Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Zombie" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Zombie jako figura. Analiza zjawiska w ujęciu literackim i popkulturowym
Zombie as a character. Analysis in terms of literature and contemporary culture.
Autorzy:
Ciesielska, Edyta
Opis:
The aim of this thesis is to analyze the character of a zombie in contemporary culture and to examine the evolution of such concept. Crucial to the paper is the historical perspective, starting with the history of voodoo and Haitian culture and ending with contemporary film and literary works, which established the image of the undead.The first chapter comments on the previous scientific studies of the topic – books and papers of both Polish and foreign authors – and tries to localize zombie among other cultural depictions of monsters (werewolves, vampires and ghosts).The second chapter presents the historical and religious perspective of the subject. Zombies functioned differently in European, American and African culture and the relations between these perspectives are researched. The chapter provides an etymological explanation of the term “zombie” and embeds it within the tradition of voodoo.The third chapter focuses on the functioning of the character of a zombie in contemporary narrations and defining it, using its typical features (the physical appearance, the means through which it comes to life, the ways of feeding) presented in the works of film and literature.The fourth chapter continues the analysis of the literary phenomenon and discusses some of the literary works containing zombie characters, such as: Frankenstein; or, The Modern Prometheus, Herbert West—Reanimator, Word War Z or Zombie Survival Guide.The fifth chapter concerns breaking cultural conventions related to zombies and describes the works playing on the stereotypical depictions of live dead. It also addresses the process of the reception of such works.The conclusion is at the same time an attempt to explain the popularity of zombies in contemporary culture and an interpretation of the trope itself (in context of Marxist literary criticism, theories of Bachtin (carnivalesque) and Freud (Das Unheimliche).
Celem niniejszej pracy dyplomowej jest analiza przedstawienia postaci zombie w kulturze współczesnej, a także prześledzenie ewolucji jaką przeszło to pojęcie. Istotne dla tej rozprawy jest ujęcie historyczne, poczynając od historii voodoo i kultury Haiti, a skończywszy na współczesnych dziełach zarówno literackich jak filmowych, które ukonstytuowały wizerunek ożywieńca.W rozdziale wprowadzającym przedstawione są opracowania tematu: książki i artykuły badaczy polskich i zagranicznych, jak również podjęta jest próba umiejscowienia zombie wśród innych kulturowych przedstawień potworów (obok wilkołaków, wampirów i duchów).W rozdziale drugim ukazane jest ujęcie historyczno-religijne badanego tematu. Zombie różnie funkcjonowało w europejskiej, amerykańskiej i afrykańskiej kulturze – badane są zależności pomiędzy poszczególnymi ujęciami, jak również wskazywane różnice w kształtowaniu się obrazu żywych trupów. Rozdział wyjaśnia etymologię słowa ,,zombie” i osadza potwora w tradycji voodoo.Rozdział trzeci skupia się na funkcjonowaniu postaci ożywieńca we współczesnych narracjach. Podjęta została próba utworzenia definicji zombie, poprzez opisanie jego charakterystycznych cech(wygląd, sposoby przywracania do życia, sposoby pożywiania się) w oparciu o teksty literackie i dzieła filmowe.W rozdziale czwartym kontynuowana jest analiza zjawiska w przestrzeni literackiej: wskazane są dzieła, w których odnaleźć można ożywione zwłoki: Frankenstein, czyli współczesny Prometeusz, opowiadanie Reanimator, stylizowane na reportaż Word War Z czy napisany w formie poradnika Zombie Survival Guide.Rozdział piąty dotyczy przełamywania konwencji i schematów w narracjach o zombie. Ukazane są w nim dzieła opierające się na grze ze stereotypowym przedstawieniem żywych trupów i skutki, jakie niesie to za sobą w procesie odbioru przez czytelnika bądź widza.Analizą kończącą pracę jest próba wyjaśnienia popularności zombie w kulturze współczesnej i interpretacja samego motywu (w kontekście krytyki marksistowskiej, bachtinowskiego pojęcia karnawalizacji i freudowskiego Das Unheimliche).
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Inne zombie
The Other zombie
Autorzy:
Halik, Alicja
Opis:
In this paper the author offers a slightly different take on the zombie figure. In the introduction she presents some popular functions of the zombie narrative – usually they are similar to morality plays, with an anti-capitalist message – which then leads the author to situate her own studies in a varying trend. The paper focuses on those interpretations that see the zombie as the figure of social exclusion.First two chapters focus on theories-inspirations – Pacewicz’s idea of flux and the mixing of bodily fluids, and Butler’s theory of precariousness and vulnerability. These two theories then serve as pretext for an analysis of cultural texts, all representing different media. The next three chapters aim to make different Others visible: chapter 3 focuses on “In the Flesh” (TV show) and the concept of queer zombie; chapter 4 is an analysis of “The Rezort” (film) and the figure of zombie-refugee that it depicts; whereas the last chapter focuses on “Night of the Living Jews” (novel) and the figure of zombie-Jew. The conclusion is that nowadays the zombie, more and more often, symbolizes those social groups that are excluded from political order (those who are legally dead, though biologically still alive). Therefore, the zombie becomes a useful cultural tool when talking about actual social inequalities. Thus, the subversive potential of zombies becomes evident, since they call for a new model of community – one that would be based on equality, inclusion, and egalitarianism.
W swojej pracy autorka oferuje inne od klasycznego spojrzenie na figurę zombie. We wstępie przywołuje popularne funkcje narracji o żywych trupach – najczęściej są to moralitety o antykapitalistycznym wydźwięku, które opowiadają o lękach współczesnego człowieka – by następnie usytuować się w innym nurcie. Sama skupia się na tych interpretacjach, które czynią z zombie „uniwersalną figurę wykluczenia”. Dwa pierwsze rozdziały to przedstawienie teorii-inspiracji w kontekście figury żywego trupa – myśli Krzysztofa Pacewicza o fluksie i wspólnocie płynów ustrojowych oraz teorii Judith Butler o kruchości i podatności na zranienie. Teorie te stanowią punkt wyjścia do analizy tekstów kultury z różnych mediów. Trzy kolejne rozdziały to próba uwidocznienia różnych Innych: rozdział 3 skupia się na serialu „In the Flesh” i koncepcji queer zombie; rozdział 4 to analiza filmu „The Rezort” i przedstawionej w nim figury zombie uchodźcy; zaś w ostatnim rozdziale autorka przygląda się powieści „Noc żywych Żydów” i postaci zombie-Żyda.Wniosek, jaki pojawia się pod koniec pracy, brzmi: obecnie zombie coraz częściej symbolizują grupy wykluczone z porządku politycznego („prawnie martwych, choć biologicznie nadal żywych”) i jako takie stanowią narzędzie do dyskusji o realnych nierównościach społecznych. Figura ta ma subwersywny potencjał, bo postuluje nową wspólnotę, opartą na równości, inkluzywności i egalitarności.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Marzenia o nieśmiertelności. Motyw zmartwychwstania i jego reinterpretacje na wybranych przykładach filmowych
Dreams of Immortality. Resurrection and its reinterpretations in selected film examples
Autorzy:
Jakubik, Joanna
Opis:
Autorka pracy skupia się na funkcjonowaniu motywu zmartwychwstania oraz jego reinterpretacji w kulturze popularnej, przede wszystkim w subiektywnie wybranych przykładach filmowych obrazujących ludzkie marzenia o nieśmiertelności. W pierwszej części pracy autorka bada genezę motywu zmartwychwstania, analizując jego religijne przedstawienia. Szczególną uwagę poświęca chrześcijańskiej wizji zmartwychwstania, z racji popularności i zasięgu występowania dogmatów tego wyznania. Kolejny rozdział od krótkiego szkicu dotyczącego kina pasyjnego wychodzi do głębszej analizy wybranych przykładów filmowego, pozakanonicznego wykorzystania motywu zmartwychwstania: "Słowa" (1955) Carla Theodora Dreyera, "Cichego światła" (2007) Carlosa Reygadasa oraz "Dzikiego pola" (2008) Michaiła Kałatoziszwilego. W trzeciej części pracy autorka skupia się na postaci wampira jako egzemplifikacji złożonych, kulturowych przemian stosunku do śmierci i powrotu do życia. Rozdział czwarty poświęcony jest jednej z najbardziej zmitologizowanych postaci kinowych „żywych trupów” – zombie. Ostatnia część pracy dotyczy szerokiego spektrum różnych możliwości ukazania powrotu zza grobu w kinie. Całość zamyka wykorzystana przy pisaniu bibliografia oraz filmografia pojawiających się w tekście tytułów filmów.
The author focuses on how resurrection and its reinterpretations function in popular culture, especially in subjectively selected film examples that picture the human dreams of immortality. In thesis’ first part the author researchers the resurrection motive, analyzing its religious presentations. Special attention is paid to the Christian vision of resurrection, considering its popularity and range of the confession’s dogmas. Next chapter is introduced with a short depiction of the cinema focused on the Passion of the Christ, only to develope into a deeper analysis of the selected film examples that present resurrection in a non-canonical way. These include Carl Theodor Dreyer's "The Word" (1955), Carlos Reygadas' "Silent Light" (2007) and Mikheil Kalatozishvili's "The Wild Field" (2008). In the third part the author concentrates on the vampire figure as an exemplification of complex cultural changes in the attitude towards death and return to life. The fourth chapter is dedicated to one of the most mythologized film figures of the living dead – a zombie. The last part presents the wide spectrum of different possibilities of depicting the return form the grave. The thesis closes with a bibliography used while writing the text and a filmography of titles that appear throughout it.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Zombie Horror Picture Show - intertextual horror by Rob Zombie
Zombie Horror Picture Show - horror intertekstualny Roba Zombiego
Autorzy:
Kaczmarek, Agnieszka
Opis:
The dissertation is devoted to the works of Rob Zombie. It characterizes his films and attempts to place them within the heterogeneous world of horror cinema. It also describes the unique design of his represented worlds as well as analyses all of the core components. The paper is aimed at that Zombie is a postmodern artist, but above all he is a unique one. His excellent knowledge of classic cinema allows him to create pictures that are not only intertextual but also remain as autonomous works contrasting against the background of contemporary horror. By describing several leitmotifs, I try to find the inspirations of the author and the reasons for their employment. By doing so, I attempt to construct a complete image of a director, who remains true to his ideals in every aspect of life. His films are creations of a man who is in love with the cinema, and at such people they are aimed.
Dysertacja poświęcona jest twórczości Roba Zombiego. Jest to charakterystyka jego filmów, a także próba umiejscowienia ich w niejednorodnym świecie kina grozy. To także opis wyjątkowej konstrukcji świata przedstawionego i analiza wszelkich elementów składowych. Praca ma na celu dowieść, że Zombie to artysta postmodernistyczny i nade wszystko oryginalny. Jego doskonała znajomość kina klasycznego pozwala mu tworzyć obrazy intertekstualne, a przy tym pozostające autonomicznymi dziełami odróżniającymi się na tle współczesnego horroru. Opisując poszczególne lejtmotywy staram się odnaleźć inspiracje twórcy i powód ich zastosowania. W ten sposób staram się zbudować pełnowymiarowy obraz reżysera, który w każdej dziedzinie życia pozostaje wierny swoim ideałom. Jego filmy są produktem człowieka zakochanego w kinie i do takich też ludzi są skierowane.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
The Zombie Phenomenon in Banking and Business: a Comparative Analysis and the Origin of the Institutional Problem
Zjawisko zombie w bankowości i biznesie – analiza porównawcza oraz instytucjonalne podłoże problemu
Autorzy:
Hurnyak, Ihor
Kordonska, Aleksandra
Tematy:
system bankowy
bankowość
banki zombie
zombie biznes
niespłacalne pożyczki
teoria instytucjonalna
bank system
banking
zombie banks
zombie business
nonperforming loans
institutional theory
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633201.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W artykule przedstawiono zjawisko zombie w bankowości i biznesie. Główne cele publikacji to: wyjaśnienie negatywnych konsekwencji w przypadku niespłacalnych pożyczek dla państw Europy Środkowo‑Wschodniej, Europy Zachodniej, Ameryki Łacińskiej oraz grupy byłych państw ZSRR oraz przedstawienie zjawiska firm zombie w przypadku Ukrainy, w tym ujawnienie nowej formy zombie biznesu na podstawie narzędzi pozabankowych. Autorzy twierdzą, że rozwiązaniem problemu zombie banków nie jest kontrola państwa, lecz restrukturyzacja systemu bankowego oparta na zdecentralizowanym i silnie kontrolowanym modelu oddolnym. Poza tym nieefektywność systemu instytucjonalnego generuje różne formy zombie biznesu. Przypadek Ukrainy jest doskonałą ilustracją narzędzi pozabankowych stosowanych w zombie biznesie. Artykuł podkreśla wpływ nierentownych kredytów na gospodarkę oraz perspektywy tworzenia systemu bankowego w świetle instytucjonalnym i interakcji międzyinstytucjonalnych przy aktywnym udziale niespłacalnych kredytów.
The research presents an investigation of the zombie phenomenon in banking and business. The main goals are as follows: to reveal the consequences of the threatening dynamics of nonperforming loans for the states of Central and Eastern Europe, Western Europe, the group of former USSR states, and Latin America; to demonstrate the zombie business phenomenon in the case of Ukraine and disclose a new form of zombie business on the basis of different tools with exception of banking loans. The authors believe the solution to the zombie banks problem will not be found in the growth of government influence or control but in the restructuring of the banking system based on a decentralized but strongly controlled bottom‑up model. The ineffectiveness of the institutional system also generates various forms of zombie business. The case of Ukraine is the best illustration of applying the tools, that are used in zombie business, with the exception of banking loans. The article helps to understand the influence of nonperforming loans on the economy and the perspectives for banking system formation in the light of the institutional aspect and interinstitutional interactions with the active participation of NPLs.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZOMBIE MOVIES - FENOMEN ŻYWEJ ŚMIERCI W KINEMATOGRAFII
ZOMBIE MOVIES - PHENOMENON OF LIVING DEATH IN CINEMATOGRAPHY
Autorzy:
Sudoł, Agnieszka
Opis:
Filmy o zombie stanowią jeden z podgatunków horroru. Angażują one widza w obraz filmowy poprzez zastosowaną estetykę. Poruszający się przed obiektywem zmarli byli niegdyś ludźmi, którzy wraz z fabularnym założeniem przestali nimi być. Ich osobowość została wyłączona, emocje zanikły, a pierwotna potrzeba konsumowania przejęła kontrolę nad całym ciałem. Owe motywy zwracają szczególną uwagę na problem zezwierzęcenia pobocznych bohaterów oraz stanowią metaforę społeczeństwa konsumenckiego, do którego w teorii należy każdy członek cywilizacji. Fikcyjne zagrożenie prezentowane na ekranie wchodzi w konotacje z realnością, przez co wzmaga odczuwany przez widza strach. Strach wyzwala w organizmie człowieka nie tylko emocje, ale również wzmaga poziom adrenaliny we krwi. Podczas seansu horroru zastygamy w fotelu, zapominając o otaczającej nas rzeczywistości, a nasz organizm postawiony zostaje w pełnej gotowości. Wkrótce do mózgu dociera informacja, że to tylko film, sztuczny obraz wypełniony fikcyjną historią. W ciągu ponad 80. lat istnienia postaci nieumarłego w kinematografii, jego wizerunek przechodzi różnorodne przemiany wizualne i charakterologiczne. Progres dotyka nie tylko fikcji, lecz również rzeczywistości. Ekrany kinowe coraz częściej będą doświadczać innowacyjnych pomysłów na temat żywej śmierci oraz wysokobudżetowych hitów, które zaczną przyciągać coraz większą rzeszę widzów do sal kinowych. Zombie movies w XXI wieku przestają być domeną filmów klasy B., a ich eskalacja dotyczy przede wszystkim produkcji hollywoodzkich. Z czasem filmy te stały się bazą dla obrazów survivalowych. Żyjący stanęli do otwartej walki z hordami zombie. Kino grozy poddało się hybrydyzacji łącząc się z kinem akcji. Widowiskowość stała się wyznacznikiem dobrego filmu o zombie. Docelowa grupa odbiorcza obniżyła swój wiek – coraz częściej ukierunkowywano zombie movies na młodszych widzów.
Zombie movies are one of the subgenre of horror films. They engage the viewer in by applied aesthetics. Moving in front of the lens dead ones were once human beings, which are no longer to be. Their personality has been turned off, the excitement disappeared and the primary need of consumption took control of the entire body. These motives pay special attention to the problem of human bestiality and a metaphor of the consumer society. Fictitious threat presented on the screen comes into connotations with reality, which increases the fear felt by the viewer. Fear triggers in the human body not only emotions, but also increases the level of adrenaline in the blood. During the show, we freezes in his chair, forgetting the reality that surrounds us and our body is placed on full alert. Soon the brain reaches an indication that it's just a movie, an artificial image filled with fictional story. In over 80 years of existence in the form of undead cinema, the image passes a variety of visual and transformation of character. Progress affects not only fiction, but also reality. Cinema screens will increasingly experience innovative ideas on living death,and big-budget blockbusters will attract a growing crowd of spectators in a theater. Zombie movies in the twenty-first century are no longer the domain of B-class films. The escalation relates primarily to Hollywood productions. In time, these movies have become the basis for survival images. Alive people stood an open battle with hordes of zombies. Horror movies connecting with the cinema action. Pageantry has become the determinant of a well zombie movie. The target group receiving lowered its age – producers are increasingly targeting of younger viewers.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Zombies symbol in advertising as a way of artistic expression or warning sign of a global threat
Symbol Zombie w reklamie jako środek artystycznego wyrazu lub sygnał ostrzegawczy przed globalnym zagrożeniem
Autorzy:
Żak, Ewa
Opis:
Przedmiotem niniejszej pracy magisterskiej jest symbol Zombie w przekazach reklamowych. W czterech rozdziałach przedstawione zostały procesy komunikacji masowej, znaczenie obrazu a także motyw Zombie. Omówiono sposób wywierania wpływu przez media i reklamę na życie społeczne. Za pomocą analizy dyskursu scharakteryzowano sposób przedstawiania globalnych zagrożeń przez prasę. Natomiast na podstawie Komunikacji Wizualnej Bo Bergstroma zbadano spoty reklamowe z motywem Zombie. Całość pozwoliła zgłębić rozważania nad symbolem żywego trupa i jego rolą w przekazach reklamowych, a także postawić pytania dotyczące kondycji współczesnego społeczeństwa masowego
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Oblicza zombie w tetralogii żywych trupów Georgea A. Romero
Fecas of zombie in George A. Romero Living Dead tetralogy
Autorzy:
Gajos, Rafał
Opis:
Praca poświęcona jest tetralogii żywych trupów George'a A. Romero w skład której wchodzą: Noc żywych trupów, Świt żywych trupów, Dzień żywych trupów oraz Ziemia żywych trupów. W pierwszym rozdziale skupiam się na poszukiwaniu podobieństw oraz zerwań między tradycją horror filmów a dziełami Romero. W rozdziale drugim staram się opisać schemat fabularny występujący we wszystkich częściach tetralogii by następnie wykazać zachodzące między filmami różnice. Ich źródła upatruję dwóch różnych typach wyobraźni socjologicznej, które nazwałem marksistowską i y gassetowską.
My work is about George A. Romero's living dead tetralogy which consists of: Night of the Living Dead, Dawn of the Dead, Day of the Dead and Land of the Dead. My goal is to show how these movies are connected with horror tradition and how theay differ from eaechother.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Zombie w popkulturze. Ewolucja postaci żywego trupa w filmie.
Zombie in Popular Culture. Evolution of the Living Dead in Cinematography.
Autorzy:
Czerwiec, Dominika
Opis:
Zombie to jedne z najpopularniejszych potworów wciąż obecnych we współczesnej popkulturze obok wampirów czy wilkołaków. Ich pojawienie się w światowym mainstreamie zawdzięcza się religii voodoo przybyłej z Afryki do Ameryki Północnej wraz z transportami niewolników na początku XVI wieku. Ważne miejsce w tym kulcie zajmują rytuały związane ze zmarłymi i ich pochówkiem; jeśli te zostaną przeprowadzone nieumiejętnie, wyznawcy voodoo wierzą, że nieboszczyk może powrócić do życia jako zombie. „Żywy trup” może być również efektem magii bokora, czarnoksiężnika i kapłana. Wrogowie takich osobistości stają się bezwolnymi niewolnikami bez możliwości zmiany swojej kondycji. Takie właśnie nieświadome swojego położenia sługi pojawiły się w pierwszym filmie o zombie pod tytułem „Białe zombie” nakręconym w Stanach Zjednoczonych w 1932 roku. Potwory te szybko zyskały dużą popularność wśród fanów filmów grozy, a kolejne lata przynosiły nowe filmy, które stopniowo zmieniały obraz „żywego trupa” w wyobraźni zbiorowej. Do kamieni milowych gatunku zombie movies zalicza się „Noc żywych trupów” George’a A. Romero z 1968 roku oraz „28 dni później” Danny’ego Boyle’a z 2002 roku. Pierwszy z tych filmów raz na zawsze zerwał z obrazem ospałego, a przez to prawie zupełnie niegroźnego zombie-niewolnika, wykonującego wszystkie rozkazy swojego pana. Zombie u Romero przemieszczają się wielkimi stadami, łakome ludzkiego mięsa, a jedno ugryzienie tych powstałych z grobów trupów wystarczy, żeby żywy człowiek dołączył szybko do ich nieumarłej hordy. U Boyle’a natomiast zombie to ofiary groźnego wirusa, nadal żywe w sensie biologicznym, wytrwale polujące na niezarażonych. W „28 dniach później” można zobaczyć najbardziej współczesne zombie: szybkie i bardzo krwiożercze, z łatwością tworzące kolejne potwory. Praca ta śledzi ewolucję „żywych trupów” od ich skromnych początków do zaistnienia w światowym mainstreamie. W pierwszej części została opisana geneza pojawienia się zombie wraz z ich nieodzownym haitańskim rodowodem oraz odpowiedzialnym za ich istnienie kultem voodoo. W kolejnych rozdziałach przeanalizowano najważniejsze filmy gatunku zombie movies, aby odpowiedzieć na pytanie, jak i dlaczego ewoluowały oraz w jaki sposób zyskały tak ogromną popularność. Ostatnią część poświęcono próbie podsumowania miejsca „żywego trupa” w popkulturze oraz potwierdzenia jego statusu jako najbardziej amerykańskiego potwora.
Zombies or “the living dead” are one of the most famous and well-known monsters in nowadays popular culture along with with such creatures as vampires and werewolves. Before zombies became an important part of the mainstream, they had been just terrifying entities from a voodoo cult which had travelled from Africa to North America in hearts of black slaves in the beginning of the 16th century. People who believe in voodoo find all the issues connected to death and funerals very important; if a funeral is not conducted in a proper way, the dead one can come back as a zombie. A “living dead” can also be brought back from the grave by a bokor, a powerful black magician and a high priest. Such a person becomes a mindless slave waiting for every order from his master. This kind of a zombie was shown in a very first zombie movie, an American class B horror film “White Zombie” from 1932. Although the film was just a minor event amongst film critics and viewers, zombies became popular and movies with those monsters have been made every year since then. Soon zombies started to slowly evolve and some of the most important movies helped them to become more scary and challenging. The first milestone of the genre, George A. Romero’s “The Night of the Living Dead” with its premiere in 1968, has changed the status of zombie forever. Romero showed that a zombie does not need its master or any voodoo magic to return from the grave. “The living dead” is not a slave anymore, it is still slow and clumsy though but does not follow any orders and it is dead and hungry for human flesh. Moreover, there is hardly ever just one, a Romero’s zombie is a part of a bigger herd. The herd is quickly getting bigger and bigger because a zombie “creates” another zombie with a single bite. The next milestone is a modern movie: a British horror “28 Days Later” (2002) written and directed by Danny Boyle. A Boyle’s zombie is not dead, it is just a human being infected with a mysterious new virus. Such an ill person is carving for human flesh and wants to kill everyone. Furthermore, they are fast and very dangerous, spreading the disease easily. The “28 Days Later” zombies are the nowadays zombies, the zombies as mass culture knows them. This thesis analyses the evolution of “the living dead” from voodoo to viruses. The first part concentrates on their Haitian genesis in the voodoo cult and their place in this religion and on the religion itself. The most important zombie movies are described and analyzed in the next chapters. The aim of this thesis is to answer a question about enormous popularity of “the living dead”: why and how they have become so well-known and liked all around the world and how exactly they have evolved. The last part of the thesis places a zombie in the mainstream and confirms its status as the most American monster which has ever been created.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies