Temat: Methodological Individualism

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: ECONOMICS AND GROUPS: METHODOLOGICAL INDIVIDUALISM AND COLLECTIVE ACTION
Autorzy:: Ząbkowicz, Anna
Tematy:: collective action
methodological individualism; Pokaż więcej
Wydawca:: Instytut Badań Gospodarczych
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/489103.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Research background: Paradoxically enough, a large body of contemporary research relies on methodological individualism in order to explain collective activities and decision making. The mainstream of economic theories hardly gives any background to the issue of group activities. Purpose of the article: The aim of this paper is to investigate which economic theories have addressed the problem of collective action, and how social scientists deal with it contemporarily. Methods: Consequently, the research relies on the study of heterodox literature concerned with the subject, referring to original works of most respected authors. The review is carried on systematically, respecting two competing approaches regarding methods and social philosophy. Findings & Value added: Studies on collective action are a domain of institutionalism, the "old" one and the "new" one. Have it both ways, institutionalist studies are rather imperfect in explaining this crucial phenomenon of economic reality.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Improving the Relationship between Welfare Economics and Ethics
Autorzy:: Pagliari, Carmen
Odoardi, Iacopo
Tematy:: Welfare Economics
Methodological Individualism
Allocative Efficiency
Ethics; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/653227.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In this essay, the essential aspects of Welfare Economics are summarized in order to analyse the possible links with Ethics, and consequently to provide useful suggestions for Economic Policy. The Introduction contains the principles of neoclassical Welfare Economics, without considering the circumstances in which the so‑called failures of competitive markets occur. The second part of this paper contains a description of two possible solutions to the problem concerning the integration of Welfare Economics and Ethics. The first solution is the determination of the optimal combination of general competitive equilibrium principles and social ethics ones, without removing the theoretical structure of Welfare Economics. This first proposal, while retaining some economic liberalism principles, assigns a central role to the government, which is delegated to superimpose on the Pareto criterion a distributive justice rule. Another solution, which is suggested by Sen, is essentially directed to modify Welfare Economics by ethical criteria aimed at improving every individual deprivation, and it is based on the distinction between the two concepts of ‘utility’ and ‘agency’. We also proposed exploiting the original considerations written by Smith about social aspects as a useful integration and support to Sen’s approach.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: What does interest in economics mean?
Jak rozumiany jest interes w ekonomii?
Autorzy:: Ząbkowicz, Anna
Opis:: Praca ma na celu ustalenie znaczenia interesu, podstawowego i zarazem niełatwego do zdefiniowania pojęcia ekonomii. Na podstawie przeglądu myśli ekonomicznej i socjologicznej odnoszącej się do tematu wyłaniają się następujące warianty pojęcia. W ujęciu klasycznym jest to wynik rozważnej oceny ekonomicznych kar i nagród. Zgodnie z neoklasyczną teorią racjonalnego wyboru jest to optymalizacja efektu w następstwie kalkulacji korzyści dostępnych alternatyw i oczekiwanych kosztów (interes utożsamiany z racjonalnością). Z perspektywy nowego instytucjonalizmu interes racjonalnej jednostki to osiągnięcie efektu zadowalającego, którego warunkiem - oprócz antycypowania konsekwencji działania - jest również stosowanie się do norm i reguł społecznych. Ustalenia te stanowią trzon artykułu i z założenia opierają się na teoretycznym myśleniu z pozycji metodologiczneg indywidualizmu. We wprowadzeniu zarysowany został dorobek poprzedzający uformowanie indywidualistyczno-racjonalistycznego paradygmatu. Rozważania zamyka podsumowanie.
The paper strives to identify the meaning of interest which is equally basic and hard-to-be-deﬁned concept. The referring economic and sociological ideas are reviewed and the following deﬁnitions emerge. Classical approach sees interest as an outcome of economic loss-and-beneﬁt reconsideration. In accordance with neoclassical theory of rational choice interest vel rationality means optimal outcome which results from calculating gains from alternatives at disposal on the one hand and anticipated costs on the other hand. From new-institutionalist perspective a rational individual, apart of anticipated consequences, is interested also in applying social rules in strive to reach satisfactory outcome. These ﬁndings constitute the body of the paper, with theoretical material being deliberately selected down to thinking in terms of methodological individualism. The paper opens with pre-individualist-rationalist thinking. The review closes with summarizing remarks.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Ekologia poznawcza jako tradycja badawcza w kognitywistyce
Autorzy:: Wachowski, Witold
Tematy:: communication
embodied cognition
wide cognition
cognitive science
ecological heuristics
methodological individualism; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2076845.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Cognitive ecology as a research tradition in cognitive science: The article presents cognitive ecology as a research tradition in cognitive science, under which studies on embodied cognition and various forms of situated cognition are conducted. At the same time, the basic heuristic of cognitive ecology and its relationship to methodological individualism are identified. The paper includes the history of the concept of “cognitive ecology”, historical approaches preceding this research tradition, as well as an outline of contemporary research related to it. At the end of the article, the role of the ecological heuristic is summarized.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: “Social Embeddedness” Viewed from an Institutional Perspective Revision of a Core Principle of New Economic Sociology with Special Regard to Max Weber
Autorzy:: Maurer, Andrea
Tematy:: Mark Granovetter
social embeddedness
institution theory
social institutions
social action
methodological individualism; Pokaż więcej
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1929996.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Starting by the very fact that Mark Granovetter’s notion of “social embeddedness” became very successful by establishing new economic sociology in the 1980s yet it is argued that current economic sociology needs to work on a stronger connection to institutional arguments. It is shown that this can be based on new theoretical developments by linking micro and macro level. This article reconstructs Granovetter’s attempt of working within an action-based framework that has strong ties to the work of MaxWeber as well as to some parts of new institutionalism. The particularity of Granovetter’s approach is seen in his assumption that individuals’ interests as well as their economic actions are socially embedded in “networks of social interactions” that influence the economic outcome. With regard to Max Weber and new institutionalism, it is then argued that Mark Granovetter omits to carefully consider both firstly how mutual expectations defined within social relations are affected by more general social expectations (the institutional framework) and secondly what kind of coordination problems are precisely solved by social relations through information or expectation. But this would be important for a more complex and more realistic picture of economy. Therefore, it is recommended to analyze the interplay of different social mechanisms-social capital, trust, legitimacy, hierarchy, social entrepreneurs-that work either through information in a network, group norms or generalized expectations in an wider institutional framework. In conclusion, a methodological suggestion is made by combining historical-empirical work with theoretical arguments.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Idywidualizm metodologiczny Jamesa Buchanana i jego implikacje praktyczne
Methodological individualism by James Buchanan and its practical implications
Autorzy:: Ptak, Piotr
Tematy:: Metodologiczny indywidualizm
Wolność jednostki
Wybór publiczny
Individual freedom
Methodological individualism
Public choice; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/585782.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Punktem wyjścia myśli Jamesa Buchanana jest jego metodologiczny indywidualizm: przekonanie, że tylko jednostki mogą świadomie dążyć do osiągnięcia wyznaczonych celów, a zatem społeczeństwo należy rozumieć jako istnienie amalgamatu osób je tworzących. Według Buchanana błędem jest mówienie o interesie publicznym lub twierdzenie, że społeczeństwo w coś wierzy, gdyż empirycznie tylko jednostki mogą prowadzić interesy lub mieć przekonania. Wszystkie idee Buchanana są zgodne z tą podstawową metodologiczną przesłanką indywidualistyczną. Indywidualizm metodologiczny Buchanana sugeruje, że polityka publiczna musi być analizowana pod kątem jej wpływu na indywidualne jednostki, a nie na teoretyczny podmiot określany jako społeczeństwo. Prawdziwe implikacje polityki publicznej ujawniają się tylko wtedy, gdy analiza odbywa się na poziomie jednostki. Celem głównym artykułu jest przedstawienie założeń indywidualizmu metodologicznego Jamesa Buchanana, a także prezentacja jego postulatów natury normatywnej w tym zakresie.
The starting point of James Buchanan’s thought is his methodological individualism: the belief that only individuals can consciously seek to attain the set goals, and therefore the “society” is to be understood as the existence of the amalgam of the persons forming it. According to Buchanan, it is a mistake to talk about “public interest” or to say that “society” believes in something, because empirically only individuals can do business or hold belief. All of Buchanan’s ideas are in line with this basic methodological premise of individualism. Buchanan’s methodological individualism suggests that public policy must be analyzed in terms of its impact on individuals rather than on its impact on a conceptual entity termed “society”. The real implications of public policy can only be revealed when the analysis takes place at the individual level. The main purpose of the paper is to present James Buchanan’s methodological individualism as well as to present his postulates of a normative nature in this regard.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Podmiotowość i struktura. Uwagi o koncepcji podmiotowości, realizmie krytycznym, motywacji do osiągnięć i argumentach na rzecz metodologicznego indywidualizmu jako „ostatniej instancji”
Subjectivity and structure. Some remarks on the concept of subjectivity, critical realism, achievement motivation, and arguments for methodological individuality as the “last instance”
Autorzy:: Górniak, Jarosław
Tematy:: podmiotowość
sprawczość
indywidualizm metodologiczny
realizm krytyczny
struktury społeczne
motywacja do osiągnięć
subjectivity
agency
methodological individualism
critical realism
social structures
achievement motivation; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/903850.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Przedmiotem eseju jest koncepcja podmiotowości w kontekście jej relacji ze strukturą społeczną w procesie społecznego stawania się. Przedstawione zostały argumenty na rzecz stanowiska, że przy akceptacji analitycznego dualizmu podmiotowości i struktury „ostatnią instancją” ontologiczną i epistemologiczną są działające jednostki – osoby/podmioty – wyposażone w rozum i wolną wolę, obdarzone indywidualną tożsamością opartą na refleksji nad doświadczeniem dotychczasowego biegu życia. Podmiotowość rozważana jest w ujęciu subiektywnym i obiektywnym. Analizowana jest też prawomocność przypisywania statusu podmiotowości czy sprawczości zbiorowościom. Stojąc na gruncie założenia o realnym istnieniu nie tylko świata naturalnego, lecz także społecznego, przyjmowane jest stanowisko metodologicznego indywidualizmu „w ostatniej instancji”, na rzecz którego przemawia analiza podmiotowości. Stanowisko to nie kwestionuje realności struktur i mechanizmów społecznych, tzn. ich niezależności od jednostkowej zdolności do ich poznania czy refleksji nad nimi. Realność struktur społecznych nie oznacza zaś ich samoistności, czyli możliwości ich wystąpienia, trwania i zmiany bez działających jednostek. Wskazano też istotne związki pomiędzy podmiotowością a motywacją do osiągnięć oraz, przez nią, zagadnieniem przedsiębiorczości, co otwiera nowe perspektywy badawcze.
The main concern of the essay is the concept of subjectivity in the context of its relation to the social structure in the process of social becoming. The paper argues that, if we accept the analytical dualism of subjectivity and structure, “the last instance”, both ontological and epistemological, are the actors – persons/subjects – equipped with reason and free will, endowed with individual identity built on their refl ections concerning their experience of life. Subjectivity is considered in both the subjective and the objective approach, the legitimacy of ascribing the status of subjectivity or agency to collectivities is also analyzed. Since we assume that the natural and the social world really exists, we also accept the view of methodological individualism “in the last instance”, as it is supported by the analysis of subjectivity. The view does not question the real existence of the social structures and mechanisms, namely their independence from individual capability to perceive them or to refl ect on their qualities. The real existence of social structures does not, however, mean that they are independent from individual actors, i.e. that they can exist, last or change without the involvement of people. The essay also presents significant relations between subjectivity/agency and achievement motivation, and therefore, also the issue of entrepreneurship, which opens new research perspectives.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Podmiotowość i struktura : uwagi o koncepcji podmiotowości, realizmie krytycznym, motywacji do osiągnięć i argumentach na rzecz metodologicznego indywidualizmu jako "ostatniej instancji"
Subjectivity and structure : some remarks on the concept of subjectivity, critical realism, achievement motivation, and arguments for methodological individuality as the "last instance"
Autorzy:: Górniak, Jarosław
Opis:: Przedmiotem eseju jest koncepcja podmiotowości w kontekście jej relacji ze strukturą społeczną w procesie spo- łecznego stawania się. Przedstawione zostały argumenty na rzecz stanowiska, że przy akceptacji analitycznego duali- zmu podmiotowości i struktury „ostatnią instancją” ontologiczną i epistemologiczną są działające jednostki – osoby/ /podmioty – wyposażone w rozum i wolną wolę, obdarzone indywidualną tożsamością opartą na re eksji nad do- świadczeniem dotychczasowego biegu życia. Podmiotowość rozważana jest w ujęciu subiektywnym i obiektywnym. Analizowana jest też prawomocność przypisywania statusu podmiotowości czy sprawczości zbiorowościom. Stojąc na gruncie założenia o realnym istnieniu nie tylko świata naturalnego, lecz także społecznego, przyjmowane jest stano- wisko metodologicznego indywidualizmu „w ostatniej instancji”, na rzecz którego przemawia analiza podmiotowości. Stanowisko to nie kwestionuje realności struktur i mechanizmów społecznych, tzn. ich niezależności od jednostko- wej zdolności do ich poznania czy re eksji nad nimi. Realność struktur społecznych nie oznacza zaś ich samoistno- ści, czyli możliwości ich wystąpienia, trwania i zmiany bez działających jednostek. Wskazano też istotne związki po- między podmiotowością a motywacją do osiągnięć oraz, przez nią, zagadnieniem przedsiębiorczości, co otwiera nowe perspektywy badawcze.
Te main concern of the essay is the concept of subjectivity in the context of its relation to the social structure in the process of social becoming. e paper argues that, if we accept the analytical dualism of subjectivity and structure, “the last instance”, both ontological and epistemological, are the actors – persons/subjects – equipped with reason and free will, endowed with individual identity built on their re ections concerning their experience of life. Subjectivity is considered in both the subjective and the objective approach, the legitimacy of ascribing the status of subjectivity or agency to collectivities is also analyzed. Since we assume that the natural and the social world really exists, we also accept the view of methodological individualism “in the last instance”, as it is supported by the analysis of subjectivity. e view does not question the real existence of the social structures and mechanisms, namely their independence from individual capability to perceive them or to re ect on their qualities. e real existence of social structures does not, however, mean that they are independent from individual actors, i.e. that they can exist, last or change without the involvement of people. e essay also presents signi cant relations between subjectivity/agency and achievement motivation, and therefore, also the issue of entrepreneurship, which opens new research perspectives.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Hutchins w obronie interdyscyplinarnych badań nad poznaniem
Edwin Hutchins: In defense of interdisciplinary research on cognition
Autorzy:: Miłkowski, Marcin
Wachowski, Witold
Tematy:: cognitive anthropology
ethnography
methodological individualism
cognitive science
distributed cognition
representational states
interdisciplinarity
antropologia poznawcza
etnografia
indywidualizm metodologiczny
kognitywistyka
poznanie rozproszone
stany reprezentacyjne
interdyscyplinarność; Pokaż więcej
Wydawca:: Copernicus Center Press
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2140667.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The article presents the interdisciplinary approach of Edwin Hutchins, analyzing his conception of distributed cognition as probably the most important and lasting contribution of anthropology to the repertoire of theoretical tools in cognitive science. At the same time, this conception resulted in one of the most interesting relationships between cognitive science and social sciences. These relationships are made possible by the assumptions of Hutchins’ conception, which directly contribute to interdisciplinary collaboration. His account of distributed cognition has enormous potential, allowing the integration of research into cognitive and social processes. This is also because it breaks with methodological individualism.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Instytucje i działanie społeczne
Institutions and Social Action
Autorzy:: Hausner, Jerzy
Tematy:: działanie społeczne
instytucje
indywidualizm metodologiczny
struktura społeczna
porządek społeczny
ład instytucjonalny
social action
institutions
methodological individualism
social structure
social order
institutional order; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/904113.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Tekst jest podsumowaniem dyskusji toczonych na spotkaniach "Koła Krakowskiego" wokół problematyki działania, instytucji i zmiany społecznej. Główna myśl jest następująca: instytucje powodują, że władza nie jest nagą siłą, a przymus nie stanowi dominującego bodźca zachowania, że społeczeństwo jest w jakimś stopniu spontanicznym i dobrowolnie przyjmowanym porządkiem, który pozostaje względnie trwały, ale podlega zmianie, w warunkach ciągłości. Moment instytucjonalny (instytucjonalizacja) jest kluczowy dla ukonstytuowania się i trwania społeczeństwa, wolność i autonomia działania jednostek okazują się zaś fundamentalne dla jego rozwoju.
The article summarizes the debates conducted within the Krakow Circle around the problems of action, institution, and social change. Its main idea is that the power of institutions is not brute force, and coercion does not constitute prevailing behavioural factor; that society is, to a certain extent, a spontaneously and voluntarily approved order which is relatively solid even though it undergoes constant change. Institutional momentum (institutionalization) is the key for the constitution and continuation of a society. In turn, freedom and autonomy of any individual action appear to be the fundamental forces driving its development.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Methodological Individualism" wg kryterium: Temat