Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "DANTE" wg kryterium: Temat


Tytuł:
W cieniu wielkiego jubileuszu. O najnowszej biografistyce Dantego
In the Shadow of the Great Jubilee. On the Recent Biographies of Dante
Autorzy:
Pomierny-Wąsińska, Anna
Tematy:
Dante Alighieri
biography
Dante in Poland
Divine Comedy
biografistyka
Dante w Polsce
Boska komedia
Pokaż więcej
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31019768.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Przedmiotem tekstu jest omówienie wydanej niedawno w przekładzie na język polski biografii Dantego Alighieri pióra Alessandra Barbera. Pracę przedstawiono na tle innych rysów biograficznych tego twórcy, powstałych w ostatnich latach. W rozważaniach przyjęto perspektywę historyka, nie literaturoznawcy i filologa.
The purpose of the article is to discuss the biography of Dante Alighieri, written by Alessandro Barbero and recently published in Polish translation. The study in question is presented with regard to other recent biographies of Dante Alighieri. The perspective adopted in the text is that of a historian, not a philologist or literary scholar.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pontifex Maximus : mit i poezja w Commedii Dantego
Pontifex Maximus : myth and poetry in Dante’s Divine Comedy
Autorzy:
Klemczak, Stefan
Opis:
This article is devoted to ways of exploring the mythical strains in Dante’s Divine Comedy. Previous research has managed to extrapolate the classical myths and their medieval variants from Dante’s work. However, the theory of myth developed by Hans Blumenberg opens a broader perspective for interpretation, revealing not only the myths’ anthropological and historical background, but also demonstrating the way they function within a literary work. The "world image" presented in the Divine Comedy can be explored in three stages of interpretation. At the most basic level, the article refers to the "catalogue" of classical and Christian myths contained in Dante’s poem. Further analysis of mythical subject-matter allows us to distinguish periodical variants of myths from Antiquity to our time. Finally, "the working of the myth" is considered at the most general level, with the help of "bsolute metaphors", epitomizing the key images dominating the worldview at every historical period. Being devoted to the central myth of Christianity, Dante believed to have connected "earth and heaven" with the bridge of his art. The new approach to the subject of myth in Dante’s poem, using anthropologically-based concepts, allows us to better understand the construction and functions of Dante’s poetic "journey" in European culture.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce T. 67 (2023)
Artykuły recenzyjne i recenzje
W cieniu wielkiego jubileuszu : o najnowszej biografistyce Dantego
Autorzy:
Pomierny-Wąsińska, Anna (1988– )
Współwytwórcy:
Instytut Historii Polskiej Akademii Nauk
Institute of History of the Polish Academy of Sciences
Wydawca:
Instytut Historii PAN
Powiązania:
Brilli E., Dante’s Self-Commentary and the Call for Interpretation, „Glossator”, 12, 2022, s. 115–132
Indizio G., Problemi di biografia dantesca, Ravenna 2013
Pasquini E., Vita di Dante. I giorni e le opere, Milano 2006
Dante attraverso i documenti, vol. 1: Famiglia e patrimonio (secolo XII–1300 circa), a cura di G. Milani, A. Montefusco, „Reti Medievali Rivista”, 15, 2014, 2; vol. 2: Presupposti e contesti dell’impegno politico a Firenze (1295– 1302), a cura di G. Milani, A. Montefusco, „Reti Medievali Rivista”, 18, 2017, 1
Dante in Context, ed. by Z. G. Barański, L. Pertile, Cambridge 2015
Gorni G., Dante. Storia di un visionario, Rome–Bari 2008
Chida N., Dante’s Life (1302–1310). Showing Divergences between Carpi and Inglese, „Digital Dante”, ed. by T. Barolini, (30 V 2023)
Inglese G., Vita di Dante. Una biografia possibile, Roma 2015
Carpi U., La nobiltà di Dante, vol. 1–2, Firenze 2004
Inglese G., Dante: guida alla Divina Commedia, Roma 2012
Inglese G., Una biografia impossibile, „Dante Studies”, 136, 2018, s. 161–166
Olszaniec W., Żywoty Dantego i Petrarki Leonardo Bruniego, OiRwP, 49, 2005, s. 209–224
Milani G., Montefusco A., “Prescindendo dai versi di Dante”? Un percorso negli studi tra testi, biografia e documenti, „Reti Medievali Rivista”, 15, 2014, 2, s. 167–188
Brilli E., Firenze e il profeta. Dante fra teologia e politica, Roma 2012
Malato E., Per una nuova edizione commentata delle Opere di Dante, „Rivista di studi danteschi”, 4, 2004, s. 3–160
Lewis R. W. B., Dante, tł. D. Strukowska, Wrocław 2004
Santagata M., Dante. Il romanzo della sua vita, Milano 2012
Coccia E., Piron S., Poésie, sciences et politique. Une génération d’intellectuels italiens (1290–1330), „Revue de Synthèse”, 129, 2008, 4, s. 549–86
Brilli E., Dante e la storia: gli studi storici nelle „Letture Classensi”, w: Cinquant’anni di letture classensi. Lingua, storia e modernità di Dante, a cura di G. Ledda, Ravenna 2021, s. 69–88
The Cambridge Companion to Dante, ed. by R. Jacoff, Cambridge 2007
Bibliografia analitica degli scritti su Dante, a cura di S. Esposito, Firenze 1990
Indizio G., Dante secondo i suoi antichi (e moderni) biografi. Saggio per un nuovo canone dantesco, „Studi danteschi”, 70, 2005, s. 238–294
De Robertis T., Antico e nuovo “Codice Diplomatico dantesco”, w: Dante fra il settecentocinquantenario della nascita (2015) e il settecentenario della morte (2021), a cura di E. Malato, A. Mazzucchi, Roma 2016, s. 153–169
Barbi M., Dante: vita, opere e fortuna, con due saggi su Francesca e Farinata, Firenze 1933
Petrocchi G., Vita di Dante, Roma–Bari 1983
Dionisotti C., Varia fortuna di Dante, Torino 1967
Baggerman A., Dekker R., Jacques Presser, Egodocuments and the Personal Turn in Historiography, „The European Journal of Life Writing”, 8, 2018, s. 90–110
Carpi U., L’Inferno dei guelfi e i principi del Purgatorio, Milano 2013
Zingarelli N., La vita, i tempi e le opere di Dante, Milano 1931
Brilli E., Dante’s Biographies and Historical Studies. An „Ouverture”, „Dante Studies”, 136, 2018, s. 133–142
Indizio G., Le nuove biografie di Dante (2020–2021), „Italianistica”, 51, 2022, 1, s. 139–187
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Malato E., Dante, Roma 1999
Spazi e relazioni politiche da Roma alle Alpi nei tempi di Dante (1260–1330), a cura di E. Faini, P. Terenzi, A. Zorzi, Roma 2023
Brilli E., Dante, Firenze e l’esilio, w: Dante, a cura di R. Rea, J. Steinberg, Roma 2020, s. 199–218
Opis:
The purpose of the article is to discuss the biography of Dante Alighieri, written by Alessandro Barbero and recently published in Polish translation. The study in question is presented with regard to other recent biographies of Dante Alighieri. The perspective adopted in the text is that of a historian, not a philologist or literary scholar.
s. 257-272
Summary in English. Abstract in English and Polish.
Dotyczy książki: Dante / Alessandro Barbero ; przełożył Krzysztof Żaboklicki. - Warszawa : Marginesy, 2022.
Streszczenie w jęz. angielskim. Abstrakt w jęz. angielskim i polskim
Concerns book: Dante / Alessandro Barbero ; przełożył Krzysztof Żaboklicki. - Warszawa : Marginesy, 2022.
p. 257-272
Przedmiotem tekstu jest omówienie wydanej niedawno w przekładzie na język polski biografii Dantego Alighieri pióra Alessandra Barbera. Pracę przedstawiono na tle innych rysów biograficznych tego twórcy, powstałych w ostatnich latach. W rozważaniach przyjęto perspektywę historyka, nie literaturoznawcy i filologa.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
La Divina Commedia di Dante Alighieri negli scritti di Witold Gombrowicz e Czesław Miłosz
The Divine Comedy of Dante Alighieri in works of Witold Gombrowicz and Czesław Miłosz
Boska Komedia Danta Alighieri w dziełach Witolda Gombrowicza i Czesława Miłosza
Autorzy:
Miodowska, Wioleta
Opis:
Dante Alighieri is an author that represents plurality of concepts. This great Florentine poet is deeply marked by the history of his times, a poet and an exile known for this day as a father of Italian language. Dante is also a man of faith and his religious fervor as well as a theological knowledge were proved in his Divine Comedy. Finally Dante Alighieri is the greatest known author since the times of ancient classics, that despite the passing of time plays an important role in canonical literature. The scope of this work is to analyze the presence of Divine Comedy in works of Witold Gombrowicz and Czesław Miłosz, two Polish authors from XX th century, that after seven hundred years of Dante’s tradition are analyzing his work from the prospective of their own times, that are marked with technical and scientific revolution, world wars and the crisis of values. In first chapter I present a general framework of life and style of both authors and pay particular attention to the philosophy of Gombrowicz and the maturation of Miłosz’s thought. In the next chapter I present analysis of essay Sur Dante and I attempt to find the interpretation of Gombrowicz’s critics. The last chapter refers to the presence of Dante both in his poeatry and in his essays and contain analysis of poem Dante, which represent a climax of Dante’s presence in Miłosz’s work.
Dante Alighieri rappresenta con il suo pensiero una pluralità di concetti filosofici e storici. Il grande poeta fiorentino è profondamente segnato dalle vicende del suo tempo, è un poeta – esule e al contempo chiamato il padre della lingua italiana. Dante è anche un uomo di fede e questa sua forte passione religiosa, unita alla conoscenza teologica, si manifesta nella sua opera più celebre ovvero la Divina Commedia. Infine Dante è il più grande autore mai comparso sulla scena letteraria dai tempi dei classici antichi, che nonostante il passare del tempo domina nella letteratura canonica. La presente tesi si pone come obiettivo l’analisi della presenza della Divina Commedia nelle opere di Witold Gombrowicz e Czesław Miłosz, due autori del Novecento polacco, che dopo settecento anni della tradizione dantistica leggono l’opera di Dante dalla prospettiva della loro epoca, segnata dalla rivoluzione tecnico-scentifica, dalle guerre mondiali e dalla crisi dei valori. Nel primo capitolo riporto un quadro generale sulla vita e sullo stile dei due autori prestando una particolare attenzione alla filosofia artistica di Gombrowicz e alla maturazione del pensiero milosziano. Nel capitolo successivo presento l’analisi del saggio di Gomrowicz intitolato Sur Dante e cerco di interpretare la critica gombrowiciana. L’ultimo capitolo tratta della presenza delle nozioni dantesche sia nella poesia che nella saggistica di Miłosz e presenta l’analisi della poesia intitolata Dante, che costituisce il culmine della presenza dantesca nell’opera di Miłosz.
Dante Alighieri jest autorem, który reprezentuje mnogość koncepcji filozoficznych i historycznych. Ten wielki florencki poeta jest dogłębnie naznaczony przez dzieje swoich czasów, poeta-wygnaniec zwany równocześnie ojcem języka włoskiego. Dante jest również człowiekiem wiary, a jego żarliwość religijna i znajomość teologii została potwierdzona w jego najbardziej znanym dziele, Boskiej Komedii. Wreszcie Dante jest również największym autorem, jaki pojawił się na scenie literackiej od czasów starożytnych, który pomimo upływu czasu dominuje w kanonie literatury. Niniejsza praca ma na celu analizę śladów Boskiej Komedii w utworach Witolda Gombrowicza i Czesława Miłosza, dwóch twórców XX wieku, którzy po siedmiuset latach dantejskiej tradycji odczytują dzieło Dantego z perspektywy własnej epoki naznaczonej rewolucją techniczno-naukową, wojnami światowymi i kryzysem wartości. W pierwszym rozdziale przedstawiam ogólny obraz życia oraz stylu pisania obu autorów, szczególną uwagę kierując w stronę filozofii artystycznej Gombrowicza oraz dojrzewania myśli Miłosza. W kolejnym rozdziale przedstawiam analizę eseju pt. Sur Dante oraz staram się znaleźć interpretacje gombrowiczowskiej krytyki. Ostatni rozdział odnosi się do obecności Dantego zarówno w poezji jak i eseistyce Miłosza oraz zawiera analizę wiersza pt. Dante, który stanowi punkt kulminacyjny obecności dantejskiej w twórczości Miłosza.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Dantejska carmen perpetuum w kole hermeneutycznym: Owidiusz, Dante i współczesna teoria literatury. Refleksje nad pojęciem metamorfozy u Dantego na podstawie analizy wybranych pieśni Piekła (XIII, XXIV i XXV).
Dante’s carmen perpetuum through the hermeneutic circle: between Ovid, Dante and modern literary theory. Reflections on Dante’s idea of metamorphosis as based on the analysis of the metamorphic cantos of Inferno (XIII, XXIV and XXV)
Il carmen perpetuum dantesco sul circolo ermeneutico: tra Ovidio, Dante e la critica moderna. Le riflessioni sul concetto della metamorfosi dantesca e l'analisi dei canti metamorfici dell'Inferno (XIII, XXIV e XXV)
Autorzy:
Safian, Paulina
Opis:
This master’s thesis presents an author’s individual reflection on the idea of metamorphosis revealed in The Divine Comedy as based on the analysis of the Cantos of Inferno (XIII, XXIV i XXV) in terms of their exposition to presence of allusions referred to other texts of culture, with particular emphasis on Ovid’s Metamorphoses. There have been revealed in these excerpts two types of transformation of the obituary form of the sinners, who turn into trees or snakes. The chosen excerpts of the Inferno have been juxtaposed with corresponding Ovid’s myths, which they relate to. There are two types of literary references discussed in the thesis - "imitatio" and "aemulati"o - in terms of their meaning in the Ancient Times, in the Middle Ages and in our times. Precisely the analysis of Dante’s narrative poem performed with methods applicable to contemporary literary studies, provides an innovative nature of the thesis. An author considers the chosen Cantos as taken in their cultural and historical background of the Age, in which they were created, but interprets them with the method of the hermeneutical circle; considers an idea of metamorphosis not only as a narrative topic and a philosophical issue, but also at its meta textual level - as a constructional principle of Dante’s narrative poem. Introducing miscellaneous planes, which reveal a theme of transformation in the work, an author delivers scientific proofs to support the thesis of legitimacy of usage, in reference to The Divine Comedy, the term: ''a great metamorphic narrative poem''.
Praca magisterska stanowi refleksję autorki nad pojęciem metamorfozy w "Boskiej Komedii", opartą na analizie trzech pieśni Piekła (XIII, XXIV i XXV) pod kątem obecności w nich aluzji do innych tekstów kultury, ze szczególnym uwzględnieniem "Metamorfoz" Owidiusza. We fragmentach tych opisane zostały dwa typy przemian pośmiertnej postaci grzeszników, którzy przekształcają się w drzewa bądź w węże. Wybrane fragmenty "Piekła" zostały zestawione z odpowiednimi mitami owidiańskimi, do których nawiązują. W pracy omówione zostały dwa sposoby nawiązywania do innych tekstów – "imitatio" i "aemulatio" – w ich znaczeniu za czasów antycznych, w średniowieczu i współcześnie. Właśnie analiza poematu Dantego przy użyciu metod właściwych współczesnym badaniom literackim, stanowi o innowacyjnym charakterze pracy. Autorka przygląda się wybranym pieśniom na tle kulturalno-historycznym epoki, w której powstały, ale dokonuje ich interpretacji metodą koła hermeneutycznego; rozpatruje temat metamorfozy nie tylko jako wątek narracyjny i kwestie filozoficzną, ale też na płaszczyźnie metatekstualnej – jako zasadę konstrukcyjną dantejskiego poematu. Prezentując różne płaszczyzny, na których ujawnia się w utworze temat przemiany autorka dostarcza argumentów na poparcie tezy o zasadności użycia w stosunku do Boskiej Komedii określenia: ''wielki poemat metamorficzny".
La tesi di laurea è frutto delle riflessioni dell'autrice sul concetto della metamorfosi nella ''Commedia'' di Dante, con una particolare attenzione sulle questioni retoriche e metatestuali dell'argomento. Sono stati analizzati tre canti dell'Inferno (XIII, XXIV e XXV) dove il poeta presenta due tipi di metamorfosi corporali dei dannati: in albero e in serpente. Nella presente dissertazione i frammenti scelti per l'analisi vengono confrontati con i corrispondenti miti ovidiani. Si presta l'attenzione anche sul concetto di allusione letteraria dal punto di vista teorico; si presentano due termini: "imitatio" ed "aemulatio". Si riflette a questo proposito sul problema delle fonti e dell'intertestualità nell'antichità, nel Medioevo e nel Novecento. Si distingue un particolare metodo adoperato nella tesi per l'analisi e l'interpretazione del poema dantesco: i canti vengono analizzati sullo sfondo dell'epoca di Dante, però l'interpretazione viene fatta con l'uso del metodo del circolo ermeneutico. Nella parte conclusiva della tesi si dimostra che la metamorfosi è il concetto che abbraccia tutti i livelli del poema dantesco e si mostrano le principali raggioni per le quali la ''Commedia'' può essere chiamata ''il grande poema delle metamorfosi''.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
The Space of Dantes Inferno
Przestrzeń "Piekła" Dantego
Lo spazio dellInferno di Dante
Autorzy:
Czarny, Agnieszka
Opis:
Moja praca skupia się na analizie przestrzeni Piekła w „Boskiej Komedii”, która odgrywa istotną rolę w pierwszej części poematu. Praca składa się z trzech rozdziałów poprzedzonych wstępem, w którym, biorąc pod uwagę różne teorie narratologiczne, koncentruję się na pojęciu przestrzeni w literaturze. W pierwszym rozdziale omawiam szeroko rozumianą przestrzeń w poemacie Dantego oraz cechy przestrzeni w Czyśćcu i w Raju. W drugim rozdziale przechodzę do ogólnej analizy przestrzeni piekielnej. Najpierw zarysowuję strukturę moralną i fizyczną Piekła, a następnie skupiam się na źródłach wykorzystanych do jego przedstawienia i jego ogólnych cechach charakterystycznych. W trzecim rozdziale przechodzę do bardziej dogłębnej analizy przestrzeni piekielnej na wybranych przykładach, chcąc w ten sposób pokazać, jak istotną rolę odgrywa przestrzeń i jej elementy w królestwie ciemności.
Il mio lavoro consiste nell’analisi dello spazio dell’Inferno nella Divina Commedia il quale riveste una funzione di primaria importanza nella prima cantica. La tesi è composta da tre capitoli preceduti dall’introduzione in cui mi soffermo, prendendo in esame diversi studi narratologici, sul concetto dello spazio in letteratura. Nel primo capitolo mi concentro sulla concezione della dimensione spaziale nel poema dantesco e sulle caratteristiche dello spazio del Purgatorio e del Paradiso. Nel secondo capitolo passo all’analisi generale dello spazio infernale. In primo luogo, delineo la struttura morale e fisica dell’Inferno e, in seguito, mi soffermo sulle fonti per la sua rappresentazione e sulle sue peculiarità generali. Nel terzo capitolo, mi dedico all’analisi più approfondita dello spazio infernale in base ad alcuni esempi scelti cercando in questo modo di dimostrare quanto sia significativo il ruolo della dimensione spaziale e delle sue componenti nel regno delle tenebre.
My work is the analysis of the space of Inferno in the Divine Comedy which plays a very important role in the first cantica. The thesis is organised into three chapters preceded by the introduction in which I focus, examining a few narratological studies, on the concept of space in literature. In the first chapter, I focus on the spatial dimension in Dante's poem and on the features of space in Purgatorio and in Paradiso. The second chapter is a general analysis of the infernal space. First, I outline the moral and physical structure of Inferno, and then I focus on the sources for its representation and on its general features. In the third chapter, I focus on the deeper analysis of the infernal space based on few selected examples, trying in this way to demonstrate how significant is the role of the spatial dimension and of its components in the kingdom of darkness.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Polish Dantism: between the Epic and Ethics
Autorzy:
Marinelli, Luigi
Tematy:
Dante/Dantism, Dante studies, tradition, Polish literature, comparative literature
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807080.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne,” vol. 60 (2012), issue 1. This essay proposes a synthesis of the major themes and issues of Polish Dantism, with a particular reference to the 20th century and beyond. The author retraces the traditional motifs which connect 20th-century authors to the Romantic tradition, and discusses some examples (Gombrowicz, Vincenz, Miłosz) in a broader comparative context (referring specifically to Eliot, Mandelstam, Brodsky). The author argues that the Modernist ethical idea of “necessary Dante” tends to be gradually replaced by a Postmodernist notion of “aesthetic Dante,” with a flowering of new translations—not only of the Divina Commedia. These works restore a balance between Polish literary Dantism and Dante studies. In this sense, the Polish situation displays a lot of similarity to the European and international context, abundant with trends and concerns which go far beyond those of a national language and literature.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polski dantyzm między epiką a etyką
Polish Dantism: Between the Epic and Ethics
Autorzy:
Marinelli, Luigi
Tematy:
Dante/dantyzm
dantologia
tradycja
polska literatura
komparatystyka
Dante/dantism
Dante studies
tradition
Polish literature
comparative literature
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1902512.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This essay proposes a synthesis of the major themes and issues of Polish Dantism, with a particular reference to the 20th century and beyond. The author retraces the traditional motifs which connect 20th century authors to the Romantic tradition, and discusses some examples (Gombrowicz, Vincenz, Miłosz) in a broader comparative dimension (referring specifically to Eliot, Mandel'štam, Brodsky). The author argues that the Modernist ethical idea of “necessity of Dante” tends to be gradually replaced by a Postmodernist notion of "aesthetic Dante", with a flowering of new translations – not only of the Divina Commedia. These works restore a balance between Polish literary Dantism and Dante studies. In this sense, the Polish situation displays a lot of similarity to the European and international context, abundant with trends and concerns which go far beyond those of a national language and literature.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Characterization of Virgil as a character of the Devine Comedy by Dante
Charakterystyka Wergiliusza jako postaci literackiej w Boskiej Komedii Dantego.
Autorzy:
Wyrobek, Alicja
Opis:
Celem pracy jest nakreślenie sposobu przedstawiania postaci Wergiliusza w „Boskiej komedii” Dantego, wraz z omówieniem najważniejszych cech składających się na zaprezentowany przez Alighieriego wzorzec osobowości. We wstępie ukazana zostaje rola Wergiliusza w tradycji średniowiecznej Europy i obowiązujący wówczas sposób prezentacji poety jako mędrca, myśliciela i proroka. W kolejnych rozdziałach omówione zostają poszczególne cechy Wergiliusza, w jakie wyposaża go Dante na kartach „Boskiej komedii”. Rozważania nad każdą z nich, ilustrowane odnośnymi fragmentami dzieła Alighieriego, próbują odpowiedzieć na pytania w jaki sposób Dante tworzy swój własny portret Wergiliusza i dlaczego wyposaża go akurat w te a nie inne przymioty jako przewodnika po zaświatach, w kontekście kompozycji dzieła. Wnioski z tych rozważań pozwalają w podsumowaniu pracy wykazać podobieństwa i różnice pomiędzy zastaną tradycją prezentowania postaci Wergiliusza a autorską kreacją samego Dantego.
The aim of the thesis is to outline the portrayal of Vergil in the “Devine Comedy” by Dante, as well as to provide an insight into the most relevant characteristics constituting the personality model presented by Alighieri. The dissertation begins with description of Vergil’s role in the Medieval Europe and the then prevailing depiction of a poet as a wise man, thinker and a prophet. In the next chapters, particular traits with which Virgil was endowed by Dante in the “Devine Comedy” are discussed. The reflections regarding each of them, illustrated by pertinent excerpts, serve as an attempt to answer the questions of how the author creates his portrait of Virgil and why Alighieri equips the character, as a guide through the other world, with such qualities but not others, in the context of the story composition. Conclusions drawn from these deliberations in the final summary of the thesis allow for displaying similarities and differences between the existing tradition of portraying Virgil and the author’s own depiction.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies