Temat: Gothicism - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: "Kajtuś czarodziej" Janusza Korczaka jako queer gothic
Teksty Drugie Nr 4 (2017)
Autorzy:: Sobolczyk, Piotr
Wydawca:: IBL PAN
Powiązania:: 6. Comment parler avec un enfant ajourd’hui? A l’écoute de Janusz Korczak, Fribourg 1989.
5. The Columbia Anthology of Gay Literature, ed. B. R. S. Fone, New York 1998.
19. P. Sobolczyk, Polish Queer Modernism, Frankfurt am Main 2015.
14. W. Koestenbaum, The Queen’s Throat. Opera, Homosexuality, and the Mystery of Desire, Boston 2001.
Teksty Drugie
18. B. Smolińska-Thiess, Korczakowskie narracje pedagogiczne, Kraków 2013.
7. Czytanie Korczaka. Książki, bohaterowie, postawy, red. K. Tałuć, Katowice 2013.
23. Eliza Szybowicz, Zapomnij o świętym Korczaku, „dwutygodnik.com” 2011 nr 6, http://www.dwutygodnik.com/artykul/2321-zapomnij-o-swietym-korczaku.html [dostęp 5 III 2016].
24. O. Wilde, Teleny, przeł. A. Selerowicz, Poznań 1992.
21. P. Sobolczyk, Queerowe subwersje, Warszawa 2015.
2. M. Allain, P. Souvestre, Fantomas. Zakochany Książę, Warszawa 2015.
1. 2012 Janusz Korczak Year. An International Perspective on Children’s Rights and Pedagogy, red. P. Jaros, Warszawa 2013.
4. E. Carpenter, The Intermediate Sex w: We Are Everywhere. A Historical Sourcebook of Gay and Lesbian Politics, ed. M. Blasius, S. Phelan, New York – London 1997.
15. El lazarillo de Tormes, red. J. Ibáñez Campos, Barcelona 1994.
https://doi.org/10.3726/978-3-653-05442-2 Link otwiera się w nowym oknie
25. N. Żmichowska, Poganka, Kraków 2002.
8. M. Dziewanowska, Age of Consent – wiek zgody. kryminologiczno-prawna problematyka uregulowania kryminalizacji stosunków seksualnych z dzieckiem, rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem prof. Moniki Płatek na UW, Warszawa 2013.
11. Janusz Korczak, l’enfant et la cruauté du monde, red. M. Laurent, M. Salmon-Siama, Paris 2013.
9. S. Freud, On Sexuality, transl. J. Strachey, ed. A. Richards, London 1991.
22. M. Sperling, Pavor Nocturnus, „Journal of American Psychoanalytic Association” 1958 nr 1.
20. P. Sobolczyk, Queer gothic – queer modernism, „Poznańskie Studia Polonistyczne” 2014 nr 24, s. 71-93.
17. M. Proust, Sodoma i Gomora, przeł. T. Boy-Żeleński, Warszawa 1974.
10. E. M. Gerli, The Antecedents of the Novel in Sixteenth-Century Spain w: The Cambridge History of Spanish Literature, ed. D. T. Gies, Cambridge 2009.
3. B. Bettelheim, Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni, przeł. D. Danek, t. I, Warszawa 1985.
16. C. Paglia, The Beautiful Boy as Destroyer. Wilde’s “The Picture of Dorian Gray” w: Sexual Personae. Art and Decadance from Nefertiti to Emily Dickinson, New York 1991.
13. M. Klein, Pisma I. Miłość, poczucie winy i reparacja, przeł. D. Golec, Gdańsk 2007.
12. J. Korczak, Kajtuś czarodziej, Kraków – Poznań 2005.
Opis:: Pol. text, eng. summary
21 cm
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:: RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: The Haunting Presence of the Feminine: Virginia Woolf in the Streets of London
Autorzy:: Pantuchowicz, Agnieszka
Tematy:: haunting, Gothicism, Virginia Woolf, gender, flâneur, market, London; Pokaż więcej
Wydawca:: Projekt Avant
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/632512.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Beginning with the theme of the location of haunting in Gothic interiors and the confusion of life and death and the “sub-central” positioning of the feminine as the hidden source of fearfulness, the paper analyzes Virginia Woolf’s “Street Haunting: A London Adventure” as an example of a narrative written from the position of the haunting in which the figure of fearful feminine is transformed into a “hauntess” participating in the public world on equal rights with others. Woolf’s text, though seemingly positing the protagonist in the position of flâneuse, in fact implicitly criticizes flâneuring as a masculine kind of looking and participating in the public space. Taking place away from home, Woolf’s strolling in the streets of London carnivalizes (in the Bakhtinian sense) the activity by way of a joyful blurring of the split between the home and the market. Transgressing what Kathryn Simpson calls “the male privilege of the flâneur” (2010: 47) and rendering the transgression as haunting, Woolf evades participation in the masculine world of traffic and exchange by way of bringing the space of the Gothic confinement, and also of entombment, to the public.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Czasem dobrze być martwym. Na marginesie książki "Wokół gotycyzmów"
Teksty Drugie Nr 5 (2004)
Autorzy:: Rudaś-Grodzka, Monika
Wydawca:: IBL PAN
Powiązania:: 1. S. Freud, Poza zasadą przyjemności, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 2000, s. 35.
2. M. Janion, Wampir. Biografia symboliczna, Gdańsk 2000.
3. S. King, Miasteczko Salem, Warszawa 1991, s. 389.
Teksty Drugie
4. Wokół gotycyzmów. Wyobraźnia, groza, okrucieństwo, red. G. Gazda, A. Izdebska, J. Płuciennik, Kraków 2002.
Opis:: 21 cm
Tekst pol.
Dostawca treści:: RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych

Książka

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Gotycyzm/gotycyzmy – rekwizyty i metamorfozy
Fifty Shades of the Gothic
Autorzy:: Izdebska, Agnieszka
Tematy:: gothic novel
the Gothicism
horror
popular culture
uncanny
abjection; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1041746.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The article deals with phenomena of the Gothic the most often described as a set of often-linked elements rather than a fixed genre. The text presents a variety of cultural incarnations of the convention: from the eighteenth century novel by horror movies to subcultural style of Goths. This essay also examines the basic Gothic concepts, like the uncanny and the abject, which determine the worlds depicted in Gothic narratives, especially characters who remain in close connection with the space formed as a labyrinth. Finally, the article is an attempt to answer the question about the source of the expansion of the aesthetics of the Gothic in the contemporary culture.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Queer gothic – queer modernism
Autorzy:: Sobolczyk, Piotr
Tematy:: Gothicism
queer
queer Gothic
queer Modernism
psychoanalysis
homophobia
paranoia; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1389823.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The article discusses the motifs of queerness (homosexuality) in classical (English) Gothic novels and indicates a parallel with the modern practices of reading and writing queerness. Additionally, it defines the place of queer Gothic on the map of queer Modernism at the turn of the 19th century and in the 20th century. Simultaneously, he poses a question about the reason for pushing this aesthetics to the margins of that whichis “highly artistic”, or its presence only in the mainstream – basically through pastiche, grotesque, stylization or the sole use of formal elements in a polyphonic or Silva rerum structure.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Estetyka gotycka w dramatach Dagny Juel Przybyszewskiej
Autorzy:: Sell, Agnieszka
Tematy:: modernism
gothicism
drama
Scandinavian literature
modernizm
gotycyzm
dramat
literatura skandynawska; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/630549.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The article aims to analyse the dramatic work of Dagny Juel Przybyszewska using methods hitherto unexploited and to introduce this literary work in the context of gothic aesthetics.This way of interpretation is supported by a number of researchers’ voices, but above all it has been encouraged by the references to literature and art of Romanticism – present in the works of Przybyszewska. The article presents the analysis of the dramas Den Sterkere (The Stronger), Synden (The Sin), Når solen går ned (When the Sun Goes Down) and Ravnegård (Ravenwood), focusing on the elements common for literary work of Przybyszewska and gothic novels from years 1764–1830: gothic space, gothic villain, gothic phantoms, gothic bestiary and gothic props.
Celem artykułu jest analiza utworów dramatycznych Dagny Juel Przybyszewskiej z wykorzystaniem środków dotychczas nieeksploatowanych i wprowadzenie tej twórczości w obręb estetyki gotyckiej. Taką interpretację wspierają głosy szeregu badaczy, przede wszystkim jednak zachęcają do niej obecne w dziełach Przybyszewskiej nawiązania do literatury i sztuki romantycznej.W artykule zostały przedstawione analizy dramatów Den Sterkere (Silniejszy), Synden (Grzech), Når solen går ned (Kiedy słońce zachodzi) i Ravnegård (Krukowisko), skupiające się na elementach wspólnych dla utworów Przybyszewskiej i powieści gotyckiej z lat 1764–1830: gotyckiej przestrzeni, gotyckim łotrze, gotyckich upiorach, gotyckim bestiarium oraz gotyckim rekwizytorium.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Pamiętnik Literacki: Z. 3 (2022)
Rec.: Gotycyzm w literaturze i kulturze lat1760–1830. Pod redakcją Marcina Cieńskiego i Pawła Pluty. Warszawa 2020
Co to jest gotycyzm?
Autorzy:: Bąkowska, Patrycja
Wydawca:: Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Powiązania:: 2. G. Böhme, Aporie naszej relacji do przyrody. W: Filozofia i estetyka przyrody w dobie kryzysu środowiska naturalnego. Przeł. J. Merecki. Wstęp S. Czerniak. Warszawa 2002.
17. J. T. Pokrzywniak, Autobiografizm jako hipoteza narzucona. Franciszka Karpińskiego wiersze do Justyny. W zb.: Miejsca wspólne. Reaktywacja. W 25 rocznicę śmierci Profesora Jerzego Ziomka. Red. E. Kraskowska. Poznań 2016, s. 93-114.
21. T. Walas, Historia literatury w perspektywie kulturowej – dawniej i dziś. W zb.: Kulturowa teoria literatury. Główne pojęcia i problemy. Red. M. P. Markowski, R. Nycz. Kraków 2012.
10. T. Kostkiewiczowa, Odległe źródła refleksji o wzniosłości. Co się stało między Boileau a Burke’em. „Teksty Drugie” 1996, nr 2/3, s. 5-13. s. 5-13.
3. P. Bohuszewicz, Kulturowa historia literatury staropolskiej: studium przypadku. „Rocznik Antropologii Historii” nr 1/2(2011), s. 1–24.
4. M. Cieński, Historia literatury Pierwszej Rzeczypospolitej jako (nieunikniona?) Hybryda. O możliwych nowoczesnych metodach postępowania historyka literatury dawnej. W zb.: Kulturowa historia literatury. Red. A. Łebkowska, W. Bolecki. Warszawa 2015, s. 125-132.
22. W. Wojtowicz, Między literaturą a kulturą. Studia o „literaturze mieszczańskiej” przełomu XVI i XVII wieku. Szczecin 2010.
1. A. Béguin, Między dniem a nocą zawartym. W: Dusza romantyczna i marzenie senne. Esej o romantyzmie niemieckim i poezji francuskiej. Przeł. T. Stróżyński. Gdańsk 2011.
23. S. Wysłouch, Dwie propozycje kulturowej historii literatury – „braudelowska” i „jaussowska”. W zb.: Kulturowa historia literatury. Red. A. Łebkowska, W. Bolecki. Warszawa 2015, s. 15-30.
14. R. Nycz, Kulturowa natura, słaby profesjonalizm. Kilka uwag o przedmiocie poznania literackiego i statusie dyskursu literaturoznawczego. W zb.: Kulturowa teoria literatury. Główne pojęcia i problemy. Red. M. P. Markowski, R. Nycz. Kraków 2012.
15. H. Peyre, Co to jest klasycyzm? Przeł. M. Żurowski. Warszawa 1985.
18. J. T. Pokrzywniak, Franciszek Karpiński – kochanek Justyny. W zb.: Konteksty polonistycznej edukacji. Red. M. Kwiatkowska-Ratajczak, S. Wysłouch. Poznań 1998, s. 317-328.
12. K. Krawiec-Złotkowska, Nieoświecone tragedie duchowne oświeconego bibliofila, czyli o barokowej(magicznej?) wyobraźni Józefa Andrzeja Załuskiego. Rekonesans. W zb.: Oświecenie nieoświecone. Człowiek, natura, magia. Red. D. Kowalewska, A. Roćko, F. Wolański. Warszawa 2018, s. 141-154.
6. M. Cieński, Pejzaże oświeconych. Sposoby przedstawiania krajobrazu w literaturze polskiej w latach 1770–1830. Wrocław 2000.
11. T. Kostkiewiczowa, Oświecenie a barok. Miejsca wspólne, miejsca różne. W: Z oddali i z bliska. Studia o wieku oświecenia. Warszawa 2010.
5. M. Cieński, Melancholia jako droga ku wolności. Między Karpińskim a Fredrą. W: Literatura polskiego oświecenia wobec tradycji i Europy. Studia. Kraków 2013.
16. S. Pietraszko, Doktryna literacka polskiego klasycyzmu. Wrocław 1966.
19. J. T. Pokrzywniak, Franciszek Karpiński – poeta samotny. W zb.: Od oświecenia do romantyzmu. Prace ofiarowane Piotrowi Żbikowskiemu. Red. G. Ostasz, S. Uliasz. Rzeszów 1997, s. 107-117.
13. A. Lovejoy, „Nature” as Aesthetic Norm. W: Essays in the History of Ideas. Wyd. 5. Baltimore 1970.
20. M. Prejs, „Gotyckie” tragedie duchowne. W: Oralność i mnemonika. Późny barok w kulturze polskiej. Warszawa 2009.
9. F. Karpiński, Historia mego wieku i ludzi, z którymi żyłem. Oprac. R. Sobol. [Wyd. przygot. E. Aleksandrowska, Z. Goliński]. Warszawa 1987.
8. H. Hinz, B. Otwinowska, Natura. Hasło w: Słownik literatury polskiego oświecenia. Red. T. Kostkiewiczowa. Wrocław 1996, s. 305-310.
7. J. Culler, Uprawianie badań kulturowych. W: Literatura w teorii. Przeł. M. Maryl. Kraków 2013.
Opis:: Abstract eng.
Streszcz. ang.
Dofinansowano ze środków Ministra Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu pochodzących z Funduszu Promocji Kultury
Dostawca treści:: RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych

Książka

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: „Drogi, które idą...” O rzekach Kraszewskiego (wstępne rozpoznanie)
“Roads which move...” On Kraszewski’s rivers (introductory exploration)
Autorzy:: Owczarz, Ewa
Tematy:: rzeki
Wołyń
Polesie
nostalgia
gotyckość
nowoczesność
rivers
Volhynia
Polesia
Gothicism
modernity; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2012596.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The rivers of Polesia and Volhynia (the Horyn, Styr, Sluch, Pina, Prypiat Rivers and other) are analysed in the present paper as waterways which bring along modernity and carry it further inland on the one hand, and on the other, as guards of patriarchal hierarchies, which according to Orgelbrand’s Encyclopedia, are equivalent to a civilization referred to as moral, affirming simplicity, religion, and selfless relations with others. In the descriptions of places which constitute Kraszewski’s autobiography (travelogues, memoirs, letters, journalistic and fiction works) one may observe a kind of internal tension of the perceiving subject, who continues to value antiquity, but notices with certain nostalgia the anachronism of the world “at the banks of great rivers” and recognises the need for civilizational transformation.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Duńskie koncepcje Origo gentis w nowożytnej historiografii
The Danish Origo gentis Theories in Early Modern Historiography
Autorzy:: Szelągowska, Krystyna
Tematy:: Early modern Danish historiography
gothicism
ethnogenesis
origo gentis
etnogeneza
duńska historiografia wczesnonowożytna
gotycyzm; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/33773765.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Celem artykułu jest ukazanie jak we wczesnonowożytnej (XVI–XVII w.) historiografii duńskiej, w ramach konstruowania nowej syntezy dziejów narodowych, uformowała się teoria pochodzenia narodu duńskiego. Dodatkowo, artykuł ma prześledzić zależność tych teorii od średniowiecznego dziedzictwa oraz dokonującą się w tym względzie ewolucję.Realizacja powyższych celów polega na konfrontacji opowieści przekazanych przez dziejopisów średniowiecza (m.in. Sakso Gramatyk, Rocznik z Ryd, Duńska kronika rymowana) z dziełami nowożytnymi, by pokazać, jakie wątki zachowano, a jakie rozbudowano, przede wszystkim o okres „przed Danem”, wiążąc go z dziejami biblijnymi i klasyczną starożytnością. W rezultacie powstała nowa opowieść (Niels Pedersen – Petreius, Claus Lyschander, Niels Strelow), oparta na przekazie Biblii oraz dziełach starożytnych historyków i geografów, której centralnym punktem było udowodnienie cymbryjskiego pochodzenia narodu. Narracje o Początkach ukazują zróżnicowanie zarówno formy i metodologicznego podejścia, jak i ideologicznych postaw.
The aim of this paper is to show how Early Modern (16th and 17th centuries) Danish historiography, within the pursuit of the goal of forming a new vision of national history, constructed the new theory of the nation’s origin. Simultaneosly, the paper attempts to trace the dependencies on the medieval heritage and present the evolution of the ideas. To fullfil those goals, the confrontation of medieval theories (Saxo Grammaticus, Annales Ryenses and the Danish Rhymed Chronicle) with the Early Modern creations was performed, with the purpose of pointing which elements were preserved and which needed to be supplemented. The Bible and the ancient classical historians and geographers delivered necessary information to the scholars (Niels Pedersen – Petreius, Claus Lyschander, Niels Strelow) making it possible to proof the Cimbrian origin of the Danish nation. The ways in which this reasoning was accomplished show the variety of forms and methodological approaches together with different ideological standpoints.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Death and Two Maidens (No More): A Gothic Friendship In Beryl Bainbridge’s Harriet Said...
Autorzy:: Fisiak, Tomasz
Tematy:: death
friendship
Gothicism
female tyrant
Bainbridge Beryl
"Carmilla"
śmierć
przyjaźń
literatura gotycka
Bainbridge
Carmilla; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2076568.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Harriet said..., a lesser known, 1972 novel by an acclaimed writer Beryl Bainbridge (1932–2010), is a work about friendship. However, only apparently – as the events in the story unfold, the reader slowly realizes how toxic and corrupting the bond between the eponymous Harriet and her nameless friend (the narrator) is. Bainbridge, inspired by real-life tragedy, presents a haunting vision of friendship marred by violence, both emotional and physical. Two adolescent girls devise a specific life ideology and as they explore the limits of their self-understanding, they transgress social norms, which ultimately leads them to a completely gratuitous crime. Hence, an important questions arises – is it still a friendship or, rather, a form of mutual exploitation? What makes their relationship Gothic? The aim of my analysis will be to respond to these queries.
Harriet said..., niewydana nigdy w Polsce powieść autorstwa Beryl Bainbridge (1932–2010), tylko z pozoru opowiada o przyjaźni dwóch nastolatek – tytułowej Harriet oraz bezimiennej narratorki. Bainbridge, zainspirowana prawdziwą tragedią, przedstawia w swym tekście przejmujący portret relacji opartej nie tyle na zaufaniu i wsparciu, a raczej na emocjonalnej przemocy. Harriet i jej przyjaciółka uciekają od swoich dysfunkcyjnych rodzin w świat osobliwie rozumianych „wrażeń” i „wiedzy”. W pogoni za doświadczeniami, zwłaszcza natury erotycznej, wikłają się w niejednoznaczną relację ze starszym mężczyzną, co prowadzi do nieuchronnej tragedii. Tym samym zasadne wydaje się pytanie, czy w przypadku dziewcząt można nadal mówić o przyjaźni, czy może bardziej o wyzysku. Dlaczego ich relacja ma charakter gotycki? Co łączy bohaterki powieści Bainbridge z bohaterkami słynnego opowiadania Josepha Sheridana Le Fanu pt. „Carmilla”? Prezentowany tu artykuł będzie próbą odpowiedzi na powyższe pytania.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Gothicism" wg kryterium: Temat