Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Beginki" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Tercjarki Zakonu Kaznodziejskiego na Pomorzu XIV–XVI w.
    Tertiary sisters of the Preachers Order in Pomerania in 14‒16th century
    Autorzy:
    Stefaniak, Piotr
    Tematy:
    Beginki
    Burg
    Dominikanki
    Gdańsk
    Klepka
    Kopelcypel
    Mantelatka
    Piotr Goldbach
    Tercjarki
    Toruń
    Beguines
    Danzig
    Dominican nuns
    Dominican Order
    Mantellate
    Peter Goldbach
    Tertiaries
    Pokaż więcej
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559046.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
    Opis:
    W okresie średniowiecza na terenie Pomorza funkcjonowały dwie wspólnoty tercjarek dominikańskich, mianowicie w Toruniu i Gdańsku. Wpisywały się one w nurt niewielkich miejskich wspólnot religijnych istniejących w XIV‑XVI w: odwiedzały chorych, biednych i więźniów a na swój byt zarabiały pracą ręczną. Ich życie religijne koncentrowało się w wyznaczonej im kaplicy w kościele dominikanów. Siostry zobowiązane były do wspólnych pacierzy i poddane były władzy miejscowego przeora, co stanowiło o ich przynależności zakonnej. Typowe średniowieczne miejskie wspólnoty tercjarek na Pomorzu przetrwały do czasów reformacji, kiedy społeczność Torunia i Gdańska przeszła na protestantyzm.
    The Dominican tertiaries of the Middle Ages existed in the region of Pomerania (Pomorze) in two communities, respectively in Toruń and Gdańsk. Both communities belonged to a current of minor urban religious societies that existed between the 14th and 16th century within the orbit of influence the mendicant orders exerted. Both communities resided in the neighborhood of Dominican convents. Despite the specifics of a given location, both communities of tertiaries reflected the life and ministry typical for Beguines (Roman Catholic lay religious communities). They visited the sick, the poor, and the prisoners, and supported themselves through the work of their own hands. Their prayer life was centered in the designated chapel in the Dominican church. The sisters were mandated to pray in common. They were also subjected to the local prior who constituted a decisive component of their religious membership. Typical Middle Age communities of tertiaries in Pomerania survived till the time of Reformation when the society of Toruń and Gdańsk converted to Protestantism. Hence, after 1525 both communities ceased to exist.
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The inquisition procedure in Poland in thirteenth and fourteenth century in consideration of the case of the beguines of Schweidnitz in 1332
    Procesy inkwizycyjne w Polsce w XIII i XIV wieku ze szczególnym uwzględnieniem procesu beginek w Świdnicy w 1332 roku
    Autorzy:
    Manderla, Karolina
    Opis:
    The topic of the disertation is history of the inquisition in Europe in thirteenth century and the case of the beguines of Schweidnitz in 1332. This disertation presents the everyday life and believes of the beguines protocoled during the inquisition. In the introduction there is a short presentation of the origins of heresy and inquisition.
    Tematem pracy jest historia inkwizycji w Europie w XIII wieku oraz proces beginek w Świdnicy w 1332 roku. Praca przedstawia życie codzienne oraz poglądy beginek zaprotokołowane podczas ich procesu. We wstępie jest krótka geneza herezji i inkwizycji służąca wprowadzeniu do tematu pracy.
    Dostawca treści:
    Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Inne
    Tytuł:
    Das soziale Leben der Frauen im Mittelalter
    Social life of women in the Middle Ages
    Życie społeczne kobiet w średniowieczu
    Autorzy:
    Janusz, Urszula
    Opis:
    Przedmiotem badań niniejszej pracy była analiza kobiet w średniowieczu. Pierwsza część niniejszej pracy magisterskiej została poświęcona klasztorom żeńskim. Tutaj została zwrócona uwaga na korzyści, które przynosiły klasztory kobietom. W średniowieczu było ciężko przełamać stereotypy, dlatego jako przykład dla wyzwolonych kobiet wybrałam Hildegardę z Bingen i Roswithę z Gandersheim. Te dwie Niemki, które coś osiągnęły, stały się godnym naśladowania wzorem dla wielu innych kobiet w średniowieczu. Znaczący wkład, który wniosły zarówno dla kościoła jak i literatury, był początkiem zmian, które później nastąpiły. Dzięki temu zyskały poważanie wśród mężczyzn. W trzecim rozdziale zostały pokazane podobieństwa i różnice między beginkami a zakonnicami. Mimo, że mężczyźni kontrolowali prawie każdy szczegół życia kobiet w średniowieczu, były wśród nich również takie, które nie pozwoliły się zdominować i świadomie dąży do postawionych sobie celów. Jest godne podziwu, że kobiety w średniowieczu potrafiły przełamać stereotypy. Nie trzeba było wstępować do klasztoru, aby móc decydować o swoim życiu. Tą możliwość oferowały również domy beginek, które zostały stworzone przez kobiety. Nie ulega wątpliwości, że przynosiły one wiele korzyści. Ich największą zaletą było to, że przyjmowały kobiety wszystkich stanów. Tam byli wszyscy równi. Dzięki tym religijnym ruchom mogły przynajmniej trochę uniezależnić się od mężczyzn. Następnie zostały porównane wyższe warstwy społeczne z niższymi. W nawiązaniu do tych trudnych czasów, którymi było średniowiecze, została zwrócona szczególna uwaga na sposób w jaki wyglądało życie codzienne kobiet w średniowieczu. Mimo licznych ograniczeń, które zostały im narzucone, udało się paru kobietom, które żyły w średniowieczu, zapisać w historii. W niniejszej pracy magisterskiej została zwrócona uwaga na to, że niektóre kobiety odegrały wówczas nawet znaczną rolę na scenie politycznej. Na koniec zostały porównane ich stroje. W przeprowadzonych przeze mnie badaniach zostało przeanalizowane szczegółowo życie kobiet w średniowieczu pod różnymi aspektami.
    The research of this study was to analyze women in the Middle Ages. The first part of this thesis was devoted to female monasteries. The benefits that monasteries bring to women is brought to attention here. In the Middle Ages it was hard to break stereotypes, so as examples of liberated women I chose Hildegard of Bingen and Roswitha of Gandersheim. The two German women who were able to achieve something, become a shining example for many other women in the Middle Ages. Significant contributions that were made to both the church and literature, were the catalyst to the changes that followed. As a result, they gained respect among men. The third chapter shows similarities and differences between beguines and nuns. Although men controlled almost every detail of the lives of women in the Middle Ages, they were some women who did not allow men to dominate and consciously sought their own objectives. It is admirable, that women in the Middle Ages were able to break the stereotypes. It was unnecessary to join a monastery to be able to decide about your own live. This opportunity was also offered by Beguines’ houses, which were created by women. There is no doubt that they brought many benefits. Their biggest advantage was that they took in women of any social class. Everyone was equal there. Thanks to these religious movements women could have at least a little independence from men. The women of higher social strata were then compared with the lower. In relation to these difficult times, which was the Middle Ages, particular attention has been given to the way daily life looked like, for women in the Middle Ages. Despite the many constraints that had been forced upon them, a few women succeeded, who lived in the Middle Ages, to be written down in history. In this thesis, attention has been paid to the fact that some women had played a significant role in the political scene. At the end their outfits were compared. Through the research I have conducted, I have analyzed in detail the lives of women in the Middle Ages through various aspects.
    Der Gegenstand der Untersuchungen der vorliegenden Arbeit war die Analyse der Frauen im Mittelalter. Der erste Teil vorliegender Magisterarbeit wurde den Frauenklöstern gewidmet. Hier wurde auf den Nutzen hingewiesen, den den Frauen die Nonnenorden brachten. Im Mittelalter war es schwierig, Klischees zu überwinden, deswegen wurden Hildegard von Bingen und Roswitha von Gandersheim als Vorbild für ,,emanzipierte” Frauen gewählt. Diese zwei Deutschen, die etwas erreichten, wurden ein leuchtendes Vorbild für viele andere Frauen im Mittelalter. Der bedeutende Beitrag, den sie sowohl für die Kirche als auch für die Literatur einbrachten, war der Anfang der Veränderungen, die später erfolgten. Dank des wesentlichen Beitrags gewannen sie zu Ansehen bei den Männern. In dem dritten Kapitel wurden die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen den Beginen und Nonnen gezeigt. Obwohl die Männer fast jedes Detail des Frauenlebens im Mittelalter kontrollierten, waren unter den Frauen auch solche, die sich nicht zu dominieren erlaubten und bewusst nach den klar gesetzten Zielen strebten. Es ist bewunderswert, dass Frauen im Mittelalter Klischees überwinden konnten. Man sollte nicht ins Kloster eintreten, um über ihr eigenes Leben entscheiden zu können. Diese Möglichkeit boten auch Beginenhäuser an, die von den Frauen geschaffen wurden. Es unterliegt keinem Zweifel, dass sie viel Nutzen brachten. Ihr größter Vorteil war das, dass sie die Frauen aller Stände aufnahmen. Dort waren alle gleich. Durch diese religiösen Bewegungen konnten sie sich mindestens ein bisschen von den Männern unabhängig machen. Anschließend wurden die höheren Stände mit den unteren Schichten verglichen. In Bezug auf diese schwierigen Zeiten, die das Mittelalter war, wurde die besondere Aufmerksamkeit darauf gelenkt, auf welche Weise das Alltagsleben der Frauen im Mittelalter aussah. Trotz der zahlreichen Beschränkungen, die ihnen auferlegt wurden, ist es ein paar Frauen gelungen, die im Mittelalter lebten, in die Geschichte einzugehen. In der vorliegenden Magisterarbeit wurde darauf hingewiesen, dass manche Frauen damals sogar eine bedeutende politische Rolle spielten. Am Ende wurden ihre Kleidungen verglichen. In den von mir durchgeführten Forschungen wurde eingehend das Leben der Frauen im Mittelalter unter den unterschiedlichen Aspekten analysiert.
    Dostawca treści:
    Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Inne
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies