Temat: CIC - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Władza Biskupa Rzymu. Ujęcie historyczno-prawne
Autorzy:: Erdő, Péter
Tematy:: primacy
pope
hierarchy
CIC 1983
CCEC 1988; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/554791.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The Pope’s primacy is one of the most important issues of the Catholic theology and canon law. It is the foundation of the hierarchical structure of the Church. The author of the paper presents the complexity of the problem in the light of the two codes of the Church: CIC 1983 and CCEC 1988, and other normative sources.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Kan. 1095 w systematyce generalnej KPK i w ewolucji interpretacyjnej
II can. 1095 nella sistematica generale del CJC e nella evoluzione interpretativa
Autorzy:: Pompedda, Mario Francesco
Tematy:: kanon 1095 KPK
canon 1095 CIC/1983; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/663755.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Presentando il problema del can. 1095 del CJC nella sistematica generale dello stesso CJC e nella evoluzione interpretativa l'autore si ferma sulle seguenti questioni: l’incapacità psichica e sacramento del matrimonio; distinzione dei tre capi del can. 1095; diritti - doveri - obblighi essenziali del matrimonio; relatività nella normativa del canone; difetto di discrezione di giudizio: can. 1095, 2; l ’oggetto del consenso quale termine di capacita esecutiva: cioè quale limite della capacita ad assumere gli obblighi essenziali del matrimonio: can. 1095, 3; punto di partenza. II can. 1095 è un punto di partenza in quanto necessità di ulteriore approfondimento: da una parte, il diritto naturale al matrimonio: lo jus connubii; dall’altra, una sempre più approfondita conoscenza dell’uomo: il problema di una coretta, completa e sana antropologia.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Wpływ cech poroża na jakość osobniczą jelenia szlachetnego (Cervus elaphus L.)
Effect of antlers characteristics on the quality of the red deer [Cervus elaphus L.]
Autorzy:: Zalewski, D.
Tematy:: zwierzeta lowne
lowiectwo
poroze
jakosc osobnicza
lesnictwo
jelen europejski
Cervus elaphus
wycena CIC
game management
cic scoring system
poland; Pokaż więcej
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Leśne
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1015696.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The aim of the study was to determine the effect of some antlers characteristics on overall quality of red deer by analysis of multiple regression with the selection of an optimal subset reflecting the contribution of individual traits to the CIC score in particular age groups.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Problem reformy kan. 1095 KPK
Problem of the reform of the can. 1095 CIC
Autorzy:: Góralski, Wojciech
Tematy:: kanon 1095 KPK
canon 1095 CIC/1983; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/662934.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In comparison to previous version of the Code of Canon Law, the introduction to the current Code of Canon Law can. 1095, ff. 1-3 constitutes novum. That is why there were numerous doubts concerning the “reading” of the legal norm. Whereas f. 1 of the canon did not cause any trouble in its reading and use, ff. 2-3 did. Year by year both the Roman Rota doctrine and judicature were making efforts to enable understanding the conception of the legislator which was preceded by a long process of editing the legal norm. Popes’ Magisterium, especially that of John Paul II, were of huge importance here.In previous years the relations of f. and f. 3 of legal norm has become a subject of discussion, and especially the question whether incapacitas assumendi (f. 3) is an autonomous figure. Despite the stance taken by the Roman Rota towards the autonomy of f. 3, there have been several attempts to locate incapacitas assumendini within the lack of psychological act of marriage consent. As a result, a reform of can. 1095 in de lege ferenda modehas been proposed. The proposal of H. Franceschi seems right in this case.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: "Komunia w Duchu " : małżeństwo a Eucharystia w świetle norm kanonów 1065 § 2 i 1119 KPK
“Communion in the Spirit”. Marriage and the Eucharist in view of canon norms 1065, paragraph 2 and 1119 of the Code of Canon Law
Autorzy:: Pastwa, Andrzej
Tematy:: małżeństwo
Eucharystia
kanon 1065 § 2 KPK
kanon 1119 KPK
marriage
Eucharist
canon 1065 § 2 CIC/1983
canon 1119 CIC/1983; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/663591.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: “The Eucharist is the very source of Christian marriage.” This crucial sentence from the “Familiaris Consortio” apostolic exhortation(no. 57), in which John Paul II contained the truth about the immanent nature of relations binding the mentioned-above sacraments, constitutes a kind of invitation to a deepened understanding of the “de sacramento matrimonii” doctrine of the Second Vatican Council. In this context, worth emphasizing is the significance of canon 1065, paragraph 2 and 1119 regulations in John Paul II’s Code of 1983. The first of those regulations combines a fruitful contracting of a sacramental relationship by Catholic nupturients with receiving the Eucharist while the other one refers to the very ceremony of the “Seventh Sacrament”, indirectly communicating the meaning the Church attaches to the liturgical form of the marriage contract. However, do the mentioned-above code norms really play their function well? This article is an attempt at answering the question on the basis of clearly defined epistemological-methodological assumptions, with the key one which has the following meaning: we must assign the rank of paradigm to the sacramental “triad”: Baptism, Matrimony and Eucharist. As I have tried to show in my work, this study perspective is particularly helpful in drawing conclusions for the legal-canonical field, namely for detecting shortcomings of canon norms: 1065, paragraph 2 and 1119 of the Code of Canon Law.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Przynależność do Kościoła łacińskiego. Komentarz prawnoprównawczy do kan. 111 i kan. 112 CIC, zmienionych przez motu proprio papieża Franciszka De concordia inter Codices z 2016 roku
Autorzy:: Skonieczny, Piotr
Tematy:: can. 111 CIC/2016
can. 112 CIC/2016
De concordia inter Codices from 31.05.2016
belonging to the Church sui iuris
kan. 111 CIC/2016
kan. 112 CIC/2016
De concordia inter Codices z 31.05.2016
przynależność do Kościoła sui iuris; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/554779.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This article is a comment on the modified canons 111 and 112 CIC (cf. Pope Francis’s motu proprio De concordia inter Codices dated 31 May 2016). It is a comparative legal comment: the Author refers to the provisions of the Eastern Code and extra-codicial norms. He presents the terms involved (I.1), the scope (I.2), and the rule of the internal will in the new discipline (I.3). Then, he analyses belonging to the Latin Church by reception of baptism (II) and by transfer (III). When the Author comments on the different provisions involved, he indicates many imperfections in the new legislation. He, however, considers it to be necessary, especially at a time of extensive migration by the Christian faithful.
Artykuł jest komentarzem do zmienionych kan. 111 i 112 CIC (por. motu proprio papieża Franciszka De concordia inter Codices z 31.05.2016 r.). Jest to komentarz prawnoporównawczy: autor sięga również do regulacji kodeksu wschodniego oraz do norm pozakodeksowych. Przedstawia pojęcia (I.1.), zakres (I.2) oraz zasadę woli wewnętrznej nowej dyscypliny (I.3.). Następnie zajmuje się przynależnością do Kościoła łacińskiego przez chrzest (II.) i przez przejście (III.). Komentując poszczególne przepisy, autor wskazuje na liczne niedoskonałości nowego ustawodawstwa. Uważa je jednak za potrzebne, zwłaszcza w dobie migracji wiernych.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Pojęcie zamieszkania w obowiązującym prawie kanonicznym
Autorzy:: Skonieczny, Piotr
Tematy:: domicile (domicilium)
can. 100
102–107 CIC/1983
physical person
zamieszkanie (domicilium)
kan. 100
102–107 CIC/83
osoba fizyczna; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/554755.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This article presents the notion of domicile in the Latin and Eastern canon law from a canonical point of view. The Author claims that in the current canon law there is no legal definition of domicile. A definition has to be deduced from other norms, especially concerning its acquisition and loss, based on the legal-theoretical and historical principles of this institution (1.1.). Describing domicile’s traditional elements (corpus and animus), the Author notes some inflexibility in the notion of domicile (2.1.3.). Then, basing himself on the criterion of the will, he indicates three theories regarding domicile in canonical doctrine (3.1.). The Author favours the mixed theory or the two-part modified theory, and so he distinguishes proper domicile (and there exist a voluntary and a factual domicile) from improper domicile (that is, the necessary or legal domicile) (3.1.3.).
Artykuł przedstawia pojęcie zamieszkania w prawie kanonicznym łacińskim i wschodnim z punktu widzenia doktryny kanonistycznej. Autor twierdzi, że w obowiązującym prawie kanonicznym brak definicji legalnej zamieszkania. Należy ją zatem wyprowadzić z innych przepisów, głównie o jego nabywaniu i utracie, wychodząc przed wszystkim z założeń teoretyczno- i historyczno-prawnych tej instytucji (1.1.). Opisując tradycyjne elementy zamieszkania (corpus i animus), autor zauważa pewną nieelastyczność pojęcia domicylu (2.1.3.). Posługując się zaś kryterium woli, wskazuje trzy teorie koncepcji domicylu w kanonistyce (3.1.). Opowiada się za teorią mieszaną lub dwudzielną zmienioną i wyróżnia zamieszkanie właściwe (a w nim: zamieszkanie swobodne oraz zamieszkanie faktyczne) i niewłaściwe (czyli ustawowe; 3.1.3.).
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Zamieszkanie w prawie kanonicznym. Założenia i ewolucja koncepcji
Autorzy:: Skonieczny, Piotr
Tematy:: domicile (domicilium)
can. 100
102–107 CIC/1983
physical person
zamieszkanie (domicilium)
kan. 100
102–107 CIC/83
osoba fizyczna; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/554843.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This article presents the principles and the concept of domicile. The Author explains the anthropological meta-principles of this institution in a legal comparative light (1), the principles from the Roman and canonical traditions (2), and finally the guidelines for the legislative work leading to the 1983 Code (3). According to the Author, domicile is a term individualising the physical person and not an element affecting the canonical condition (1.3.). Its role in the canonical order is only disciplinary (3.2.1.). Domicile refers to a fact, so its acquisition cannot be a juridical act (1.1). Thanks to its roots in Roman Law, it is an institution common to all legal systems, and therefore a comparative legal comment is possible.
Artykuł przedstawia założenia i koncepcję zamieszkania. Autor wyjaśnia przedzałożenia antropologiczne tej instytucji w świetle prawnoporównawczym (1), założenia wywodzące się z prawa rzymskiego oraz tradycji kanonicznej (2), a w końcu założenia rządzące pracami ustawodawczymi nad kodeksem z 1983 roku (3). Zdaniem Autora zamieszkanie jest pojęciem indywidualizującym osobę fizyczną, a nie jest czynnikiem wpływającym na pozycję kanoniczną (1.3.). Jego rola w porządku kanonicznym jest tylko porządkowa (3.2.1.). Zamieszkanie odnosi się do sytuacji faktycznej, a zatem jego nabycie nie może być czynnością prawną (1.1.). Dzięki korzeniom w prawie rzymskim jest wspólna instytucja dla wszystkich systemów prawnych i stąd możliwe są jej studia prawnoporównawcze.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Intencja przyjęcia chrztu u dorosłego
Autorzy:: Jakubiak, Tomasz
Tematy:: baptism
canon law
intention
Catholic Church
CIC 1983; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/554687.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: As far as the reception of baptism is concerned, everyone who has attained the use of reason has the rights and responsibilities of an adult. Those who are not of sound mind, or incapable of personal responsibility, are considered to be infants. An adult cannot be validly baptized without wanting to be baptized. A person who attained the use of reason and subsequently lost it, must have made while rational the intention of being baptized in order to receive validly the sacrament. This manifestation of will constitutes a requirement ad validitatem of celebration of baptism.Most of all canonists maintained that a habitual intention is sufficient: that is, intention once given is withdrawn, and current or virtual intention is, therefore, unnecessary. Some of them added that it is also sufficient for the intention to be implicit, e.g. contained in the explicit intention of doing whatever God or Jesus wants.
As far as the reception of baptism is concerned, everyone who has attained the use of reason has the rights and responsibilities of an adult. Those who are not of sound mind, or incapable of personal responsibility, are considered to be infants. An adult cannot be validly baptized without wanting to be baptized. A person who attained the use of reason and subsequently lost it, must have made while rational the intention of being baptized in order to receive validly the sacrament. This manifestation of will constitutes a requirement ad validitatem of celebration of baptism.Most of all canonists maintained that a habitual intention is sufficient: that is, intention once given is withdrawn, and current or virtual intention is, therefore, unnecessary. Some of them added that it is also sufficient for the intention to be implicit, e.g. contained in the explicit intention of doing whatever God or Jesus wants.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Udział poszczególnych cech poroża jelenia szlachetnego (Cervus elaphus L.) w jego wycenie CIC
Contribution of particular features of red deer (Cervus elaphus L.) antlers in the CIC score
Autorzy:: Zalewski, D.
Szczepański, W.
Tematy:: zwierzeta lowne
lowiectwo
poroze
cechy morfologiczne
lesnictwo
jelen europejski
Cervus elaphus
wycena CIC
red deer
cic score
selective and non−selective stags; Pokaż więcej
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Leśne
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1023371.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The aim of the paper was to assess antlers of the Mazurian red deer (Cervus elaphus L.) using solely CIC point scale and to determine the effect of morphological parameters on the quality of antlers collected from stags culled at different years of their lifetime.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "CIC" wg kryterium: Temat