Temat: 364 - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Czy dawać pieniądze żebrakom na ulicy? : jak sprawić, by nie była to jedynie jałmużna "na odczepnego", ale prawdziwa pomoc?
Autorzy:: Wyrostkiewicz, Michał.
Tematy:: 364
Żebracy; Pokaż więcej
Cytata wydawnicza:: Katecheta R. 54, nr 1 (2010), s. 42-44
Dostawca treści:: Bibliografia

Artykuł

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Czy dawać pieniądze żebrakom na ulicy? : jak sprawić, by nie była to jedynie jałmużna "na odczepnego", ale prawdziwa pomoc?
Autorzy:: Wyrostkiewicz, Michał.
Tematy:: 364
Żebracy; Pokaż więcej
Cytata wydawnicza:: Katecheta R. 54, nr 1 (2010), s. 42-44
Dostawca treści:: Bibliografia

Artykuł

Skocz do pozycji: 3.

Artykuł

Skocz do pozycji: 4.

Artykuł

Skocz do pozycji: 5.

Artykuł

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: The Tradition of the 364-Day Calendar versus the Calendar Polemic in Second Temple Judaism
Autorzy:: Klukowski, Michał Jarosław
Tematy:: kalendarz
364-dniowy
Qumran
polemika
calendar
364-day
polemics; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1043921.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The article presents the major hypotheses concerning the emergence of the 364-day calendar within Judaism and the related calendrical controversy, which presumably caused the separation of a certain group of Jews, known to us as the Qumran Community, from the temple cult in Jerusalem. It is not known whether the 364-day calendar tradition is older than that of the Astronomical Book, or whether the adoption of this tradition was accompanied by conflicts. The Qumran texts do not provide unequivocal evidence for any calendrical polemics. The only witness to these polemics is The Book of Jubilees, copies of which were found in the Qumran library. However, the Qumran Community itself did not share the radical line of The Book of Jubilees, which condemns reliance on the moon in time-keeping. The 364-day calendar is presumed to have been a distinctive feature of the Qumran Community, which however did not arouse any controversies within Second Temple Judaism.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki