Temat: NATIONAL IDENTIFICATION

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Państwa narodowe i obecność symboli religijnych w przestrzeni publicznej
National states and the presence of religious symbols in public space
Autorzy:: Szewczyk, Roman
Tematy:: national identification
religious symbol
state symbol; Pokaż więcej
Wydawca:: Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/512267.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: National states, in search of their national identity, refer to symbols, among which religious symbols occupy one of the main places. For many decades, the presence of religious symbols, which were also national symbols, constituted an important element of upbringing and strengthening the sense of citizenship and belonging to a given state. In recent years new trends have emerged that question the presence of religious symbols as a national or state symbol. Attempts are made to reduce the rank of a religious symbol or its denial from the presence of the nation’s life. However, this sense of national identity, strengthening by the symbols present in the life of the nation, build the state understood as the common good of the whole nation.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Przeobrażenia kategorii konfesji w macedońskiej świadomości zbiorowej XIX i XX wieku
Autorzy:: Miodyński, Lech
Tematy:: confessional and national identification
multiconfessional society
Macedonian culture; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/677851.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Transformations of the category of confession in Macedonian collective consciousness in nineteenth and twentieth centuriesA discussion is given in this article – in the chronological order – of the various textual proofs of the existence on the Macedonian territory (from the beginning of the nineteenth century) of the confessional consciousness, in its religious-theoretical, political-historical and ideological-identifying form. The mentioned examples are presented against the background of the slow development of the national community spirit of Macedonians, as well as the religious and political conflicts in the area of the Central Balkans during the reign of the Ottomans and after its ending. In this case, relativity and indefinite patterns of confessional identification resulted from: the multiethnic structure of the society, a rivalry between several Orthodox Churches, a long period of paganisation of the Christian life and of atheisation, also from the peculiar understanding of such categories as authority (sacred and secular), freedom of conscience, tolerance, orthodoxy or apostasy. In this connection the author also refers to the main sources of contemporary Macedonian consciousness: the biblical connotations of the Macedonian lands, the continuity – independent from ethnic relations – of “Macedonian Orthodoxy” in the institution of Ohrid Archbishopric, the Turkish ethnoconfessional system of the millets (with the evolution of local Islamic tradition), struggle for the autonomous local Church, practices of conversion, the “interconfessional” nature of certain national programmes, a dependency from the pressures of international politics. Most of the presented detailed phenomena prove that the unnaturally long identifying of the main confessions with particular ethnic groups contributes in Macedonia to a delay of the evolution of confessional categories towards the contemporary shape, connected with a free choice and the private sphere. Przeobrażenia kategorii konfesji w macedońskiej świadomości zbiorowej XIX i XX wieku W artykule prezentowane są – w układzie chronologicznym – różne tekstowe dowody istnienia na terytorium macedońskim (od początku XIX wieku) świadomości konfesyjnej w jej formie teoretyczno-religioznawczej, polityczno-historycznej oraz ideologiczno-identyfikacyjnej. Wymienione przykłady umieszczone są na tle powolnego rozwoju poczucia narodowego Macedończyków i konfliktów religijnych oraz politycznych na obszarze centralnych Bałkanów podczas panowania osmańskiego i po jego zakończeniu. Relatywizm i nieokreśloność form identyfikacji wyznaniowej w omawianym przypadku wynikały między innymi z wielonarodowej struktury społeczeństwa, rywalizacji między kilkoma Cerkwiami prawosławnymi, długiego okresu poganizacji życia chrześcijańskiego i ateizacji, a także rozumienia takich kategorii jak władza (duchowna i świecka), wolność sumienia, tolerancja, ortodoksja czy apostazja. Przywoływane są w związku z tym takie źródła obecnej świadomości, jak: biblijne konotacje ziem macedońskich, niezależna od stosunków narodowościowych ciągłość „macedońskiego prawosławia” w instytucji Arcybiskupstwa Ochrydzkiego, turecki etnokonfesyjny system milletów i rozwój miejscowej tradycji islamskiej, walka o autonomiczną Cerkiew lokalną, praktyki konwersji, „interkonfesyjny” charakter niektórych programów narodowych, uzależnienie od nacisków polityki międzynarodowej. Większość ukazanych zjawisk szczegółowych udowadnia, iż nienaturalnie długie utożsamienie głównych wyznań z określonymi grupami etnicznymi przyczyniło się w Macedonii do opóźnienia ewolucji kategorii konfesyjnych ku nowoczesnym formom ich rozumienia – związanym z wolnym wyborem i sferą prywatną.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Obecność symboli religijnych w przestrzeni publicznej w Republice Włoskiej
Presence of Religious Symbols in Public Space in the Italian Republic
Autorzy:: Szewczyk, Roman
Tematy:: state
national identification
nation
religious symbol
state symbol; Pokaż więcej
Wydawca:: Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/26470151.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The issue of wearing of religious symbols by employees in the workplace and manifestation of their affiliation calls for an assessment of situations and circumstances. The case laws of the Court speak of the principle of proportionality – whether there is a balance between the manifestation of their religion and, for example, the image of the workplace and the need to keep safety rules. Religious freedom must be respected in the workplace, but only to the extent that it does not violate the rights of others. Strasbourg judicial decision was also called upon to settle the cases in which a given state uses religious symbolism. The manifestation of such an attitude by the state exposes it to be called “confessional state” and to the charge of undermining the principle of worldview neutrality. However, finding a solution to the problem is complex, and also consists in the recognition by the Court of a wide margin of discretion, appurtenant to the Member States in matters of religion. Each state, when formulating the principle of secularism or lack of religious beliefs of the state, must combine them with distinctive national traditions and create its own model, which can be difficult or even impossible to transfer to another country. The European Court of Human Rights seeks solutions that could meet the criteria and be implemented in all countries. However, the diversity of religious traditions of the Member States does not allow to draw conclusions common to the whole European community.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Beyond national identity: The positive role of local identity in shaping attitudes to international and internal migration
Autorzy:: Toruńczyk-Ruiz, Sabina
Piekut, Aneta
Brunarska, Zuzanna
Wydawca:: SAGE
Cytata wydawnicza:: Toruńczyk-Ruiz, S., Brunarska, Z., & Piekut, A. (2025). Beyond national identity: The positive role of local identity in shaping attitudes to international and internal migration. Group Processes & Intergroup Relations. https://doi.org/10.1177/13684302251391155
Opis:: This research was funded by the Excellence Initiative – Research University Programme implemented at the University of Warsaw, as a part of Priority Research Area V “Responding to Global Challenges”. Research data were collected as part of the Central European Social Survey. The preparation of the manuscript was supported by the National Science Centre [Grant number: 2020/39/D/HS6/02368] awarded to Sabina Toruńczyk-Ruiz.
Research on the link between social identification and attitudes toward immigration has primarily focused on national identification and international migrants, often overlooking the local level. Combining social identity theory and a place identity perspective on intergroup dynamics, we examine national and local identification, as well as their interplay, as determinants of attitudes toward international and internal migration. Our analysis is based on nationally representative samples from Austria, Czechia, Germany, Hungary, Poland, and Slovakia (N = 10,765) from the Central European Social Survey (2021/2022). We found that national identity was associated with more negative attitudes toward international migration, but not internal migration. In contrast, local identity was linked to more welcoming attitudes toward both international and internal migration, and it neutralized the negative effect of national identity on attitudes toward international migration. Overall, our findings highlight the inclusive role of local identity in shaping immigration attitudes, particularly in contexts characterized by high anti-immigrant sentiment.
Dostawca treści:: Repozytorium Centrum Otwartej Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The bilingualism, cultural valence and identity of Polish (e)migration in the world
Dwujęzyczność, walencja kulturowa i tożsamość (e)migracji polskiej w świecie
Autorzy:: Miodunka, Władysław
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: The role of national identification in explaining political and social civic engagement
Autorzy:: Jamróz-Dolińska, Katarzyna
Sekerdej, Maciej
Rupar, Mirjana
Opis:: The present research examines the relationship between distinct forms of national identification-constructive patriotism, conventional patriotism, and glorification-and both political and social engagement. Three correlational studies were conducted in Poland. In Study 1 (N = 234) and Study 2 (N = 316), using self-report measures, it was found that constructive patriotism positively predicts both forms of civic engagement. Conventional patriotism positively predicted social engagement (Studies 1 and 3). Glorification negatively predicted political engagement. Study 3 (N = 969) supported the link between these different forms of national identification and political and social engagement, using both self-report and behavioural measures of civic engagement. The findings suggest that national identification can both promote and deter civic engagement.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Two centres and only one periphery : Moldavians looking for their identity
Deux centres et une seule périphérie : les Moldaves contemporains en quête de leur identité
Autorzy:: Jurczak, Kazimierz
Wydawca:: L’Harmattan
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: CZY ZMIANA IDENTYFIKACJI? ŚLĄZACY WE WSPÓŁCZESNYM SPOŁECZEŃSTWIE POLSKIM
A CHANGE OF IDENTIFICATION? SILESIANS IN THE CONTEMPORARY POLISH SOCIETY
Autorzy:: Szmeja, Maria
Tematy:: SILESIANS
NATIONAL IDENTIFICATION
NATIONAL CENSUSES
SOCIAL MOVEMENTS
HISTORY
RECALL OF THE PAST; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/579695.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The text comprises considerations on the changes in the national identification of Silesians after World War II. The pivotal line of argument will be based on twentieth century population statistics and corresponding politics of the German and Polish authorities. What is crucial, and what analysts fail to mention, is a constant, unaltered identification of Silesians on an ethnic level. A national identity was imposed by the policies of the countries on the territory of which Silesia was located and had a varying character. It was only in 2002 that Silesians began to term their group a nation, what caused misunderstanding and disturbance. The identification of Silesians has not changed, they just started calling their group differently. The dominant group has not yet consented to it.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Constructive patriotism predicts voting intentions : evidence from state parliamentary, EU parliamentary, and presidential elections across different EU countries
Autorzy:: Jamróz-Dolińska, Katarzyna
Sekerdej, Maciej
Rupar, Mirjana
Hubená, Barbora
Opis:: In the present research, we investigated the link between different forms of national identification (i.e., constructive patriotism, glorification, and conventional patriotism) and intentions to vote in state parliamentary elections in Poland and Spain (Study 1, N = 1,270), presidential elections in Croatia (Study 2, N = 640), and elections for the EU Parliament in Poland, the Czech Republic, and Croatia (Study 3, N = 1,238). In Study 3, we additionally measured European identity. Moreover, we asked about actual voting behavior in Poland (Studies 1 and 3) and Croatia (Studies 2 and 3). The results consistently show that constructive patriotism is linked with greater intentions to vote in all types of elections and across all countries, and with a greater likelihood of voting in state parliamentary elections. In contrast, conventional patriotism had no link with intentions to vote or with actual voting behaviour in any type of election in any of the countries studied. Glorification was linked to lower intentions to vote only in state parliamentary elections. European identity was linked with greater intentions to vote in EU elections. Overall, our results suggest that constructive patriotism is a form of national identification that has particular electoral relevance.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Mniejszości narodowe i etniczne w Polsce w świetle spisu ludności z roku 2002
Ethnic and National Minorities in Poland in View of the National Census 2002
Autorzy:: Babiński, G.
Tematy:: national census
ethnic and national minorities
national identification
spis powszechny
mniejszości narodowe i etniczne
identyfikacja narodowa; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2137808.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The following article attempts to analyze and interpret the findings of the National Census 2002 with respect to national and ethnic minorities. Apart from a concise summary of numerical data from particular voivodships, more attention is paid to such issues as: methodological remarks regarding questions about the respondents' national identity entailed in the census and the effects of asking such questions, factors distorting one's declaration of national identity, some comments and reactions of minorities to the census results. I take a morę analytic approach towards the three biggest minorities: German, Ukraininan and Byelorussian ones. The census data provide many important data but only when we treat them as complementary information and also when the numbers are somehow considered relative to the situation of a particular minority, as well as the direction and stage of that situation's change. Thanks to the census we know much morę about national and ethnic minorities in Poland. This knowledge is, however, secondary, partial, allowing more for formulating hypotheses than firm conclusions. For example we know for sure that there exists a Silesian identification functioning as a basie ethnic identity, which cannot be narrowed to a regional identity. However, we do not know much about the further evolution of this community. Key words: national census, ethnic and national minorities, national identification.
Artykuł niniejszy to próba analizy i interpretacji wyników spisu ludności z roku 2002 w odniesieniu do mniejszości narodowych i etnicznych. Poza zwięzłym przedstawieniem danych liczbowych ukazanych wyłącznie na poziomie poszczególnych województw więcej uwagi poświęca następującym zagadnieniom: uwagom metodologicznym dotyczącym pytań o identyfikację narodową zawartych w arkuszu spisowym i skutkom sposobu zadawania tych pytań, czynnikom zakłócającym deklaracje o przynależności narodowej, niektórym komentarzom i reakcjom członków mniejszości na wyniki spisu. Bardziej analitycznie odnoszę się w zasadzie tylko do trzech największych mniejszości narodowych: niemieckiej, ukraińskiej i białoruskiej. Dane spisowe dostarczają wielu istotnych informacji, ale tylko wtedy, gdy traktowane, są jako informacje uzupełniające i gdy liczby są w jakiś sposób zrelatywizowanie do sytuacji grupy mniejszościowej, kierunków i etapów przemian. Dzięki spisowi wiemy o mniejszościach narodowych i etnicznych w Polsce znacznie więcej. Wiedza ta jest jednak pośrednia, wycinkowa i pozwala bardziej na formułowanie hipotez niż szerzej ugruntowanych wniosków. Wiemy na pewno, że istnieje stosunkowo szeroki zakres identyfikacji śląskiej jako identyfikacji etnicznej podstawowej, niesprowadzalnej bez reszty do identyfikacji regionalnej. Nie wiemy wiele o dalszej ewolucji tej zbiorowości.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "NATIONAL IDENTIFICATION" wg kryterium: Temat