Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Nowak, Jan" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Społeczny i kulturotwórczy wymiar pielgrzymowania Jana Pawła II na przykładzie pielgrzymki do Kazachstanu
Social and culture-creating dimension of pilgrimages of pope John Paul II on the example of the pilgrimage to Kazakhstan.
Autorzy:
Nowak, Jan
Tematy:
kultura
jedność
wolność
prawa człowieka
wolność religijna
culture
unity
freedom
human rights
religious freedom
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447799.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Pielgrzymowanie Jana Pawła II było świadectwem wiary i ukazaniem wolności zwłaszcza religijnej oraz wartości kultury narodów, które nawiedzał. Podstawowym tematem pielgrzymek były prawa człowieka. Podczas pielgrzymki do Kazachstanu we wrześniu 2001 roku papież wyraził swoją solidarność z narodem kazachskim i jego bogatą kulturą. Przyjechał do tego kraju jako apostoł Chrystusa i z duszpasterską troską mówił o istotnych sprawach dotyczących Kościoła i społeczeństwa w Kazachstanie. Wielokrotnie podkreślał fundamentalne znaczenie kultury i potrzebę poszanowania ludzkiej godności oraz wolności sumienia i wyznania. Ukazał wielką siłę, która płynie z wiary i podkreślał, że nie można ulec terrorowi, złu i nienawiści. Wezwał do troski o kulturę i jedności wspólnoty narodów zamieszkujących Kazachstan. Zwrócił się także do młodych, by nie zapomnieli o znaczeniu wiary w życiu człowieka. Przywołując postać sługi Bożego ks. Władysława Bukowińskiego, Jan Paweł II ukazał wielką wartość jego świadectwa wierności Bogu, Kościołowi. Poprzez swoje słowo i spotkania papież podniósł naród kazachski na duchu, umocnił go w wierze i wlał w jego serca nadzieję na rozwój materialny i kulturalny. Zapewnił o swojej jedności z nim i nieustannej za niego modlitwie.
The pilgrimages of pope John Paul II were witness of faith and manifestation of freedom, especially the religious freedom, including the values of the culture of nations which he visited. The main focus of his pilgrimages was placed on the human rights. During his pilgrimage to Kazakhstan in September 2001 pope John Paul II expressed his solidarity with the Kazakh nation and its rich culture. He came to this country as an apostle of Jesus Christ and with pastoral care he preached about the key issues of the Church as well as of the Kazakh society. Many times he reiterated the fundamental significance of the culture and the need to respect the human dignity as well as the freedom of conscience and religion. He pointed out the great strength that comes from faith and emphasized that you cannot acquiesce in the face of hate, terror and evil. He called to care about the culture as well as the unity and the community of all nations living in Kazakhstan. He also asked the youth not to forget about the importance of faith in human life. Recalling the servant of God, Fr. Władysław Bukowiński, pope John Paul II showed the great value of his witness of fidelity to God as well as to Church. Through his preaching and various gatherings pope John Paul II lifted the spirits of the Kazakh nation as well as strengthened their faith. He also poured into people’s heart hope for material and cultural development of the country. He reassured them about his community with the whole nation and his unceasing prayer for them.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadek Miłości. Nowa ewangelizacja ks. Władysława Bukowińskiego
The Witness of Love. Władysław Bukowińskis New Evangelisation
Autorzy:
Nowak, Jan
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469584.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The life of the Servant of God Fr. Władysław Bukowiński was a testimony of love for God and neighbours. He was a dedicated priest who suffered a lot but did not cease to believe in goodness and forgiveness. He was imprisoned and stayed in various Soviet labour camps. However, this experience did not weaken his faith. Władysław Bukowiński always showed love for enemies and respect for believers of other religions. He did missionary work and spent the rest of his life in Kazakhstan administering the sacraments, catechizing and helping the needy.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijne i pastoralne ujęcie świętości
Biblical and pastoral wording of holiness
Autorzy:
Nowak, Jan
Tematy:
świętość
duchowość
duszpasterstwo
wspólnota-Kościół
modlitwa
sanctity
spirituality
ministry
community-Church
prayer
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469664.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Biblia ukazuje teofanię Boga, od którego pochodzi wszelka świętość. O niej mówią Arka Przymierza, miejsca święte, szaty, przedmioty kultu, czas i szabat. Świętość ma wymiar moralny, bo wzywa do odpowiedzi na miłość Boga, do życia zgodnie z Jego przykazaniami. Ewangelia o Chrystusie stanowi fundament świętości i działanie Kościoła przez sakramenty uświęcające każdego chrześcijanina, jeśli przyjmuje je z miłością. Bł. Jan Paweł II w liście Novo millenio ineunte podkreśla: prowadzenie do świętości pozostaje szczególnie pilnym zadaniem duszpasterskim. Podporządkowanie programu duszpasterskiego „świętości” oznacza, że człowiek mimo grzechu nie godzi się na własną małość, bo świętość Chrystusa wyzwala i doprowadza do głębokiej religijności.
The Bible shows the theophany of God who is the source of all sacredness. Places, robes, cult objects, time and sabbath may reveal His holiness which has a moral dimension as it requires the response to God’s love and obedience to His commandments. The Gospel is at the core of holiness. Man can sanctify themselves thanks to sacraments. In his letter Novo millenio ineunte blessed John Paul II stresses the necessity of holiness in the life of the Church and pastoral activity. The man who aims to sanctify themselves cannot consent to sin and has to deepen their religious life. Their striving for sacredness in everyday life brings authentic freedom and allows them to stay in God’s presence.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intangible heritage as a cultural product. Vineyards of Małopolska
Dziedzictwo niematerialne jako produkt kulturowy. Winnice Małopolski
Autorzy:
Nowak, Jan
Opis:
Celem niniejszej pracy jest przedstawienie wina jako dziedzictwa niematerialnego i produktu kulturowego. Za przykłady posłużyły winnice położone i funkcjonujące obecnie w Małopolsce. Praca zawiera analizę i ocenę rozwiązań w zakresie przygotowania i organizacji Małopolskiego Szlaku Winnego jako złożonego produktu turystycznego. Z niniejszej dysertacji dowiadujemy się, czym charakteryzuje się enoturystyka, co dana winnica powinna uczynić, by można ją uznać za produkt turystyczny, jakie cechy Małopolski wpływają na rozwój winiarstwa (lub też go utrudniają) oraz jak powstał Małopolski Szlak Winny. W pracy piszę, że dziedzictwo kulturowe może być produktem turystycznym (również w formie szlaku kulturowego) dostępnym na regionalnym, polskim i nawet globalnym rynku dóbr kulturowych. Pracę dopełniają wywiady przeprowadzone z małopolskimi winiarzami, dzięki którym możliwa była prezentacja historii wybranych winnic oraz aktualnych tendencji rozwojowych Małopolskiego Szlaku Winnego. Warto podkreślić, że mimo niesprzyjających warunków, jakie panują w Małopolsce, turystyka winiarska określana jest przez ekspertów jako jedna z najprężniej rozwijających się gałęzi przemysłu w tym regionie.
The aim of this work is to present a wine as an intangible heritage and a cultural product. The vineyards located and currently operating in Małopolska served as examples. The work contains analysis and assessment of the preparation and organization of the Małopolska Wine Route as a complex tourism product. From this dissertation, one might learn what is enotourism, what a given vineyard should make to be considered a tourist product, what natural features of Małopolska affect the development of wine (or hamper it) and how the Małopolska Wine Route was created.In the dissertation I wrote that cultural heritage can be a tourist product (also in the form of a cultural route) available on the regional, Polish and even global market of cultural goods. The work is complemented by interviews conducted with a few winemakers from Małopolska, thanks to which it was possible to present the history of selected vineyards and current development trends of the Małopolska Wine Route. It is worth emphasizing that despite the unfavorable conditions prevailing in Małopolska, wine tourism is defined by experts as one of the most dynamically developing industries in this region.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Życie i heroizm ks. Władysława Bukowińskiego w Kazachstanie
The Life and Heroism of Father Władysław Bukowiński in Kazakhstan
Autorzy:
Nowak, Jan
Tematy:
Heroizm
zesłaniec
cnoty
prawda
zaufanie
Heroism
exile
virtues
truth
trust
Pokaż więcej
Wydawca:
Polska Akademia Umiejętności
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52410670.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Ks. Władysław Bukowiński żył w latach 1904-1974. Dobrowolnie poświęcił się zesłańcom – katolikom w Karagandzie. Studia prawnicze i teologiczne odbył na Uniwersytecie Jagiellońskim w Krakowie. Jako kapłan pracował w diecezji krakowskiej i w Łucku. Za wierność Bogu, Kościołowi i Ojczyźnie spędził ponad 13 lat w więzieniach i obozach pracy Związku Radzieckiego. Po uwolnieniu służył przez 20 lat zesłańcom w Kazachstanie. Heroizm życia ks. Bukowińskiego ma swe źródło w decyzji pozostania na stałe wśród zesłańców w Kazachstanie, z pełną świadomością wszelkich konsekwencji tej decyzji. Wierność Bogu i człowiekowi oparł na heroicznych, ludzkich i ewangelicznych, wartościach i cnotach. Podstawą człowieczeństwa były dla niego cnoty kardynalne, na których budują wiara, nadzieja i miłość. Wierzył, że Bóg go potrzebuje wśród zesłańców i ufał Bogu mimo okrucieństwa ludzi, poniżających jego godność i bliźnich. Miłość Boga sprawiła, że ją zachował i nie dał się zatruć nienawiścią. Ks. Bukowiński to człowiek, dla którego pokora, ubóstwo, posłuszeństwo i czystość są dobrą nowiną o tym, jaką wartość ma prawda dla tego, kto nią żyje. Nie ulega wątpliwości, że dla ks. Władysława, który je wypełniał w stopniu heroicznym, były drogą do świętości. Dlatego 11 września 2016 został beatyfikowany w Karagandzie.
Father Władysław Bukowiński (1904-1974) voluntarily devoted himself to the exiles – Catholics in Karaganda. He studied law and theology at the Jagiellonian University in Krakow. As a priest he worked in the diocese of Kraków and Lutsk. He spent o er 13 years in prisons and labor camps of the Soviet Union due to his allegiance to God, the Church and his fatherland,. After being released, he served the exiles in Kazakhstan for 20 years. Bukowiński’s heroism of life has its source in the decision to remain among the exiles in Kazakhstan, despite his full awareness of all the consequences of this decision. He based his fidelity to God and man on the heroic human and evangelical values and virtues. For him, the cardinal virtues on which faith, hope and love are built were the basis of humanity. He believed that his presence among the exiles is God’s will and he trusted Him despite the cruelty of people who humiliated his and his fellow men’s dignity. God’s love was the cause that he kept it and did not let it be poisoned by hatred.  Bukowiński is a man for whom humility, poverty, obedience and purity are the good news about the value of truth for those who live according to that truth. There is no doubt that they were the way to holiness for Fr. Władysław, who fulfilled them in a heroic degree. On the 11 September 2016, he was beatified in Karaganda.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Utlendur. Guide to Iceland
Utlendur. Przewodnik po Islandii
Autorzy:
Nowak, Jan
Opis:
Niniejsza praca jest dokumentacją projektu dyplomowego realizowanego w ramach studiów Elektroniczne Przetwarzanie Informacji na wydziale Zarządzania i Komunikacji Społecznej Uniwersytetu Jagiellońskiego. Celem projektu jest stworzenie witryny, która pozwoli na prowadzenie bloga na temat Islandii, jak również bazy miejsc atrakcyjnych turystycznie.
This thesis is documentation of the diploma project conducted in electronic data processing studies in the Faculty of Management and Social Communication in Jagiellonian University. The aim of this project was to create a website which allows user to have a blog about Iceland and to have a database about tourist attractions in Iceland.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Tożsamość kulturowa mieszkańców Nowej Huty
CULTURAL IDENTITY OF THE INHABITANTS OF NOWA HUTA
Autorzy:
Nowak, Jan
Opis:
Niniejsza praca magisterska miała na celu wykazanie czy mieszkańcy krakowskiej Nowej Huty utożsamiają się z miejscem, które zamieszkują. Praca naukowa skupiła się na pokazaniu czym jest tożsamość kulturowa, przedstawieniu historii Nowej Huty, jej położenia, charakterystyki oraz wymiaru historycznego oraz współczesnego. Opisano wiodące problemy z tożsamością mieszkańców, tworzenie się w niej tożsamości. Przedstawiono uwarunkowania identyfikacji mieszkańców z dzielnicą, środowisko zamieszkania oraz opinie na temat sytuacji społecznej i ekonomicznej. Opisana została ponadto aktywność społeczna mieszkańców, postawy i działania na rzecz Nowej Huty. Na potrzeby pracy zostały przeprowadzone badania własne. Wyniki ankiet przeprowadzonych z mieszkańcami dzielnicy zostały poddane analizie i przedstawione w pracy.
This master's thesis was aimed at showing whether the inhabitants of Nowa Huta in Krakow identify with the place they live. Scientific work focused on showing what is cultural identity, presenting the history of Nowa Huta, its location, characteristics and historical and contemporary dimensions. The main problems with the inhabitants' identity were described, as well as the formation of an identity in it. The conditions for the identification of residents with the district, the living environment and opinions on the social and economic situation were presented. Moreover, the social activity of the inhabitants, attitudes and activities for Nowa Huta were described. Own research was conducted for the purposes of the study. The results of the surveys conducted with the residents of the district were analyzed and presented in the paper.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Problemy zastosowania informatyki w gospodarce terenowej w aspekcie budowy wojewódzkiego banku danych dla zarządzania ze szczebla urzędu wojewody
Problems of Applying Informatics in Regional Economy in the Light of Planned Construction of Provincial Data Dank for Management Purposes of Provincial Administration Centre
Autorzy:
Nowak, Jan
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/907419.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Postulate of constructing a provincial data bank to be used by organs of regional state administration imposes a much wider dimension of problems connected with computerization of the regional eoonomy than in the case of restricting it to definite eoonomic units. The article focusses its attention on tasks and functions of local eoonomic units representing one of problems to be solved by the head of local authorities. To obtain maximum effects from application of the information science in economic units it is indispensable to secure its common application at all levels of administration. This will lead in consecutive stages to creation of the provincial data bank allowing the head of state provincial administration to manage more effectively the activity of local economic units. Tho article discusses problems accompanying application of the informatics in economic units against the background of constructing a provincial data bank on the example of the Provincial Amalgamation of Municipal and Housing Eoonomy in Gdańsk. The scope and structure of employing an information system for management purposes in the above mentioned institution are dependent upon operational targets of the Amalgamation, multibranch character of economic units grouped within it, their different size as well as methods and techniques of data collection and processing. Taking into account the above determinants it is possible to list the basic spheres of activity in which information systems should be introduced and popularized, which will, in turn, pave the way for creation of the provincial data bank.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Książę kardynał Adam Stefan Sapieha jako apostoł miłosierdzia w naszej ojczyźnie
Autorzy:
Nowak, Jan
Tematy:
mercy
faith
nation
miłosierdzie
ufność
naród
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571415.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Adam Stefan Sapieha lived from 1867 to 1951. The 100th anniversary of his episcopal ordination creates an opportunity to present his religious and social activity. His great work was based on the ability to mobilize people who were spiritually prepared to help others. Sapieha came from a princely family and was the youngest of six children. After finishing high school he studied law in Vienna. In 1890 he joined the theological faculty in Innsbruck. At the same time he was an alumnus of the seminary in Lviv. He was ordained priest in 1893. After 18 years he was ordained bishop and took pastoral diocese of Cracow. Thanks to his care Cracow became a city of mercy. Cardinal Sapieha cared for priests and their parishioners. The concern for the poorest people filled his daily life. He established parish committees and strived to alleviate the plight of workers. Moreover, he encouraged believers to unite in Catholic organizations. He set up charities to help people affected by natural disasters, war and unemployment. After World War II cardinal Sapieha became the head of the National Headquarters of Caritas. Until the end of his life he was involved in charity work, which made other people follow his example.
Adam Stefan Sapieha żył w latach 1867–1951. Setna rocznica jego święceń biskupich jest okazją do przedstawienia jego religijnej i społecznej działalności. Jego wielką zasługą była umiejętność duchowego przygotowania do pomocy innym. Był najmłodszy z sześciorga rodzeństwa. Po ukończeniu gimnazjum odbył studia prawnicze w Wiedniu, a następnie w roku 1890 rozpoczął studia na wydziale teologicznym w Innsbrucku. Równocześnie był alumnem w seminarium lwowskim. W 1893 roku otrzymał święcenia kapłańskie. Po 18 latach przyjął sakrę biskupią i został pasterzem diecezji krakowskiej. Dzięki jego trosce Kraków został miastem miłosierdzia. Kardynał Sapieha dbał o kapłanów i wiernych swojej diecezji. Opieka nad najsłabszymi wypełniała jego codzienne życie. Tworzył komitety parafialne i walczył o poprawę życia najuboższych robotników. Ponadto zachęcał wiernych do jednoczenia się w organizacjach katolickich. Tworzył organizacje charytatywne pomagające ludziom dotkniętym przez katastrofy, wojnę i bezrobocie. Po II wojnie światowej kardynał Sapieha stał na czele Krajowej Centrali Caritas. Do końca życia angażował się w dzieło miłosierdzia i był autorytetem dla wszystkich, którzy chcieli podążać za jego przykładem.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies