Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Holy Eucharist" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Marcina Białobrzeskiego Kazanie o przyjmowaniu Ciała i Krwie Pana Jezu Krysta pod jedną osobą
Marcin Białobrzeski’s Kazanie o przyjmowaniu ciała i krwie Pana Jezu Krysta pod jedną osobą (A Sermon on the Reception of the Body and Blood of Lord Jesus Christ under One Kind)
Autorzy:
Jungiewicz, Anna
Tematy:
Marcin Białobrzeski
Catholic Reformation
sermons
the Holy Eucharist
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/62381765.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The objective of this edition of Marcin Białobrzeski’s Kazanie o przyjmowaniu ciała i krwie Pana Jezu Krysta pod jedną osobą is to remind an important voice in the discussion between Catholics and Protestants about the manner of receiving the sacrament of the Eucharist under one or two kinds. Beginning with Jan Hus, one of the postulates raised by the supporters of the reform of the Catholic Church was to introduce the practice of administering Holy Communion to the laity under two kinds, to which the Catholic Church’s legislation opposed. In Protestant communities, the Eucharist was administered under both kinds and lay Catholics also demanded the introduction of this practice. In 1578, in response to ever more frequent postulates, bishop Marcin Białobrzeski gave the Good Thursday sermon in Kamieniec Podolski, in which he explained to the audience the reasons why Catholics were administered Holy Communion under one kind only. The sermon was written down and published a year later in Cracow in the press house of Andrzej Piotrkowczyk, and next included in a collection of his sermons entitled Postylla ortodoxa (1581) as a sermon for Good Thursday. The bishop mainly called for retaining love and unity recommended by Jesus during the last supper. The main message of the sermon was to prove the complete sufficiency of receiving the Eucharist under the form of bread only. He also strove to demonstrate that the Eucharistic kinds are disproportionately insignificant as compared to the question of faith in Christ’s sacramental presence in the Holy Communion. Białobrzeski drew his arguments from the Holy Scripture, the writings of the Church Fathers, the council and synodal legislation, as well as from the studies of history and nature. Apart from the rational line of thought, he also tried to convince his listeners to this practice by engaging in an apparent dialogue with them.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Святая Евхаристия – источник и центр соборного бытия Церкви в перспективе Великого Всеправославного Собора
Holy Eucharist – the source and center of the conciliar life of the Church from the perspective of the Great Pan-Orthodox Council
Autorzy:
Pańkowski, Jerzy
Tematy:
Святая Евхаристия
Божественная Литургия
Соборность
Единство
Собор
причащение
Holy Eucharist
Divine Liturgy
Conciliarity
Unity
Council
Holy Communion
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494628.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Святая Евхаристия стоит в центре соборной жизни Православной Церкви. Соборность выражается в совершении Божественной Литургии, а Божественная Литургия является гарантией правильной соборности. Основой Святой Евхаристии и Соборной Церкви было и остается единство, по примеру единства Святой Троицы. Проявлением евхаристического измерения соборности Церкви является, прежде всего, Ее христологический и экклезиологический, а также пневматологический характер. Евхаристическая и сотериологическая перспективы Православной Церкви постигаются только посредством богослужения и Божественной Литургии.
The Holy Eucharist is placed in the center of conciliar life of the Orthodox Church. Conciliarity is expressed in the celebration of the Divine Liturgy and the Divine Liturgy is the guarantee of the correct conciliarity. The basis for the Holy Eucharist and for the Conciliar Church is always the unity, following the example of the unity of the Holy Trinity. The manifestation of the Eucharistic measurement of the conciliarity of the Church is its Christological and ecclesiological and then also pneumatological character. Eucharistic and soteriological perspective of the Orthodox Church is recognized only through the worship and Divine Liturgy.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakramenty chrześcijańskiego wtajemniczenia i uzdrowienia w doświadczeniach mistycznych św. Gertrudy Wielkiej
The Sacraments of Christian Initiation and Healing in the Mystical Experiences of St. Gertrude the Great
Autorzy:
Kowalczyk, Marta
Tematy:
Gertrude the Great (or Saint Gertrude of Helfta)
mysticism
Holy Eucharist
Baptism
Confirmation
Penance
Anointing of the Sick
kloster Helfta
Sacred Heart
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607297.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Saint Gertrude the Great (1256-1302) was a Saxon Christian saint. She died in the monastery of Helfta. As a young girl, she joined the Benedictine monastery at Helfta, under the direction of its abbess, Gertrude of Hackeborn. She is sometimes confused with her abbess, which is why she is often incorrectly depicted in art holding a crosier. She later experienced a conversion to God and began to strive for perfection in her religious life, turning her scholarly talents to scripture and theology. Many of the writings of St. Gertrude have unfortunately perished. Those now extant are: The Legatus Divinae Pietatis, the Exercises of St. Gertrude and the Liber Specialis Gratiae of St. Mechtilde. The Exercises, which are seven in number, embrace the work of the reception of baptismal grace to the preparation for death. Her glowing language deeply impregnated with the liturgy and scriptures exalts the soul imperceptibly to the heights of contemplation. St. Gertrude the Great hada very special devotion for the Sacred Heart. St. Gertrude taught that Jesus has given us the gift of His Sacred Heart so that, when suffering, we can seek our refuge and our consolation there. The characteristic trait of St. Gertrude's piety is her devotion to the Sacred Heart, the symbol of that immense charity which urged the Word to take flesh, to institute the Holy Eucharist, to take on Himself our sins, and, dying on the Cross, to offer Himself as a victim and a sacrifice to the Eternal Father.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kult Najświętszej Eucharystii
The Cult of the Holy Eucharist
Autorzy:
Pintal, Leszek
Tematy:
Eucharystia
kult Najświętszej Eucharystii
wieczysta adoracja
Godzina Święta
wystawienie Najświętszego Sakramentu
czterdziestogodzinne nabożeństwo
Kongresy Eucharystyczne
Wiatyk
procesje teoforyczne
błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem
Eucharist
cult of the Holy Eucharist
eternal adoration
Holy Hour
exposition of the Holy Sacrament
forty-hour service
Eucharistic Congresses
viaticum
theophoric processions
blessing with the Holy Sacrament
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062635.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The Catechism of the Catholic Church shows with deep conviction that the Eucharist is “the source and summit of the Christian life.” (CCC 1324). Hence it is necessary to constantly remind its meaning for the growth of the congregation’s faith and devoutness. The different forms of the cult of the Holy Eucharist have the task of explaining its significance and stimulate one to actively and consciously participate both in the Holy Mass that is being celebrated, and in other forms of celebration of the cult of the Eucharist. The cult of the Eucharist is supposed to lead the faithful to taking care of the whole Church.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczne znaczenie wotywnej procesji Bożego Ciała na podstawie Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii
The theological meaning behind the votive procession of Corpus Christi based on “The directory on popular piety and liturgy”
Autorzy:
Kwiatkowski, Dariusz
Tematy:
Procesja, uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, Eucharystia, Najświętszy Sakrament, liturgia, pobożność ludowa, wiara.
Procession, Christs’ Holy Body and Blood celebration, Eucharist, the Holy Sacrament, liturgy, popular piety, faith
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585135.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article depicts the theological meaning behind the procession of Corpus Christi. “The directory on popular piety and liturgy” categorizes it as a “votive processions”. When organizing such a procession, one shall follow those theological criteria, which account for all the forms of popular piety, which means it should be of Christological, pneumatological and ecclesial character. The Corpus Christi procession shows the presence of Christ and the Church in a special way. It should be noted, that the popular piety has greatly eased in the process of creation and propagation of Christs’ Holy Body and Blood celebration. This procession is a model form of Eucharistic processions. Being a natural prolongation of Eucharistic celebrations, it contains both the liturgical elements (the presence of the Holy Sacrament, proclamation of the Gospel, prayers approved by the Church, the Holy Sacraments’ blessing) and many forms of local piety (decorating the streets and windows, laying flowers, adoring the altars, folk costumes). To sum up, it must be stated, that the procession which takes place on the day of Corpus Christi meets the requirements regarding theology and liturgy mentioned in “The directory on popular piety and liturgy” and the “Holy Communion and the cult of Eucharistic mystery outside of the Holy Mass, fit for the customs of Polish dioceses” book.
Artykuł przedstawia teologiczne znaczenie procesji Bożego Ciała. „Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii” zalicza ją do tzw. „procesji wotywnych”. Organizując tę procesję należy kierować się kryteriami teologicznymi, które dotyczą wszystkich form pobożności ludowej, czyli powinna ona mieć charakter chrystologiczny, pneumatologiczny i eklezjalny. Procesja Bożego Ciała w sposób szczególny ukazuje obecność Chrystusa i Kościoła. Trzeba podkreślić, że pobożność ludowa bardzo ułatwiła proces powstania i rozpowszechniania się uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Jezusa Chrystusa. Procesja ta stanowi formę wzorcową procesji eucharystycznych. Będąc, w naturalny sposób przedłużeniem celebracji Eucharystii, zawiera w sobie elementy liturgiczne (obecność Najświętszego Sakramentu, proklamacja Ewangelii, modlitwy zatwierdzone przez Kościół, błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem) i wiele form pobożności ludowej (strojenie ulic i okien, składanie kwiatów, dekoracje ołtarzy, stroje ludowe). Podsumowując, trzeba stwierdzić, że procesja odbywająca się w uroczystość Bożego Ciała spełnia wymogi teologiczne i liturgiczne zawarte w „Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii” oraz w księdze „Komunia Święta i kult tajemnicy eucharystycznej poza Mszą Świętą, dostosowane do zwyczajów diecezji polskich”.       
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La spiritualità cristocentrica di Sant’Arnoldo Janssen: Una bellezza multidimensionale
The Christocentric Spirituality of St. Arnold Janssen: A Multidimensional Beauty
Autorzy:
Orečný, Stanislav
Lichner, Miloš
Tematy:
Society of the Divine Word
St. Arnold Janssen
Trinitarian spirituality
Christocentric spirituality
Holy Eucharist
missionary spirituality
S. Arnold Janssen
Società del Verbo Divino
Spiritualità cristocentrica
Verbo di Dio incarnato
Sacro Cuore
Santa Eucaristia
Zgromadzenie Słowa Bożego
św. Arnold Janssen
duchowość trynitarna
duchowość chrystocentryczna
Eucharystia
duchowość misyjna
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52158070.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
La spiritualità di sant’Arnold Janssen e della sua prima congregazione, la Società del Verbo Divino (abbr. SVD) si può definire perfettamente trinitaria-missionaria. Arnoldo ha individuato l’essenza della missionarietà della Chiesa, proprio nella duplice missione del Verbo Divino e dello Spirito Santo. La spiritualità trinitaria è quindi la fonte della sua spiritualità cristocentrica e pneumatologica che sono reciprocamente correlate. Nel caso di Arnold Janssen, le devozioni al Sacro Cuore e alla Santa Eucaristia scaturiscono direttamente dalla sua devozione cristocentrica basata sulla Parola divina. Questo articolo si propone di presentare la bellezza multidimensionale della spiritualità cristocentrica di Arnold Janssen nella sua vita e trasmessa alla SVD. Sarà trattato in tre capitoli, nei quali verranno presentate tre parti fondamentali di questa spiritualità: il Verbo Divino, il Sacro Cuore di Gesù e l’Eucaristia. In oltre saranno rappresentate le connessioni con le Costituzioni antiche e attuali e alcune sfide per la spiritualità odierna della SVD.
The spirituality of St. Arnold Janssen and his first congregation of the Society of the Divine Word (abbr. SVD) can be defined as perfectly Trinitarian-missionary. Arnold identified the essence of the missionary nature of the Church, precisely in the dual mission of the Divine Word and the Holy Spirit. Trinitarian spirituality is therefore the source of Christocentric and Pneumatological spirituality. In fact, they are mutually related. In case of Arnold Janssen, devotions to the Sacred Heart and the Holy Eucharist spring directly from his Christocentric devotion based on the Divine Word. This article aims to present the multidimensional beauty of Arnold Janssen’s Christocentric spirituality in his life passed on to the SVDs. It is presented in three chapters in which three fundamental parts of this spirituality are presented: the Divine Word, the Sacred Heart of Jesus and the Eucharist; with a certain connection to the early and present Constitutions with some challenges for today’s spirituality of the SVD.
Duchowość św. Arnolda Janssena i założonego przez siebie Zgromadzenia Słowa Bożego (w skrócie SVD) można określić jako doskonale trynitarno-misyjną. Założyciel znakomicie utożsamił istotę misyjnej natury Kościoła właśnie w podwójnej misji Słowa Bożego i Ducha Świętego. Duchowość trynitarna jest zatem źródłem duchowości chrystocentrycznej i pneumatologicznej. W rzeczywistości są one ze sobą powiązane. W przypadku Arnolda Janssena nabożeństwa do Najświętszego Serca i Najświętszej Eucharystii mają swoje źródło bezpośrednio w jego chrystocentrycznym nabożeństwie opartym na Słowie Bożym. Celem artykuł jest przedstawienie wielowymiarowego piękna chrystocentrycznej duchowości Arnolda Janssena w jego życiu przekazanej Zgromadzeniu. Zagadnienie omówione zostało w trzech rozdziałach, w których przedstawione zostały trzy podstawowe części tej duchowości: Słowo Boże, Najświętsze Serce Jezusa i Eucharystia z nawiązaniem do wczesnych i obecnych Konstytucji Zgromadzenia, a także pewnymi wyzwaniami dla dzisiejszej duchowości Werbistów.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Eucharist and the Holy Trinity. The liturgical aspect
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Tematy:
Eucharist
Holy Trinity
Eucharistic Prayer
epiclesis
doxology
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199282.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Christian faith is based on the mystery of the Holy Trinity which, therefore, plays an indispensable role in the understanding of the particular truths of faith. This statement refers also to the Eucharist. The New Testament, especially the Gospel of John, conveys an explicit depiction of the links between the Holy Trinity and the Eucharist. The New Testament tradition has found its continuation in theology, and it has been predominantly seen in the Eucharistic Prayers. This paper highlights certain Trinitarian aspects of the mystery of the Eucharist, in order to point out further possibilities, both for deepening the understanding of this mystery and for more integral incorporation of it into faith and Christian experience.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ofiara eucharystyczna w życiu Kościoła
Eucharistic sacrifice in the life of the Church
Autorzy:
Ptak, Robert
Tematy:
Eucharystia
Najświętsza Ofiara
Msza Święta
Kościół
Eucharist
Holy Sacrifice
Holy Mass
Church
Pokaż więcej
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147652.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Najświętsza Eucharystia, w której sam Chrystus Pan jest obecny, ofiarowuje się i jest spożywany, daje prawdziwe życie i wzrost założonemu przez Niego Kościołowi. Sakrament Eucharystii w jego wymiarze ofiarniczym uobecnia jedyną ofiarę Chrystusa Zbawiciela, która dokonała się w Misterium Paschalnym. Kościół jako Mistyczne Ciało Chrystusa w każdej celebracji eucharystycznej sprawowanej we wspólnocie wiernych buduje duchową więź określaną jako communio. Ofiara eucharystyczna staje się dla wiernych w ich codziennym życiu ofiarą Mszy Świętej.
The Holy Eucharist, in which Christ the Lord Himself is present, offered and eaten, gives true life and growth to the Church founded by Him. The sacrament of the Eucharist, in its sacrificial dimension, makes present the one sacrifice of Christ the Savior which was accomplished in the Paschal Mystery. The Church, as the Mystical Body of Christ, in every Eucharistic celebration celebrated in the community of the faithful, builds a spiritual bond known as communio. The Eucharistic Sacrifice becomes for the faithful in their daily lives a sacrifice of the Holy Mass.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The celebrant of the Holy Sacrament of the Eucharist. Rules and canonical norms of the Orthodox Church
Autorzy:
Mititelu, Cătălina
Tematy:
Holy Sacrament
Eucharist
Orthodox Church
canon law
theology
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554705.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This review presents the canonical legislation text of the Orthodox Church, from the first millennium – corroborated with the text of the typiconal guidelines made and published over the centuries in this part of this ecumenical Christian world – concerning the celebration of the Divine Sacrament of the Eucharist and, ipso facto, its celebrant. Thus an opportunity is created to offer to the reader (canonist or theologian) some eloquent testimonies of the liturgical-canonical Tradition of this Church, which is part of the common liturgical-canonical heritage of the ecumenical Church of the first millennium.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies