Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "1 John" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 40
Tytuł:
Kościół w listach Jana
Autorzy:
Langkammer, Hugolin
Tematy:
Kościół
Pierwszy List św. Jana
Drugi List św. Jana
Trzeci List św. Jana
Church
1 John
2 John
3 John
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178013.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Die drei Johannesbriefe sind an konkrete Christengemeinden gerichted. Einerseits erinnern sie an den empfangenen apostolischen Glauben, anderseits wird diser Glaube verteidigt gegen Anfechtungen von aussen und von innen. Wahre Gottesliebe die in der Nächstenliebe sich verwirklicht ist das wichtigste parenetische Anliegen dieser Episteln.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
News reporting on November 11th, comparative analysis of Fakty TVN and Wiadomości TVP1 material. Similarities and differences.
Relacjonowanie 11 listopada na przykładzie analizy Faktów TVN i Wiadomości TVP1. Podobieństwa i różnice
Autorzy:
Jeziorowski, Piotr
Opis:
11 listopada to Narodowe Święto Niepodległości, święto państwowe, obchodzone corocznie, aby upamiętnić odzyskanie przez Polskę niepodległości w 1918 r., po 123 latach zaborów. 11 listopada to również data zakończenia I wojny światowej. Celebrowanie owego zdarzenia odwołuje się do patriotyzmu. Patriotyzm w kulturze europejskiej sięga starożytności i oznacza przede wszystkim miłość oraz oddanie do różnie opisywanej ojczyzny, poczucie przywiązania społecznego i powiązania kulturowego z jej obywatelami. Jest to również świadomość obowiązku bronienia jej niepodległości i uzależnienie swoich interesów osobistych od dobra ogółu. W ten sposób rozumiany patriotyzm, który stawiał wysoko w hierarchii wartości dobro ojczyzny, cechował się szacunkiem wobec innych obywateli i poważaniem ich suwerennych praw. W erze nowożytnej Europy pojęcia „patriotyzm” i „ojczyzna” zaczęły się formować w epoce odrodzenia, wraz z zakorzenieniem się w piśmiennictwie języków narodowych. Jednoznaczny wzrost rangi samego patriotyzmu był widoczny w XIX wieku, odnosząc się do toczonych wojen narodowowyzwoleńczych i kształtowania się państw narodowych pod hasłem „za wolność naszą i waszą”. Prawdziwy wolny naród nie powinien uciskać innych, a więc patriotyzm wpisuje się w tradycyjny ideał humanizmu. Historycznie patriotyzm narodził się wcześniej niż nacjonalizm, ale oba te aspekty świadomości społecznej istnieją obok siebie w epoce nowoczesnej.Temat mojej pracy „Relacjonowanie 11 listopada na przykładzie analizy Faktów TVN i Wiadomości TVP. Podobieństwa i różnice” odwołuje się do społeczeństwa, do którego jest kierowana dana informacja, czyli przedstawia kodowanie przekazu przez wybrane media na temat owego wydarzenia. Wybrałem to zagadnienie, ponieważ w dzisiejszych czasach młodzież odchodzi od przekazu telewizyjnego i skupia się przede wszystkim na różnego rodzaju przekazie internetowym, w tym social mediach. Moim celem jest zbadanie i porównanie tematyki oraz formy przekazu, jaka jest stosowana na przestrzeni lat 2008 - 2018 przez wskazane w tytule stacje telewizyjne. Chciałbym zbadać, jak telewizja relacjonuje Narodowe Święto Niepodległości w Polsce, odwołując się do pojęcia patriotyzmu oraz psychologicznego profilu polskiej kultury. Zadaniem mojej pracy jest analiza wybranych materiałów - przekazów telewizji informacyjnej, w celu udokumentowania tezy, że Święto Niepodległości, które z definicji jest symbolem narodowej jedności, służy do propagandy medialnej. Celem szczegółowym pracy jest natomiast przedstawienie sposobów tego, jak dwa politycznie i ideologicznie odmienne media dzielą społeczeństwo, wykorzystując symbolikę Święta Niepodległości. Moja praca badawcza będzie się zajmować treścią przekazu danego tematu w telewizji informacyjnej. Będę analizować media na podstawie ich różnic czy też podobieństw, zwracając uwagę na kodowanie oraz oddziaływanie władzy na telewizję publiczną (narodową). Celem jest, aby dowiedzieć się, czy istnieją różnice w poruszanych treściach, porównać przekazy i to, w jaki sposób obrazowana jest informacja. W swojej pracy skupiłem się na dekadzie 2008 - 2018, ale szczególny nacisk położyłem na analizę wydań programów z 2018 r., ponieważ w tych wydaniach w najbardziej klarowny sposób ujawniły się różnice w przekazie obu stacji. Swoje badania nad materiałem empirycznym skupiłem na najbardziej kontrowersyjnym temacie, jakim jest polityka, a dokładnie Marsz Niepodległości w Warszawie. Postaram się odpowiedzieć na kilka znaczących pytań: w jaki sposób TVN i TVP1 relacjonują Narodowe Święto Niepodległości? Jakie tematy poruszają obie stacje i czy występują różnice tudzież podobieństwa w ich przekazie? Jakie wartości i postawy są promowane w jakim natężeniu? Spróbuję sprostać pytaniu, dlaczego występują różnice w poruszanych zagadnieniach. Zważywszy na temat, skupię się przede wszystkim na analizie i porównaniu obu stacji telewizyjnych, zestawiając je ze sobą na podstawie siatki Johna Fiske’ego.
November 11th is Poland's Independence Day, a national holiday celebrated every year to commemorate the regaining of independence by Poland in 1918, after 123 years of partitions. November 11th is also the date marking the end of World War I. Celebrations related to that date are the expressions of one's patriotism. The concept of patriotism in the European culture goes back to the ancient times, and means love and devotion to your homeland, the feeling of social and cultural connection with its citizens. In Europe in the modern era the concept of patriotism and homeland started to develop in the Renaissance period, along with the origin of literature of ethnic languages. The biggest rise in the significance of patriotism itself was seen in the XIX century, together with national liberation movements and the creation of new ethnic states, in accordance with the motto: „in the name of freedom - yours and ours". A truly free nation ought not to oppress others. So, patriotism is at the core of the most profound ideals of humanism. The concept of patriotism was born much earlier than nationalism, but both these aspects of social awareness co-exist in the modern era.The title of my thesis, „News reporting on November 11th, comparative analysis of Fakty TVN and Wiadomości TVP1 material. Similarities and differences”, concerns information about an event presented to the public in the form of a message encoded by the media. I have chosen this subject because the young generation gives up watching TV, switching instead to the internet and the social media. My aim is to study and compare the content and the form of the broadcasts by the particular TV stations in the decade of 2008 -2018. My intention is to study how Polish television reports the celebration of November 11th in relation to the concept of patriotism and the psychological traits of the nation.The objective of my thesis is the analysis of particular tv broadcasts, in order to investigate the observation that the Independence Day, which is a symbol of national unity, may be used as a propaganda tool. The aim of my work is to show how two different TV stations are able to influence the society using the symbols of the Independence Day. My thesis will deal with the content of specific news channels broadcast. I will analyse each medium's background, their similarities and differences, paying special attention to message encoding and the pressures from the government authorities affecting the national television. I will show if there are differences in the news content, and how the information is visualised. In my paper I strongly focus on the decade 2008 -2018, but I particularly pay attention to the news reports of the year 2018. It is due to the fact that the material from that period clearly shows the differences between the two stations. My research concentrates on the most controversial political divisions, as well as the Independence Day March that takes place in Warsaw. I will answer some important questions, such as: How do the TVN and TVP1 stations report on the Independence Day celebrations? What topics are mentioned by both stations? Are there any differences or similarities in their reporting? What values are highlighted and with what intensity? I will try to answer the question: Why are there significant differences in the shown content? I will perform an analysis of both TV stations material using the methodology of John Fiske.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Interpretacja pokutna Janowego opisu obmycia stóp uczniom przez Jezusa. Cz. 1: Interpretacje sakramentalne na tle współczesnych wyjaśnień J 13,1-20
Penitential Interpretation of the Johannine Foot-washing. Part 1: Sacramental Interpretations against the Background of Current Explanations of John 13:1-20
Autorzy:
Kubiś, Adam
Tematy:
foot-washing
john 13:1-20
baptism
penance
sin
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178591.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article deals with the Johannine narrative on the foot-washing, giving a critical review of the current scholarship on the interpretation of Jesus’ gesture (Part 1) and adding a new argument in favor of a penitential reading of the pericope (Part 2). The first part of the study presents status quaestionis, summarizing various interpretations, distilled into three categories: (1) naturalistic or socio-cultural, (2) symbolic, and (3) sacramental. This initial survey starts with a review of all possible ancient cultural contexts, both pagan and Jewish, in which foot-washing occurred, followed by various possible readings of the pericope based on these backgrounds; our analysis suggests that the purely naturalistic explanations do not resolve satisfactorily all the complexities of the text. Next, at least fifteen arguments are enumerated in favor of a symbolic interpretation, with  a short survey of noteworthy examples of this approach. Then, various sacramental readings are presented, with a special focus on the baptismal explanation, which indeed has held the most prominent position among the sacramental interpretations within the historical exegesis of the text.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roman versus Jewish Reckoning of Hours in the Gospel of John: An Exegetical Misconception That Refuses To Die
Autorzy:
Kubiś, Adam
Tematy:
the Gospel of John
hour
day
time reckoning
John 1:39
John 4:6
John 4:52
John 19:14
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178818.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article deals with an exegetical misunderstanding revolving around the purported existence of two different ways of reckoning the hours of the day in antiquity, and consequently in the Gospels: an alleged Roman mode (in John’s Gospel) and the Jewish one (in the Synoptics). Among Johannine scholars a disagreement exists over the issue of which system was embraced by the Evangelist. While the majority claim that John followed the known Jewish system of reckoning hours, a minority argue that another, distinctively Roman system was being employed in the FG. In its first part, the article reviews extrabiblical ancient literature to demonstrate that, while the Romans in fact had two systems of marking the beginning of the day (dies civilis, legitimus – starting at midnight, and dies naturalis, verus – starting at sunrise), the manner of reckoning the hours of the day (and the night) was precisely the same for the Romans as for the Jews. In the second part, both systems are applied to four specific Johannine references to the hours of the day (1:39; 4:6; 4:52; and 19:14) in order to assess which method of reckoning the hours better suits the literary context of each narrative. While this internal analysis of the Johannine text is inconclusive, our assessment of the external, extrabiblical evidence points to the conclusion that the ancients, including John the Evangelist, used only one, nearly universal manner of reckoning the hours, i.e. beginning from sunrise.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perykopa o wskrzeszeniu Łazarza (J 11, 1-44) a nauka św. Augustyna o odpuszczeniu grzechów
The pericope about the resurrection of Lazarus (John 11, 1-44) and teaching of saint Augistine about forgiveness of sins
Autorzy:
Kamczyk, Wojciech
Tematy:
wskrzeszenie Łazarza
J 11, 1-44
Augustyn
resurrection of Lazarus
John 11, 1-44
Augistine
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611860.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Interpreting the pericope about the resurrection of Lazarus, Augustine began his commentary with a reflection about three resurrection miracles described in the Gospels. Namely the raising to life Jairus’ daughter, young man of Nain and Lazarus. The latter seems to be the richest in theological meaning. Augustine compared these three dead with three types of sin (in the heart, in deed and out of habit). Those dead were raised to life by Jesus. He is the one who has the power to do so. The forgiveness of sins is here presented as a spiritual resurrection. However in the most serious situation is Lazarus. It is a picture of the sinner, who not only commits sin, but is subjected to a habit. The forgiveness of sins is done by the power of Christ, but there is also the need for confession of sin, repentance, and the interference of Mother Church, which releases us from the bondage of sin.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jesus and the Woman of Samaria (John 4:7b–15). From the Heritage of Tradition to the Mystery of Faith
Autorzy:
Kot, Piotr
Tematy:
john 4:1–42
samaritan woman
targum
jacob’s well
living water
samaria
messiah
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178748.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The dialogue between Jesus and the woman of Samaria, which is related in detail by the author of the fourth gospel, focuses on the sign of Jacob’s well and the living water in its first part (4:7b–15). The climax of this section combines the well, the gift of God and the identity of Jesus. By way of allusion, Jesus leads the woman to the recognition of His person’s mystery. If readers wish to comprehend the meaning of this conduct, they cannot limit themselves only to the biblical story of the patriarch Jacob. They must consider the Targum traditions. Only thus is it possible to understand how a woman of Samaria could recognize the mystery of Jesus, a Jew. Setting the story in the cultural context sheds light on the author’s intentions behind the inclusion of the narrative of 4:1–42 in Corpus Johanneum. This is important in relation to the land of Samaria which was then inhabited by people who varied in terms of ethnicity and religion. The woman whom Jesus met at Jacob’s well is described in such a way as to represent all Samaritans: descendants of proto-Samaritans and immigrant heathens. All of them were invited to draw from the source of salvation opened up by Jesus Christ.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretacja pokutna Janowego opisu obmycia stóp uczniom przez Jezusa. Cz. 2: Argument odwołujący się do antropologii kulturowej
A Penitential Interpretation of the Johannine Foot-washing. Part 2: An Argument from Cultural Anthropology
Autorzy:
Kubiś, Adam
Tematy:
obmycie nóg
J 13:1-20
chrzest
pokuta
grzech
foot-washing
John 13:1-20
baptism
penance
sin
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051177.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article argues – within the sacramental framework – for a specifically penitential interpretation of the Johannine foot-washing narrative, adding a new argument in favor of a penitential reading of the pericope. Prefaced by a list of eleven arguments in favor of this approach, a new rationale is then presented, this time based on advances in cultural anthropology as reflected in the works of J.H. Neyrey and R. DeMaris. Neyrey’s reading of Jn 13:1-20 sees both a rite of status transformation (in vv. 6-11) and a ceremony confirming roles and statuses (in vv. 12-20); this is further enriched by DeMaris’s reading arguing for the presence of one particularly Johannine rite, which confirmed and renewed the disciples’ status gained through baptism. Both of the above readings are now reinterpreted by means of a sacramental key. As a result, the meaning of the foot-washing points toward a sacramental practice, namely a penitential rite of confession and remission of post-baptismal sins, as reflected in other Johannine texts (Jn 20,22-23; 1 Jn 5,14-16).
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DLACZEGO W NARRACJI JANOWEJ PIOTR NIE PŁAKAŁ PO ZAPARCIU SIĘ JEZUSA? KILKA REFLEKSJI NA TEMAT PREZENTACJI POSTACI PIOTRA W J 18,1-27
WHY DOESN’T THE JOHANNINE PETER CRY AFTER HIS DENIAL OF JESUS? REFLECTIONS ON THE PRESENTATION OF PETER IN JOHN 18:1-27
Autorzy:
Kubiś, Adam
Tematy:
Ewangelia Jana, J 18,1-27, Piotr Apostoł, zaparcie się Piotra, płacz Piotra, charakterystyka postaci
Gospel of John, Jn 18:1-27, Peter the Apostle, Peter’s denial, Peter’s cry, characterization
Pokaż więcej
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490060.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article seeks to shed light on the Johannine presentation of Peter, by focusing on the scenes surrounding Jesus’ arrest and his trial before the high priest. The analysis opens with pointing out the importance of Peter as a secondary character in the Gospel of John, specifically in John 18:1-27. There follows an overview of recent scholarly studies on the characters found in the Gospel of John, and how they are characterized. In the next four sections of the article, the figure of Peter is analyzed as he appears in four episodes: (1) Peter’s taking up the sword during Jesus’ arrest (18:1-12); (2) Peter’s accompanying Jesus as he is led to the place of trial (18:15); (3) Peter’s entering into the courtyard of the high priest’s house (18:15-16); (4) Peter’s three-fold denial (18:17-27). The final section of the article confronts the issue of Peter’s apparent lack of remorse in the wake of his third denial, as reflected in the Johannine narrative.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 40

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies