Temat: Mernissi - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Hidżab w rozważaniach feministek islamskich: Fatimy Mernissi, Asmy Barlas, Aminy Wadud.
The hijab as it is perceived by following Islamic feminists: Fatima Mernissi, Asma Barlas, Amina Wadud
Autorzy:: Adamczyk, Izabela
Opis:: Feminizm islamski jest względnie nowym rodzajem feminizmu między innymi funkcjonującymi typami ruchów prokobiecych w świecie muzułmańskim. Po raz pierwszy islamski feminizm pojawił się w latach 80. XX w. Był to rezultat długiej i ciężkiej pracy wielu aktywistów działających na rzecz kobiet, naukowców, pisarzy oraz innych osób zaangażowanych. Zaczynając od krótkiego omówienia historii i głównych odłamów feminizmów, autor skupia się na głównym obszarze zainteresowania niniejszej pracy, którym jest porównanie poglądów na temat hidżabu w ramach islamskiego feminizmu. To krytyczne opracowanie jest stworzone w oparciu o publikacje Fatimy Mernissi, Asmy Barlas i Aminy Wadud. Jedną z ważnych kwestii poruszonych w tej pracy jest mnogość poglądów dotyczących hidżabu w ogóle. Co więcej, społeczne skutki "klasycznego" myślenia o hidżabie i sytuacja kobiet są również rozważane.
Islamic feminism is a quite new type of feminism between other functioning types of pro-women movements in the Muslim World. The first occurence of Islamic feminism is in the eighties of the twentieth century. It is a result of long and hard work of many women activists, scholars, writers and other people who were involved. Beginning with a discussion shortly about history and main branches of feminism, the author focused on the main field of interest in this thesis which was a comparison of views of the hijab in Islamic feminism. This critical compilation was created on the basis of Fatima Mernissi, Asma Barlas and Amina Wadud publications. One of the important things mentioned in this thesis is the multiplicity of views on the hijab. What is more, the social results of "classical" thinking about the hijab and the situation of women is also considered.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Feminizm w Maroku - historia, poglądy, działalność
Feminism in Morocco - history, views, activity
Autorzy:: Doniec, Małgorzata
Opis:: Praca ta poświęcona jest feminizmowi w Maroku. Przedstawia historię rozwoju tej idei oraz ruchów walczących o prawa kobiet z nią związanych. W pierwszej kolejności porusza kwestie związane z ogólnie rozumianym feminizmem w świecie arabskim - rozdział pierwszy przedstawia wątpliwości dotyczące tego pojęcia oraz prezentuje krótką historię rozwoju feminizmu w regionie MENA. Kolejny rozdział stanowi szczegółowy przegląd historii ruchów feministycznych w Maroku, od lat 30. XX wieku do czasów współczesnych, z uwzględnieniem istniejącego w ich ramach podziału na feminizm sekularny i islamski. Opisane zostają takie kluczowe wydarzenia jak ogłoszenie pierwszej wersji Kodeksu Statusu Personalnego, zreformowanie go w roku 1993 oraz 2004, wprowadzenie zmian w konstytucji marokańskiej w 2011 roku i wiele innych. Rozdział trzeci prezentuje postulaty i żądania wnoszone na przestrzeni lat przez feministki marokańskie, również w ramach podziału na ruch sekularny oraz islamski, a także ze szczególnym uwzględnieniem twierdzeń najsłynniejszej marokańskiej feministki - Fāṭemy Mernīssī. Rozdział czwarty natomiast prezentuje sukcesy i porażki, jakie odniosły ruchy feministyczne w Maroku. Celem pracy jest ukazanie głównych założeń ruchów feministycznych w Maroku, ich różnorodności i odmienności, prześledzenie kolejnych faz ich rozwoju, wskazanie na ich najważniejsze dążenia oraz metody, którymi się posługują, wreszcie ukazanie ich sukcesów oraz porażek, a także zasygnalizowanie przeszkód oraz wyzwań, które wciąż stoją na ich drodze.
This paper is devoted to issue of feminism in Morocco. It demonstrates history of the development of this idea and the movements fighting for women’s rights associated with it. Firstly, it raises issues related to the generally understood feminism in the Arab world - the first chapter presents doubts associated with this concept and presents a short history of the development of feminism in the MENA region. The next chapter provides a detailed overview of the history of feminist movements in Morocco, from the 1930s to the present day, with the distinction between secular and Islamic feminism. The key events are described, such as the announcement of the first version of the Personal Status Code, its reform in 1993 and 2004, the introduction of changes to the Moroccan Constitution in 2011 and many others. The third chapter presents the postulates and demands made by Moroccan feminists over the years, also with taking into consideration the division into secular and Islamic movements, and with particular emphasis on the claims of the most famous Moroccan feminist - Fāṭema Mernīssī. Chapter four presents the successes and failures of the feminist movements in Morocco. The aim of the work is to show the main goals of feminist movements in Morocco, their diversity and dissimilarity, to trace the subsequent phases of their development, to indicate their most important aspirations and methods they use, and finally to show their successes and failures, as well as to signal obstacles and challenges that still stand in their way.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Ostatni harem w Maroku; feminizm Fatimy Mernissi
The Last Harem in Morocco; the Feminism of Fatima Mernissi
Autorzy:: Machut-Mendecka, Ewa
Tematy:: feminism
Islam
harem
Mernissi
Al-Ghazali
Freud; Pokaż więcej
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/577919.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Arab feminism started in the 20th century and was reminiscent of similar movements in the West, but was never as dynamic nor successful as them. Arab women worked actively to promote equal rights for females at that time, and their leaders became the first feminists. They presented concepts that may be divided into groups according to the three main currents initiated by Egyptian activists. The first one aimed at reforms in favour of women and equality of the two sexes and was introduced by the Cairo aristocrat Huda Sharawi and women from the Egyptian upper class. Conservative activist Zaynab al-Ghazali established the second current along Islamic lines, encouraging women to demand their rights according to the Islam paradigm. The trend initiated by medical doctor and writer Nawal as-Sadawi can be referred to as progressive because it aimed to break the taboos of sexuality and carnality as forbidden subjects in public. Fatema Mernissi was a Moroccan writer and sociologist who combined Islam and feminism, grounding her arguments in Islamic teachings. The article discusses Mernissi’s life and work in terms of her efforts to seek the full equality of women and men in personal and public spheres. She benefited from her own experience, research and works on Islam as well as psychology. Mernissi described her childhood and youth in a traditional Moroccan harem, which underwent some decisive changes in the second half of the 20th century. It is noteworthy that two types of behaviour were observed in the harem: aggressive (characteristic of men) and assertive (connected with women). They are a basis for presenting the customs of the harem in the light of Mernissi’s writings. The author also deals with sexuality as an important subject for women yet rarely discussed in public. She made an interesting comparison between the concepts of sexuality developed by medieval famous Arab scholar Al-Ghazali (12th century) and the contemporary theory of Sigmund Freud. Mernissi emphasized that Muslim ideas were more favourable for the two sexes than Western ones.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Mernissi" wg kryterium: Temat