Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Islamic education" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Islamska edukacja w Kenii. Wybrane zagadnienia
Islamic Education in Kenya. Selected Aspects
Autorzy:
Wąs, Adam
Tematy:
Islamic education
Muslim educational system
Kenya
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566944.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
One of the most significant features of the modern countries in Africa is that an alien educational method was brought there from Europe and was combined with the indigenous African or Islamic educational structures and institutions. The new educational system, described as secular, conflicted especially with those existing systems which were religious in nature. Western education was, however, hard to resist because of all the advantages it contained in terms of preparing Africans for a new economic structure and technology, and the accompanying job opportunities. This led to the following dilemmas: Was it possible to combine the traditional and modern systems of education? Was it possible to modernise without eliminating the religious element of the educational system? These questions summarise the main problematic with which the Muslim scholars of the East African coast were confronted at the end of the nineteenth and beginning of the twentieth century’s. It was the time when the Arab Islamic civilisation provided the ideal model for Muslim practice and conduct as a new European model of life was emerging. And all this was taking place in a particular cultural context, Swahili. Some leaders of the Swahili Islamic community realized that there was no alternative to modifying their traditional system of education and opening it to the modern tendencies. One of these leaders was Sheikh al-Amin b. Ali al-Mazrui. Through his various activities, teaching and writings, he strongly influenced the educational development of Islam in East Africa. This paper presents some aspects of Islamic education in Kenya, where the traditional Islamic concept of education has encountered one of its greatest challenges: modern education. The clash between these two entirely different concepts created some problems and brought into question even fundamental elements of the previous system. Consequently, the mediaeval structure of the Quranic school was modernized and a new form, the madrasa, emerged, this also highlighted the problem of female education, so that, eventually, Muslim girls were allowed to acquire a proper education. The educational problems that arose on the East African coast at the beginning of the past century are reflected in the life activity of Sheikh al-Amin. His legacy and the clash between these two concepts had far-reaching consequences, which continue today. The particular focus of this work concerns aspects of the educational system of the East African coast at the beginning of the twentieth century. This is of great personal interest since the author has had the opportunity of working as a Catholic missionary in various Kenyan schools where he experienced the mission challenges of Islam in Kenya.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New beginnings? The refugee “crisis”, the “Other”, and Islamic religious education in Germany
Autorzy:
Droeber, Julia
Tematy:
refugee crisis
the other
Islam
Islamic education
Germany
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903443.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The recent influx of refugees has been in the headlines for more than a year in Germany. On a daily basis, new items about refugees, asylum policies, disasters, or xenophobia makes it into print, visual, or social media. Everybody has an opinion about this issue. In this essay, I record some of my own observations in this regard, as someone, who, in different ways, has been involved with refugees and “Others”. I am trying to make some sense of the discourses and actions that the so-called “refugee crisis” has produced. It has become evident that the discourse about the refugees is as much about the “Other” as it is about the “Self”. It is my argument that Germany is at a crossroads as a consequence of the arrival of relatively large numbers of refugees mainly from a Middle Eastern context – it can either lead to Germany closing in on itself, trying to exclude the “Other”, which in a globalized world would probably be a disadvantage; on the other hand, the “refugee crisis” has the potential of a new beginning, expanding on the already existing efforts to integrate “Others” into one’s own society. One example for such integration efforts would be the fairly recent introduction of Islamic Religious Education in state schools. The success or failure of this experiment can provide an indication of the willingness and ability of Germans to find constructive ways to integrate refugees into their communities.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja islamska w krajach Afryki subsaharyjskiej wobec globalizacji
Islamic Educationa in Sub-Saharan Countries Towards Globalisation
Autorzy:
Vorbrich, Ryszard
Tematy:
Sub-Saharan Africa
Muslim educational system
Islamic education
Globalisation
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566738.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article discusses the changes that took place in Muslim educational system in Africa, especially in the Sudan in last decades. Beginning with an overview of methods and contents of teaching in traditional Koranic schools, it points out their relationship with a doctrine and practice - syncretic in its form - „black Islam". It discusses the changes in Islamic education, that were brought during colonial epoch. Medreses or ecoles franco-arabes that were established in French Africa tried to combine the tradition and values of Islam with the corriculums and teaching methods brought from the Western model of education. Finally, it points out the meaning of contemporary globalisation, in the process of changes in the Muslim system of education. The appearance of new staff, educated in the Near East, results in the increase of fundamental influences and in the appearance of new type of elites, which scramble for influences and position in the countries of Sub-Saharan Africa. New Muslim elites, contribute to social life with new dimensions of competences (e.g. linguistic Arabisation, knowledge of „pure Islam" rules) and new cultural patterns and educational standards. As a result, the rivalry between old and new Islamic elites becomes a cause of tensions and religious and social conflict.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Financing and Management of Islamic (Madrasah) Education in Indonesia
Autorzy:
Shaturaev, Jakhongir
Tematy:
madrasah
management of education
teaching-learning process
financing
Indonesia
Islamic education
Pokaż więcej
Wydawca:
Politechnika Częstochowska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2162194.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The education system in Indonesia has two main sub-systems, one under the management of the Ministry of Education and Culture (MoEC), and madrasah education and religious education under the management of the Ministry of Religious Affairs (MoRA). Out of approximately 233,517 state schools and madrasah, about 82% are state schools and the remaining 18% are madrasah; and out of 49,402,000 students from these institutions, 87% are registered in-state schools and other 13% are registered in madrasah. Indonesian laws and regulations require state schools and madrasah to be treated equally. Moreover, madrasah teaches the same national curriculum in addition to Islamic religious subjects regulated by MoRA. The author tried to define the current circumstance of Islamic education in Indonesia, the academic issues that the government faces and sought possible solutions for them through field surveys and data analysis methods used throughout the investigation. The found data show that improper infrastructure of government contribution towards public education including religious education, and limited quota in pedagogical universities lead to a shortage of teachers in rural areas. The government of Indonesia needs further educational reforms in the area of public education, teacher training, and re-training programs, and increasing teachers’ salaries. School dropouts, shortage of well-qualified teachers, and school fees challenge the national education system in the country.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja w islamie oraz obecny kształt wychowania religijnego i moralnego w Turcji
Education in Islam and present state of religious and moral education in Turkey
Autorzy:
Ünder, Hasan
Tematy:
Turcja
islam
wychowanie moralne i religijne
Turkey
Islamic education
religious education
imam-hatips
westernization
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549653.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
After the founding of Turkish Republic in 1923 in Turkey with the exception of 15 years radically secular period, morality and moral education were based on religion and religious education. Sunni Islam, the official religion and worldview of the state in the Ottoman Empire, was the subject and standard of formal education except military schools. In eighteenth century, westernization forced by military defeats caused to found military and vocational schools (mektep) that taught new ideas and modern sciences and lead to bifurcation of culture. In the republican period the schools (madrasas) that give transmit religious learning was abolished and mektep became the only schools. With the transition to multiparty democracy after World War II, it began religious revival and rebifurcation of schools. After 2002 when the present ruling party AKP came to power, especially 2011, increasing Islamization have been the main characteristic of education.
Poniższy tekst został wygłoszony w dniu 19 listopada 2015 roku jako wykład otwarty na Wydziale Nauk Pedagogicznych Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Charakteryzując problematykę edukacji w islamie, a w szczególności wychowania moralnego, autor podzielił swoje wystąpienie na następujących siedem części: (1) podstawowe źródła Islamu, (2) główne cechy edukacji w islamie, (3) rozejście się drogi kultury i edukacji w następstwie procesu okcydentalizacji Imperium Ottomańskiego, (4) radykalna sekularyzacja w okresie Wczesnej Republiki, (5) przywrócenie edukacji religijnej pod rządami demokracji wielopartyjnej; (6) ostatnie trzynaście lat pod rządami AKP, partii mającej korzenie w tradycji islamskiej, oraz (7) podsumowanie i kilka uwag.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Development of Character Education Model to Improve Students’ Academic Independence in Islamic Boarding School in Sinjai District, Indonesia
Autorzy:
Ismail, -
Thalib, Syamsul Bachri
Samad, Sulaiman
Mahmud, Ramlan
Tematy:
character education
academic independence
Islamic boarding school
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2004846.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The objective of this research and development is to create a description of the operational model of character education and to determine the effectiveness of a character education model in enhancing students’ academic independence. There are some results of this research. First, the description of the prototype model of character education to enhance students’ academic independence consists of five parts, namely rationalization of character education model; supporting theories of character education model; components of character education model; instructions for using character education model; and development of character education model. Second, the operational model of character education is supported by development tools and developed at five stages, namely analysis, design, development, implementation, and evaluation. Third, the character education model is effective to enhance students’ academic independence in Islamic Boarding School, Sinjai.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perception of womens rights in Iran by Polish women
Postrzeganie praw kobiet w Iranie przez Polki
Autorzy:
Adamiec, Monika
Opis:
W przedstawionej pracy magisterskiej skoncentrowano się na postrzeganiu praw kobiet w Iranie przez młode Polki. Taka perspektywa pozwala nie tylko zrozumieć wyzwania, z jakimi borykają się kobiety w Iranie, ale także zastanowić się nad tym, jak różne kultury i społeczeństwa widzą i interpretują te wyzwania w kontekście własnych wartości i doświadczeń.Pierwsza część pracy zapewnia gruntowne wprowadzenie w historię praw kobiet w Iranie, począwszy od XX wieku, a także ich obecnej sytuacji w tym zakresie. W tym kontekście omawiane są kluczowe momenty, takie jak rządy dynastii Pahlawi oraz wpływ rewolucji islamskiej z 1979 roku. Analizuję różnorodne aspekty życia kobiet w Iranie, takie jak edukacja, rynek pracy oraz prawo rodzinne, uwzględniając zarówno postępy, jak i regresy w tych dziedzinach. Współczesne wydarzenia, takie jak kampania "My Stealthy Freedom" przeciwko obowiązkowi noszenia hidżabu oraz historię "Blue Girl", ukazują, jak prawo i kultura wpływają na codzienne życie kobiet w Iranie. Przybliża się w tym kontekście również sytuację Mahsa Amini. Drugą, część pracy stanowią wyniki badania, które zostało przeprowadzone wśród 115 Polek w wieku od 19 do 29 lat. Próbuję się zrozumieć, jak Polki interpretują i oceniają sytuację praw kobiet w Iranie w odniesieniu do własnych doświadczeń. Badanie to prowadzi do refleksji nad tym, jak percepcja praw kobiet różni się w zależności od kulturowego i społecznego tła.Przedstawiona tematyka, choć być może niepowszechna w polskim dyskursie, stanowi wkład w debatę o prawach kobiet, podkreślając jednocześnie znaczenie międzykulturowego rozumienia tych praw.
The presented master's thesis focuses on the perception of women's rights in Iran by young Polish women. Such a perspective not only allows understanding the challenges faced by women in Iran but also prompts contemplation on how various cultures and societies view and interpret these challenges in the context of their own values and experiences. The first part of the thesis provides a comprehensive introduction to the history of women's rights in Iran, starting from the 20th century, as well as their current situation in this regard. In this context, key moments such as the reign of the Pahlavi dynasty and the impact of the 1979 Islamic revolution are discussed. I analyze various aspects of women's lives in Iran, such as education, the job market, and family law, considering both advancements and regressions in these areas. Contemporary events like the "My Stealthy Freedom" campaign against the hijab mandate and the story of the "Blue Girl" illuminate how law and culture influence the daily lives of women in Iran. The situation of Mahsa Amini is also elucidated in this context. The second part of the thesis consists of the results of a survey conducted among 115 Polish women aged 19 to 29. I aim to understand how Polish women interpret and evaluate the situation of women's rights in Iran relative to their own experiences. This study leads to reflections on how the perception of women's rights differs depending on cultural and social background. Although the presented topic might not be prevalent in Polish discourse, it contributes to the debate on women's rights, emphasizing the significance of intercultural understanding of these rights.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Challenges facing the country and the policy of Egyptian authorities – examples of activities on the political and educational level
Autorzy:
Wolny-Abouelwafa, Edyta
Tematy:
Arab Republic of Egypt
teaching religion
Islamic Upbringing
patriotic
education
ʿAbd al-Fattāḥ as-Sīsī
Pokaż więcej
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097260.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Islam is the main religion of the Egyptian state and the basics of Sharia law are the main source of its legislation. According to the constitution, religion is one of the most important subjects in pre-university education. The role of religion is not only legislative. While talking about society, it should be mentioned that religion also plays an important role among Egyptians. Teaching religion is therefore a sensitive issue and should be significant for the government. The way they teach it and the topics they consider crucial for children to learn may later have a great impact not only on the spiritual life of believers, but also their vision of the country, the world, their way of thinking and their relationships with others – fellow citizens and tourists visiting their country. The author of the article presents the relation of ‘authorities-teaching Islam’ in governmental primary schools on the basis of examples of the content of Egyptian textbooks concerning Islam – called Islamic Upbringing – which are connected with selected topics considered important for the country. The range of the research stretches from 2013 to 2016. Topics approached in the article concern the fight against terrorism and extremist ideas, the meaning of ‘Egyptian’ and the co-existence of all citizens of Egypt – Muslims and Christians – and patriotic education. The presented content of the textbooks for Islamic Upbringing takes into account the activities of President ʿAbd al-Fattāh as-Sīsī and the government to identify whether the textbooks are compatible with public life and the current situation in the country.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ sztuki zachodniej na współczesną sztukę egipską w oparciu o twórczość wybranych artystów.
The Influence of Western Art on Modern Egyptian Art Based on the Work of Selected Artists.
Autorzy:
Bochnowska, Dominika
Opis:
Niniejsza praca poświęcona jest rozwojowi sztuki współczesnej w Egipcie, a w szczególności wpływowi zachodniej sztuki na twórczość współczesnych artystów egipskich. Praca została podzielona na dwie części. W części pierwszej skupiono się na zjawiskach, które zadecydowały o ostatecznym kształcie sztuki współczesnej w Egipcie, na wydarzeniach politycznych i społecznych, które kształtowały scenę artystyczną w kraju, na edukacji artystycznej, a także na światowych trendach w sztuce, oddziałujących na rodzimych twórców. W części drugiej przedstawiono życie i twórczość trzech współczesnych artystów egipskich: Omara El-Nagdiego, Abdela Hadiego El-Gazzara oraz Khaleda Hafeza. Są to twórcy, którzy świadomie mówią o swoich inspiracjach zakorzenionych w sztuce zachodniej, głównie wśród artystów europejskich i amerykańskich. Praca ma na celu pokazać, że współczesna sztuka w Egipcie powstała w wyniku skomplikowanych procesów społeczno-kulturowych, a elementem koniecznym do jej zaistnienia była sztuka zachodnia.
This work is devoted to the development of contemporary art in Egypt, and in particular to the influence of Western art on the work of modern Egyptian artists. The first part focuses on phenomena that determined the final shape of contemporary art in Egypt, political and social events that shaped the art scene in the country, arts education, as well as global trends in art, affecting the native artists. The second part presents life and work of three contemporary artists of Egypt: Omar El-Nagdi, Abdel Hadi El-Gazzar and Khaled Hafez. These are creators who consciously talk about their inspirations rooted in Western art, mainly among European and American artists. The aim of the work is to show that modern art in Egypt was created by complex socio-cultural processes, and necessary element of its existence was Western art.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Rodzina afgańska i pozycja Afganek w Islamskim Emiracie Afganistanu
The Afghan family and the position of Afghan women in the Islamic Emirate of Afghanistan
Autorzy:
Pietkiewicz-Pareek, Beata Paulina
Tematy:
edukacja
talibowie
Islamski Emirat Afganistanu
retalibanizacja
rodzina afgańska
feministyczna teoria społecznej reprodukcji
education
Taliban
Islamic Emirate of Afghanistan
retalibanization
Afghan family
feminist theory of social reproduction
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe EDUsfera
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339928.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Wprowadzenie. W sierpniu 2021 roku, po wycofaniu się wojsk NATO z Afganistanu talibowie przejęli władzę w Kabulu. W przeciągu kilku tygodni doprowadzili do retalibanizacji, czyli powrotu do metod rządzenia krajem znanych z lat 90. W pierwszej kolejności zamknęli szkoły przed dziewczętami, zakazali powrotu do pracy kobietom, czym zniszczyli życie milionom obywateli poprzez wpędzenie ich w depresję i myśli samobójcze. Cel. Celem artykułu jest pokazanie, że z perspektywy feministycznej teorii społecznej reprodukcji system patriarchalny jest przyczyną opresji płciowych i odpowiada za reprodukcję i podtrzymywanie nierówności społecznych. Materiały i metody. Badania przeprowadzono na podstawie analizy literatury przedmiotu oraz za pomocą wywiadów z Afgańczykami oraz afgańskimi uchodźcami. Badania trwały od grudnia 2021 roku, kiedy po raz pierwszy miałam okazję odwiedzić Ośrodek dla Cudzoziemców w Grupie i poznać przebywających tam afgańskich uchodźców, do listopada 2023 roku. Respondenci przebywający w Polsce skontaktowali mnie ze swoimi rodakami oraz z uciekinierami przebywającymi w Iranie. Pytania do wywiadu były częściowo ustrukturyzowane, a odpowiedzi zapisywane w dzienniku lub nagrywane. Wyniki i wnioski. Wykorzystanie perspektywy feministycznej teorii społecznej reprodukcji odnosi się do ludzkiego potencjału, który pozwala zaspokoić wszystkie potrzeby. Narzędziem analitycznym była perspektywa zdolności Marthy Nussbaum, dzięki któremu wykazano, że wpływ talibów na rodziny afgańskie jest przeogromny i prowadzi do niemożności zapewnienia minimum egzystencji ich członkom, zwłaszcza kobietom i dziewczynkom.
Introduction. In August 2021, following the withdrawal of NATO troops from Afghanistan, the Taliban seized power in Kabul. Within a few weeks, this led to retalibanization, i.e., a return to the methods of governing the country known from the 1990s. First, they closed schools to girls and banned women from returning to work, damaging the lives of millions of citizens, driving many of them into depression and suicidal thoughts. Aim. The aim of the article is to show the reader that from the perspective of the feminist theory of social reproduction, the patriarchal system is the cause of gender oppression and is responsible for the reproduction and maintenance of social inequalities. Materials and methods. The research was conducted based on the analysis of the literature on the subject and through interviews with Afghans and Afghan refugees. The research took place between December 2021, when I first had the opportunity to visit the Center for Foreigners in the Group and meet the Afghan refugees staying there, and November 2023. Respondents staying in Poland put me in touch with their compatriots and with refugees staying in Iran. Interview questions were semi-structured and responses were written in a journal or recorded. Results and conclusion. Using the perspective of feminist theory of social reproduction refers to the human potential that allows us to meet all needs. The analytical tool was Martha Nussbaum’s „Capability Perspective”, which showed that the influence of the Taliban on Afghan families is enormous and leads to the inability to ensure a basic minimum existence for their members, especially women and girls.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies