Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Paweł, Grad," wg kryterium: Autor


Tytuł:
Rzymski racjonalizm. Teoria piśmienności przeciwko teorii sekularyzacji
Autorzy:
Paweł, Grad,
Tematy:
secularization
postsecularism
orality
literacy
rationality
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897020.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
My article undermines one of the secularization theory theses and a post-secular paradigm based on it by means of the literacy theory. The studies on literacy and orality allow us to question the thesis that secularization and rationalization of religion consists in the transition from gesture and ritual based communication to verbal communication. Contrary to this theory of Jürgen Habermas, I claim that lingualisation and codification of the sacred by the medium of writing is a standard way of the historical development of religion, which seeks to preserve its integrity under the pressure of a historical change, including the secularization pressure The threat of emergence of contradictory interpretations, competing with each other, is a direct cause of the canonization of religion, and thus its “rationalization” – this phenomenon is described in the second paragraph. We can illustrate them well on the example of Catholic Counter-Reformation, which I do in the third paragraph. As a result of these considerations, the picture of the literate religion emerges which presents it as a legal system regulating forms of life rather than as a collection of symbols expressing pre-rational beliefs. Such an approach requires verification of the assumptions of the post-secular project, which I do in the last paragraph.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przedmiot i treść zaznajomienia percepcyjnego
Object and content of perceptual acquaintance
Autorzy:
Grad, Paweł
Tematy:
percepcja
relacjonalizm
reprezentacjonalizm
treść reprezentacyjna
zaznajomienie
Pokaż więcej
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/55789381.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Charles Travis argues that perception has no representational content and consists only in the relation of direct presentation (acquaintance) of mind‑independent particulars. He bases his argument on an interpretation of Gottlob Frege’s writings. I argue against Travis that, according to Frege, not only perceptual beliefs but also perception as a presentation of particulars has representational content. The paper identifies three problems for the claim that perceptual acquaintance involves representation.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przedmiot i treść zaznajomienia percepcyjnego
Object and content of perceptual acquaintance
Autorzy:
Grad, Paweł
Wydawca:
Komitet Nauk Filozoficznych PAN, Wydział Filozofii Uniwersytetu Warszawskiego
Cytata wydawnicza:
Grad, Paweł (2022). Przedmiot i treść zaznajomienia percepcyjnego. Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria, 4(124), 299-318.
Opis:
Charles Travis argues that perception has no representational content and consists only in the relation of direct presentation (acquaintance) of mind‑independent particulars. He bases his argument on an interpretation of Gottlob Frege’s writings. I argue against Travis that, according to Frege, not only perceptual beliefs but also perception as a presentation of particulars has representational content. The paper identifies three problems for the claim that perceptual acquaintance involves representation.
Wyniki przedstawione w artykule powstały w ramach badania w całości finansowanego z grantu Narodowego Centrum Nauki nr 2021/40/C/HS1/00281.
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niemieckie fortyfikacje Tomaszowa Mazowieckiego i okolic. Typy i rodzaje schronów
Autorzy:
Grad, Paweł
Tematy:
World War II
military fortifications
German occupation
the Pilica River
shelters
Tomaszów Mazowiecki
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036153.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article presents the military fortifications built by the Germans during World War II near Tomaszów Mazowiecki in the years 1940–1944, especially the long belt of fortifications called Piliza Stellung, although it focuses on a relatively short section running along the Pilica River from Sulejów to Inowłódz and Lubocz (near Rzeczyca). The paper discusses various types of shelters, and more broadly presents the preserved military fortifications in Tomaszów Mazowiecki and the railway shelter complexes (“Anlage Mitte”) in Konewka and Jelenia.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-secular philosophy. Between theory and ideology
Filozofia postsekularna. Między teorią a ideologią
Autorzy:
Grad, Paweł
Tematy:
postsekularyzm
filozofia religii
ideologia
pojęcie religii
post secularism
philosophy of religion
ideology
the concept of religion
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597227.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This text is devoted to showing that from the point of view of the tasks of science dealing with the description and explanation of the different aspects of religion, the post secular turn is only apparent. Its ostensi bleness lies in the fact that the program articulated by post-secular phi losophers suffers from a number of defects. Their accumulation leads to the conclusion that the post secular paradigm has never existed even as the seed of a theory of religious phenomena, but it has some of the characteristics of an ideology.This article reconstructs subjects key philosophical positions asso ciated with the post secular turn (Philip Blond, Gianni Vattimo, John D. Caputo, Jürgen Habermas) to critical analysis in an effort to extract the relevant properties of post secular philosophy to indicate major de ficiencies. Next, I deal with the most important issue emerging from this analysis, namely, the question adopted by the post secular philoso phers of religion. In the last part I formulate conclusions regarding the applicability of post secular philosophy as a theoretical tool explaining the situation of religion in the post-modern world.
Tekst ten poświęcony jest wykazaniu, że z punktu widzenia zadań na uki zajmującej się opisem i wyjaśnieniem różnych aspektów religii, zwrot postsekularny jest zwrotem pozornym. Pozorność ta polega na tym, że program wyartykułowany przez filozofów postsekularnych cierpi na szereg defektów. Ich nagromadzenie prowadzi do wniosku, że paradygmat postsekularny nigdy nie istniał nawet jako zalążek teo rii zjawisk religijnych, natomiast posiada pewne cechy ideologii.W tekście tym rekonstruuję i poddaję krytycznej analizie kluczo we stanowiska filozoficzne związane ze zwrotem postsekularnym (Philip’a Blond’a, Gianni’ego Vattimo, John’a D. Caputo, Jürgen’a Habermas’a) starając się wyodrębnić właściwe cechy filozofii postse kularnej i wskazać jej najważniejsze braki. Następnie zajmuję się naj ważniejszym problemem wyłaniającym się z tej analizy, jakim jest za gadnienie przyjmowanego przez filozofów postsekularnych pojęcia religii. W ostatniej części formułuję wnioski dotyczące stosowalności filozofii postsekularnej jako narzędzia teoretycznego wyjaśniającego sytuację religii w świecie późnonowoczesnym.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradition as a Communication System. A Pragmatic Approach
Autorzy:
Grad, Paweł
Tematy:
rationality
inferentialism
tradition
modernity
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600497.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
A context of my paper is the debate on reason, tradition and traditional communities, in which this moral and epistemological issues were discussed as a part of general socio-philosophical theory of modernity. In particular I intend to locate my considerations in the context of formal-pragmatic theory of modern communicative rationality developed by Jürgen Habermas and Robert Brandom. I will provide a competitive model of the rationality of tradition by applying a conceptual toolkit of pragmatically oriented analysis to explain practices connected with vocabulary of tradition. I argue that tradition as a communication system has a fully rational structure. My main claim is that communicative structure of tradition has a rational structure of language game. This structure includes defined principles of communication for members of closed tradition-grounded community and rule of inclusion for potential new members. Firstly I consider closely internal principles of communication within the framework of tradition contrasting them shortly with normative-deontic rules of the postenlightenment idea of pragmatic communication discussed by Jürgen Habermas and Robert Brandom. After that I examine the rule of inclusion — the rule, which mediates between closed system of tradition-based community and his environment.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Realizm w teorii znaczenia języka religijnego : filozoficzny przyczynek do teorii sekuryzacji
Autorzy:
Grad, Paweł
Powiązania:
Prace Doktorskie. Filozofia - Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii. Szkoła Nauk Społecznych
Opis:
Bibliographical references on pages 379-394
Date of defence : 2020.11.30
Obrona pracy 30.11.2020 r.
Supervisor: dr hab. Andrzej Gniazdowski
394 stron
Promotor: dr hab. Andrzej Gniazdowski
394 pages
Bibliografia na stronach 379-394
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
Conceptual and epistemic bootstrapping of hinge commitments
Autorzy:
Grad, Paweł
Opis:
Some hinge epistemologists have identified the constraints of innate and hardwired cognitive capacities with hinge propositions. My point in this paper is that they have focused only on one part of the story offered by developmental psychology. Another part, addressed here, predicts that cognitive constraints have the potential to be conceptually bootstrapped. The claim is that conceptual bootstrapping provides the subject with rational support for hinge propositions, contrary to the mainstream view in hinge epistemology. First, I introduce the basics of conceptual bootstrapping (§2). Next, I argue that conceptual bootstrapping provides the subject with rational support for hinge commitments (§ 3). §§ 4-6 addresses a possible objections to my proposal. §7 concludes.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies