Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Autokefalia" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Z dziejów białoruskiej prawosławnej prasy na emigracji. Czasopismo „Carkoŭny Świetacz” (1951–1988)
From the history of Belarusian religious press in exile. The journal ‘Carkoŭny Svetač’ (1951–1988)
Autorzy:
Grzybowska, Marzena
Tematy:
prawosławie
autokefalia
emigracja
Białorusini
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951095.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
After World War II the United States was one of the largest centres of Belarusian emigrants in the West. Belarusian Orthodox emigration, which composed the majority among emigrants of Belarusian nationality (80%) was divided internally. Belarusian emigrants of the Orthodox faith were within the jurisdiction of two church organizations: the Belarusian Autocephalous Orthodox Church and the Belarusian Orthodox Church under the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople. The largest Belarusian parish in the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople was the parish of St Eufrozyna Polocka in South River (New Jersey), where Nicholas Lapicki was the parish priest. There were conducted organizational, religious, cultural and educational activities, including publishing one. In 1951–1988 the journal ‘Carkoŭny Svetač’ was issued, at first by pr. Nicholas apicki and since 1976 by pr. Sviataslav Kovš, the next parish priest of St Eufrozyna Polocka in South River. It belonged to one of the longest published religious periodicals of the Belarusian diaspora in the 20th century. In the journal the texts with religious, social, historical and cultural content were published. Thanks to the ‘Carkoŭny Svetač’ it is possible to reconstruct in detail the history of the Orthodox life of Belarusian emigrants in America.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukraińska autokefalia rok po ustanowieniu: reakcje i dylematy świata prawosławnego
Ukrainian autocephaly one year after its establishment: reactions and dilemmas of the Orthodoxy
Autorzy:
Kałużny, Tadeusz
Tematy:
autokefalia
prawosławie
ukraińska autokefalia
Kościół Prawosławny Ukrainy
autocephaly
Orthodoxy
Ukrainian autocephaly
Orthodox Church of Ukraine
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047924.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W artykule podjęto refleksję nad stanem recepcji ukraińskiej autokefalii w świecie prawosławnym po roku od jej ustanowienia. Temat został rozwinięty w trzech częściach. Najpierw przedstawiono stanowisko Konstantynopola i Moskwy w sprawie ustanowienia autokefalicznego Kościoły Prawosławnego Ukrainy. Następnie omówiono reakcje pozostałych Kościołów prawosławnych na ukraińską autokefalię. W końcowej części zwrócono uwagą na podjętą w Ammanie (2020 r.) próbę porozumienia w tej sprawie. W toku refleksji m.in. stwierdzono, że dotąd tylko 3 z 14 autokefalicznych Kościołów prawosławnych uznały ukraińską autokefalię (Konstantynopol, Aleksandria i Grecja); negatywne stanowisko prezentuje 7 Kościołów (Antiochii, Jerozolimy, Moskwy, Serbii, Polski, Albania oraz Czech i Słowacji); pozostałe 4 Kościoły (Gruzji, Rumunii, Bułgarii i Cypru) nie sformułowały jednoznacznego stanowiska w badanej sprawie.
The present article is a reflection on the ways the Ukrainian autocephaly is received in the Orthodox world one year after its establishment. The topic has been discussed in three parts. First, the author has presented the stand of Constantinople and Moscow on the establishment of the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church. Next, he discussed the reactions of other Orthodox Churches to Ukrainian autocephaly. In the final part, the author focused on the attempt at an agreement on this issue undertaken in Amman (2020). In the course of his reflection, the author stated that so far only three out of fourteen Orthodox Churches acknowledged Ukrainian autocephaly (Constantinople, Alexandria and Greece); seven Churches hold a negative stand (Antioch, Jerusalem, Moscow, Serbia, Poland, Albany, Czech Republic and Slovakia); the remaining four Churches (of Georgia, Romania, Bulgaria and Cyprus) have not formulated a unequivocal opinion in this matter.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola laikatu w procesie udzielania autokefalii
The Role of the Laity in the Process of Autocephaly
Autorzy:
Borkowski, Andrzej
Tematy:
laikat
autokefalia
Kościół prawosławny
Sobór Ogólnoprawosławny
patriarchat ekumeniczny
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Supraska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168705.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The fundamental principle of the system of the Orthodox Church is the equality of the laity and the clergy who belong to the mystical body of Christ. The clergy and laity are invariably participating in the deaconia of the Church, in varying degrees and ministry, yet they are always equally among themselves brothers in the universal priesthood. According to this triple dignity, laymen participate in the following spheres of church life: ritual, teaching, administrative and legislative. One of the main conditions for autocephaly is the will of the laity. This fact should precede the process itself, by which we mean a clear declaration of the will of the laity, that is, the faithful of a local church striving to achieve autocephaly. In almost all resolutions of the Ecumenical Patriarchate from the 19th-20th about autocephaly of a particular church periphery there is clearly underlined the fact that the faithful have asked for it. There is no doubt that the term “believers” is understood to mean the same clergy and monks, as well as the laity. One-sided operation of one of the mentioned groups does not fulfill the above condition. In spite of this, the form of fulfillment of this condition can not be precisely defined, because it is strictly dependent on the political or other situation prevailing in a given place.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reforma kalendarza liturgicznego i jej recepcja w Kościele prawosławnym w Polsce
The reform of the liturgical calendar and its reception in the Orthodox Church in Poland
Autorzy:
Borkowski, Andrzej
Tematy:
kalendarz
patriarchat ekumeniczny
Rzym
Jeremiasz II Tranos
autokefalia
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Supraska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171311.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Wisdom and discernment of ecumenical patriarch Jeremiah II Tranos has helped to safeguard the Orthodox Church and the faith against foreign influence of the non-Orthodox who have pursued solely to ensure their benefits. Orthodox believers in Polish Republic have obediently followed his orders consistently rejecting any novelties and aberrations of the Latin Church who has not accepted a method of dialogue preferring to use calendar reform as a measure to apply papal propaganda. Initial failure of the Roma has not restrained its policy on Orthodoxy. Active and uncompromising proselyte activity of Jesuit order has repeatedly led to tensions and fights between faithful of both Churches. Initial trial to impose the new calendar has turned into battlefield of pressure and persecution. In such a particularly critical period in history ecumenical patriarch Jeremiah II Tranos has himself rushed to the aid of Kiev Metropolis located within boundaries of the Polish Republic. Orthodox Church in Poland continued to use the traditional Julian calendar and adopted the Gregorian reform after a time on 12 April 1924, for the sake of convenience in international trade. Orthodox people of the Polish Republic have protested against the new calendar treating it as one of the main reasons of their struggle
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
De Facto or De Iure? Ukrainian Autocephaly as a Contentious Issue in Orthodoxy
Autorzy:
Kałużny, Tadeusz
Tematy:
autokefalia
Kościół prawosławny
ukraińska autokefalia
Kościół Prawosławny Ukrainy
eklezjologia prawosławna
autocephaly
Orthodox Church
Ukrainian autocephaly
Orthodox Church of Ukraine
Orthodox ecclesiology
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28394733.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The purpose of this article is to present the contentious issue of Ukrainian autocephaly in today’s Orthodox Church. The topic is developed in four sections. Firstly, the method of proclaiming autocephaly in the Orthodox Church is presented. Then the history of establishing Ukrainian autocephaly is shown. The third section presents the problems related to the recognition of Ukrainian autocephaly in the Orthodox world. The final section sums up the results of the reflection and draws conclusions. They demonstrate that the Orthodox Church does not have unambiguous canonical regulations on the establishment of autocephaly, resulting in controversies surrounding Ukrainian autocephaly. The controversies consist especially of three theological-canonical issues: (1) the jurisdictional affiliation of the Kyiv Metropolitan See; (2) the manner of establishing Ukrainian autocephaly; and (3) the validity of the ordination of certain clergy of the new Ukrainian Orthodox Church. Finally, it is concluded that a definitive solution to the contentious issue of Ukrainian autocephaly requires agreement at the level of the whole Orthodox Church.
Celem niniejszego artykułu jest prezentacja spornej w dzisiejszym prawosławiu kwestii ukraińskiej autokefalii. Temat został rozwinięty w czterech częściach. Na początku przedstawiono sposób ogłaszania autokefalii w prawosławiu. Następnie ukazano historię ustanowienia ukraińskiej autokefalii. W trzeciej części zaprezentowano problemy związane z uznaniem ukraińskiej autokefalii w świecie prawosławnym. W końcowej części zestawiono wyniki refleksji i sformułowano wnioski. Wynika z nich, że prawosławie nie posiada jednoznacznych regulacji kanonicznych co do ustanawiania autokefalii i z tym łączą się kontrowersje wokół ukraińskiej autokefalii. Składają się na nie zwłaszcza trzy kwestie teologiczno-kanoniczne: 1) przynależność jurysdykcyjna metropolii kijowskiej; 2) sposób ustanowienia ukraińskiej autokefalii; 3) ważności święceń sprawowanych przez niektórych duchownych nowego Kościoła Prawosławnego Ukrainy. Ostatecznie stwierdzić należy, że definitywne rozwiązanie spornej kwestii ukraińskiej autokefalii wymaga porozumienia na poziomie całego prawosławia.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka słów na temat katolickości i autokefalii Kościoła: w 100-lecie nadania autokefalii PAKP
Autorzy:
Kostiuczuk, Jakub
Tematy:
Kościół
Kościół prawosławny
przymioty Kościoła
katolickość
autokefalia
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Supraska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/61808130.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W artykule jest mowa o pojęciach katolickości i autokefalii Kościoła. Na początku omówione są przymioty Kościoła, a w szczególności jego trzecia cecha – katolickość. Przedstawiona jest etymologia terminu, jego pierwsze użycie, a także jego zastosowanie w literaturze chrześcijańskiej. Dalsza część artykułu porusza kwestie związane z pojmowaniem tego terminu, jego tłumaczeniem na inne języki, interpretacją teologiczną i jej wpływem na rozwój eklezjologii. Druga część artykułu poświęcona jest pojęciu autokefalii Kościoła. W tej części omówiono znaczenie pojęcia autokefalia i innych określeń stosowanych w odniesieniu do niezależności kościelnej. Przedstawiono też kwestie związane z uzyskiwaniem autokefalii przez Kościoły lokalne
The article deliberates on the catholicity and autocephaly of the Church. At the beginning the attributes of the Church are discussed, in particular its third feature – catholicity. The etymology of the term, its first use, and its application in Christian literature are presented. The remaining part of the article addresses issues related to the understanding of this term, its translation into other languages, theological interpretation, and its influence on the development of ecclesiology. The second part of the article is devoted to the notion of autocephaly of the Church. This part discusses the meaning of the concept of autocephaly and other terms used in reference to ecclesiastical independence. Issues related to obtaining autocephaly by local Churches are also presented.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O autokefalii przy kawie
Autorzy:
Płoński, Roman Andrzej
Jóźwik, Jarosław
Tematy:
Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny
autokefalia
prawosławna myśl prawna
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Supraska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/61791145.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article is presented in an unusual form, as it is based on a meeting over coffee, during which important topics related to the history and legal acts of the autocephaly of the Orthodox Church are discussed. The author defines autocephaly as unity and a culture of life, as well as the image and definition of the fullness of the Church. He presents autocephaly as the definition of independence and as administrative, hierarchical, jurisdictional, and canonical freedom, as well as a model of relations within and outside the Orthodox Church. For him, autocephaly is also a tool, a record, a definition, and a description of a specific culture of administrative order and governance; the structure and shape of liturgical, normative, and administrative life; a culture of exercising judicial power; and the guardian and guarantor of the purity of the Orthodox faith.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies