Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "Testament teoria" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Poeta „skąpy w mowie”. O milczeniu u Norwida
    Pamiętnik Literacki Z. 4 (2007)
    Autorzy:
    Śniedziewski, Piotr
    Wydawca:
    Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
    Powiązania:
    13. I. Krasicki , Milczenie. W: Dzieła. Edycja nowa i zupełna przez F. Dmochowskiego. T. 6: Dzieła prozą. Warszawa 1803, s. 146-147.
    22. H. Siewierski, „Architektura słowa”. Wokół Norwidowskiej praktyki i teorii słowa. „Pamiętnik Literacki” 1981, z. 1, s. 181-207.
    14. I. Krasicki, Pochwała milczenia. W: Satyry i listy. Wstęp J. T. Pokrzywniak. Oprac. i komentarze Z. Goliński. Wrocław 1988, s. 94. BN I 169.
    12. A. Kurska, Fragment romantyczny. Wrocław 1989.
    3. I. Dąmbska, Znaki i myśli. Wybór pism z semiotyki, teorii nauki i historii filozofii. Warszawa-Poznań-Toruń 1975.
    6. M. Głowiński, Epifania. Hasło w: M. Głowiński, T. Kostkiewiczowa, A. Okopień-Sławińska, J. Sławiński, Słownik terminów literackich. Wrocław 1998, s. 132.
    16. Z. Lubicz Zaleski, Norwidowska poetyka i dialektyka milczenia. W zb.: Norwid żywy. Red. W. Günther. Londyn 1962.
    21. J. Puzynina, „Milczenie” Norwida. W zb.: Semantyka milczenia. Zbiór studiów. 2. Red. K. Handke. Warszawa 2002, s. 19-42.
    15. J.-G. Lapacherie, Silence et indicible dans les traités de rhétorique. W zb.: Limites du langage: indicible ou silence. Articles réunis par A. Mura-Brunel , К. Соgard. Paris 2002, s. 9-18.
    5. E. Feliksiak, Norwidowski świat myśli. W zb. : Polska myśl filozoficzna i społeczna. T. 1 : 1831-1863. Red. A. Walicki. Warszawa 1973, s. 545-593.
    11. J. Koblański, Milczenie (z Pope’a). W zb.: Pisarze polskiego oświecenia. Red. T. Kostkiewiczowa, Z. Goliński. Т. 1. Warszawa 1992,
    20. R. Nycz, Literatura jako trop rzeczywistości. Poetyka epifanii w nowoczesnej literaturze polskiej. Kraków 2001.
    19. C. Norwid, Pisma wszystkie. Zebrał, tekst ustalił, wstępem i uwagami krytycznymi opatrzył J. W. Gomulicki. T. 1-11. Warszawa 1971-1976.
    18. M. Maeterlinck, Milczenie. W: Skarb ubogich. Przeł. F. Mirandola. Poznań, b. r., s. 4.
    7. J. W. Gomuliсki, Patos i milczenie. Wstęp w: C. Norwid, Białe kwiaty. Warszawa 1977.
    8. G. Halkiewicz-Sojak, Wobec tajemnicy i prawdy. O Norwidowskich obrazach „ całości”. Toruń 1998.
    23. I. Sławińska, Reżyserska ręka Norwida. Kraków 1971.
    10. M. Jastrun, Między słowem a milczeniem. Warszawa 1960.
    17. Z. Łapiński, Norwid. Kraków 1971.
    4. E. Feliksiak, Norwid i Vico. „Przegląd Humanistyczny” 1968, nr 3, s. 41.
    9. M. Jastrun, Gwiaździsty diament. Warszawa 1971.
    2. I. Dąmbska, Milczenie jako wyraz i jako wartość. „Roczniki Filozoficzne TN KUL” 1963, z. 1, s. 76.
    1. E. Bieńkowska, Dwie twarze losu. Nietzsche -Norwid. Warszawa 1975.
    24. M. Straszewska, O milczeniu i ciszy u Norwida. „Przegląd Humanistyczny” 1964, nr 4, s. 56.
    Opis:
    Abstract eng.
    Streszcz. ang.
    Zadanie finansowane przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego w ramach programu Działalność upowszechniająca naukę 2018-2019: "Pamiętnik Literacki" – zwiększenie potencjału naukowego, poziomu umiędzynarodowienia i stopnia oddziaływania pisma przez efektywne upowszechnianie w Internecie
    Dostawca treści:
    RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
    Inne
    Tytuł:
    Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze
    Autorzy:
    Majewski, Marcin
    Opis:
    "Nasza lektura Biblii to lektura przekładu. Trzy czwarte naszych lektur to przekłady." - - - "Niezrozumiałość Biblii nie wynika z niej samej, ale ze złego tłumaczenia." - - - "Główną przyczyną niezrozumiałości Biblii jest dosłowność tłumaczenia, a nie, jak się często błędnie sądzi, archaiczność jej języka"
    Marcin Majewski
    Dostawca treści:
    Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
    Książka
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies