Genitive. Me.” Existential style in the essays of Artur Daniel Liskowacki
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Tematy:
style
existential style
biography
person
latest Polish prose
Artur Daniel Liskowacki
Wiesław Dymny
Andrzej Żywicki
Roman Bratny
styl
styl egzystencjalny
biografia
osoba
polska proza najnowsza
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032412.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W artykule zaproponowano analizę tekstów biograficznych, w których opisywana osoba ujawnia się jako styl egzystencjalny (określenie Michela Foucaulta). Postać ta przypomina „autora jako gest”, wedle formuły Giorgia Agambena, czyli rozumiana być powinna jako „miejsce możliwe”, przestrzeń potencjalności danej osoby. Badanie tekstów Artura Daniela Liskowackiego w tym kontekście pozwala wyjaśnić jego upodobanie do zapisów biograficznych fascynacją osobami jako „miejscami możliwymi”, ujawnianymi przez pewne style egzystencjalne. W niektórych esejach zobrazowany został także sposób wnikania stylu portretowanej osoby w praktyki życia pisarza, co Marielle Macé opisała jako „włączanie do gry” wybranych form życia. Analiza stylu egzystencjalnego uprzytamnia także, dlaczego nawet najbardziej „niegodziwy” żywot staje się dogodną okazją do zapisu biograficznego, czego dowodzi szkic pisarza na temat Romana Bratnego.
The paper proposes the analysis of biographical texts where the person is described as „an existential style” (M. Foucault’s term). Such a person resembles „the author as a gesture” (G. Agamben) and should be understood as a „possible place”, the space of potentiality of a person. This perspective of research of Artur Daniel Liskowacki’s essays explains his fascination of persons seen as „possible places” disclosed by existential styles. Some essays describe the way some existential styles go into the everyday life practices of an essayist, what M. Macé called „putting chosen forms of life into play”. The analysis of an existential style also explains why even the condemned person’s life is a good opportunity to write the biographical text as evidenced by an essay concerning Roman Bratny.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zdarza się raz na milion samobójczych snów” – o ostatnich powieściach Mariusza Sieniewicza
“Zdarza się raz na milion samobójczych snów” – on the last novels by Mariusz Sieniewicz
« Zdarza się raz na milion samobójczych snów » – sur les derniers romans de Mariusz Sieniewicz
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534557.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The author of the article discusses new poetics of the novel by Mariusz Sieniewicz to be found in such works as Rebelia, Miasto Szklanych Słoni and Spowiedź Śpiącej Królewny. What plays a decisive role in these works is imagination principles which, according to the author of the article, allows for calling the last novels by Sieniewicz spectroanalyses of contemporaneity. The characters of the works create themselves ghostly versions of reality, thanks to which they maintain the rest of the subjective activity. The very practice, in turn, leads to a gradual regaining of what is closest to an extremely individual experience, that is an every-day life. The consequence of these efforts is a personal metamorphosis (metanoia), a total change in the relationships between the world, and overcoming depressive moods. What the characters take part in is a unique experience of happiness, almost unknown in contemporary culture extorting and regulating happiness.
Dans l’article, l’auteur décrit la nouvelle poétique des romans de Mariusz Sieniewicz, présente dans les oeuvres Rebelia, Miasto Szklanych Słoni et Spowiedź Śpiącej Królewny. Dans la composition de ces textes le rôle décisif appartient aux règles d’imagination, ce qui, selon l’auteur de l’article, permet de nommer les derniers romans de Sieniewicz des « spectroanalyses » de la modernité. Les héros des oeuvres se créent des versions spectrales de réalité, grace auxquelles ils gardent les débris d’activité subjective. Cette pratique mène à son tour à une récupération graduelle de ce qui est le plus proche à l’expérience extrêmement individuelle – la vie quotidienne. La conséquence de ces efforts est une transformation personnelle (metanoia), un changement complet de relation avec le monde et le fait de surmonter l’humeur dépressive. La pratique unique du bonheur, presque inconnue dans la culture contemporaine, forçant à la joie et la reglémentant, devient l’expérience des protagonistes.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mitologizacje : o związkach intertekstualnych z mitologią w powieści polskiej po 1956 roku
Pamiętnik Literacki: Z. 4 (2000)
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Wydawca:
Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Powiązania:
12. R. Graves, Mity greckie. Wyd. 3. Przeł. H. Krzeczkowski. Wstęp A. Krawczuk. Warszawa 1974.
7. M. Eliade, Aspekty mitu. Przeł. P. Mrówczyński. Warszawa 1998.
34. E. Sarnowska-Temeriusz, Mitologia. Hasło w: Słownik literatury staropolskiej. (Średniowiecze - renesans - barok). Pod red. T. Michałowska, przy udziale B. Otwinowska, E. Sarnowska-Temeriusz. Wrocław 1990, s. 551-558.
13. A. Hauser, Społeczna historia sztuki i literatury. Przeł. J. Ruszczycówna. Posł. J. Starzyński. Warszawa 1974.
31. A. Orłowski, Mit i historia w filozofii identyczności F.W.J. Schellinga. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 1967, t. 13, s. 91-108.
8. A. Fulińska, Renesansowa aemulatio: alegacja czy intertekstualność? „Teksty Drugie” 1997, nr 4, s. 5-15.
https://doi.org/10.1086/448071  Link otwiera się w nowym oknie
45. J. J. White, Mythology in the Modern Novel. A Study of Prefigurative Techniques. Princeton 1971.
5. S. Barańczak, Szymon zwany Piotrem. „Odra” 1972, nr 5, s. 105-107.
21. A. Kuśniewicz, Lekcja martwego języka. Kraków 1977.
41. W. B. Stanford, The Ulysses Theme. A Study of the Adaptability of a Traditional Hero. New York 1968.
9. M. Głowiński, Mity przebrane. Dionizos, Narcyz, Prometeusz, Marchołt, labirynt. Wyd. 2. Kraków 1994.
30. R. Nycz, Tropy „JA". Koncepcje podmiotowości w literaturze polskiej ostatniego stulecia. W zb.: Ja, autor. Sytuacja podmiotu w polskiej literaturze współczesnej. Red. D. Śnieżko. Warszawa 1996, s. 38-57.
46. M. Zaleski, Comme il faut? O Andrzeja Kuśniewicza. W: Mądremu biada? Szkice literackie. Paris 1990.
35. E. Sarnowska-Temeriusz, Świat mitów i świat znaczeń. Maciej Kazimierz Sarbiewski i problemy wiedzy o starożytności. Wrocław 1969.
10. M. Głowiński, O intertekstualności. „Pamiętnik Literacki” 1986, z. 4, s. 75-100.
16. A. Juszczyk, Dowód na nieistnienie. (O zasadzie powszechnych analogii w „Lekcji martwego języka" Andrzeja Kuśniewicza). „Ruch Literacki” 1997, z. 5, s. 709-725.
33. V. Sachs, Idee przewodnie literatury amerykańskiej. Wyd. 2, uzup. Przeł. K. Tarnowska-Konarek, F. Lyra (Posłowie i Dodatek). Warszawa 1992.
19. R. Koziołek, Nikt to nie ja. O ostatniej powieści Jerzego Andrzejewskiego. „FA-art” 1996, nr 3, s. 14-19.
2. J. Andrzejewski, Nikt. Warszawa 1983.
32. M. Riffaterre, Syllepsis. „Critical Inquiry” 1980, t. 6, nr 4.
36. S. Sierecki, Skaliste gniazdo Taurów. Gdańsk 1976.
40. S. Stabryła, Hellada i Roma. Recepcja antyku w literaturze polskiej w latach 1976-1990. Kraków 1996.
15. A. Jolles, Proste formy. Baśń. Przeł. R. Handke. „Przegląd Humanistyczny” 1965, nr 5, s. 65-84.
6. U. Eco, Interpretacja i historia. W: U. Eco, R. Rorty, J. Culler, Ch. Brooke-Rose, Interpretacja i nadinterpretacja. Red. S. Collini. Przeł. T. Bieroń. Kraków 1996, s. 25-44.
38. J. Speina, Formy rzeczywistości. Typy świata przedstawionego w literaturze. Bydgoszcz 1990.
20. S. Krzemień-Ojak, Vico. Warszawa 1971.
14. Z. Herbert, Tren Fortynbrasa. W: Studium przedmiotu. Wyd. 2, popr. Wrocław 1995.
4. S. Balbus, Między stylami. Wyd. 2. Kraków 1997.
1. J. Abramowska, Odys współczesny. W: Powtórzenia i wybory. Studia z tematologii i poetyki historycznej. Poznań 1995.
29. A. Martuszewska, Podmiot autorski w literaturze popularnej. W zb.: Ja, autor. Sytuacja podmiotu w polskiej literaturze współczesnej. Red. D. Śnieżko. Warszawa 1996, s. 99-111.
11. S. L. Goldberg, The Classical Temper: A Study of James Joyce`s „Ulysses". London 1963.
17. M. Klimowicz, Literatura oświecenia. Wyd. 2. Warszawa 1990.
26. Ph. Lejeune, Pakt autobiograficzny. Przeł. A. W. Labuda. „Teksty” 1975, nr 5, s. 31-49.
22. E. Kuźma, Funkcja transdiegetyzacji (na przykładach współczesnej prozy apokryficznej). W zb.: Czas i przestrzeń w prozie polskiej XIX i XX wieku. Red. Cz. Niedzielski, J. Speina. Toruń 1990, s. 23-36.
28. A. Libera, Wstęp w: S. Beckett, Dramaty: wybór. Przeł. i oprac. A. Libera. BN II 241. Wrocław 1995, s. III-CXXIX.
23. E. Kuźma, Kategoria mitu w badaniach literackich. „Pamiętnik Literacki” 1986, z. 4, s. 55-73.
39. S. Stabryła, Hellada i Roma w Polsce Ludowej. Recepcja antyku w literaturze polskiej w latach 1945-1975. Kraków 1983.
37. J. Sławiński, Próba porządkowania doświadczeń. W: Teksty i teksty. Warszawa 1990.
27. S. Lem, Doskonała próżnia. Warszawa 1971.
43. W. Tański, Recepcja mitu antycznego w szkole - perspektywa genologiczna. W zb.: Gatunki literackie. Tradycja a współczesne przemiany. Red. D. Ossowska, Z. Chojnowski. Studia i Materiały WSP w Olsztynie, nr 90. Olsztyn 1996, s. 119-137.
47. M. Zaleski, Formy pamięci. O przedstawianiu przeszłości w polskiej literaturze współczesnej. Warszawa 1996.
24. E. Kuźma, Mit Orientu i kultury Zachodu w literaturze XIX i XX wieku. Szczecin 1980.
44. J. Wachowski, Dramat - mit - tradycja. O transtekstualności w polskiej dramaturgii współczesnej. Poznań 1993.
25. E. Kuźma, Mit w literaturze, mitotwórstwo. Hasło w: Słownik literatury polskiej XX wieku. Zespół red. A. Brodzka, M. Puchalska, M. Semczuk, A. Sobolewska, E. Szary-Matywiecka. Wrocław 1992, s. 636-647.
50. J. Żylińska, Kapłanki, amazonki i czarownice. Opowieść z końca neolitu i epoki brązu 6500-1150 lat p.n.e. Warszawa 1972.
3. E. Auerbach, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w literaturze Zachodu. Przeł. Z. Żabicki. Warszawa 1968.
42. G. Stuart, James Joyce`s „Ulysses": A Study. New York 1962.
48. J. Ziomek, Powinowactwa przez fabułę. W: Powinowactwa literatury. Studia i szkice. Warszawa 1980.
49. J. Ziomek, Retoryka opisowa. Wrocław 1990.
18. W. Kopaliński, Słownik symboli. Warszawa 1990.
Opis:
Abstract eng.
Streszcz. ang.
Zadanie finansowane przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego w ramach programu Działalność upowszechniająca naukę 2018-2019: "Pamiętnik Literacki" – zwiększenie potencjału naukowego, poziomu umiędzynarodowienia i stopnia oddziaływania pisma przez efektywne upowszechnianie w Internecie
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
"Głosy w nieznane noce" - krytyczna wartość niesamowitego w późnych pismach Stanisława Brzozowskiego
Teksty Drugie Nr 5 (2011)
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
4. O. Ortwin, Przedmowa, w: S. Brzozowski Głosy wśród nocy. Studia nad przesileniem romantycznym kultury europejskiej, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2007, s. 37.
6. P. Sloterdijk, Krytyka cynicznego rozumu, przeł. P. Dehnel, Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, Wrocław 2008.
2. S. Brzozowski, Pamiętnik, wstęp M. Wyka, oprac. M. Urbanowski, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 2007, s. 176.
Teksty Drugie
1. T. Adorno, Dialektyka negatywna, przeł. K. Krzemieniowa, PWN, Warszawa 1986, s. 523.
5. E.L. Santner, Psychotheology of everyday life. Reflections on Freud and Rosenzweig, University of Chicago Press, Chicago 2001.
http://dx.doi.org/10.7208/chicago/9780226734897.001.0001  Link otwiera się w nowym oknie
3. A. Giddens, Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, PWN, Warszawa 2010.
Opis:
21 cm
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Wyświetlanie 1-10 z 254

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies