Temat: acknowledgement - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Settlement agreement under the Polish civil law
Ugoda w polskim prawie cywilnym
Autorzy:: Dulęba, Daniel
Współwytwórcy:: Zawada, Kazimierz
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Książka

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Spirometric and hygienic criteria in recognition of occupational COPD in Poland – A retrospective analysis of medical records
Autorzy:: Kleniewska, Aneta
Walusiak-Skorupa, Jolanta
Lipińska-Ojrzanowska, Agnieszka
Szcześniak, Kamila
Wiszniewska, Marta
Tematy:: compensation
acknowledgement of occupational disease
VGDF
occupational
COPD
chronic obstructive pulmonary disease; Pokaż więcej
Wydawca:: Instytut Medycyny Pracy im. prof. dra Jerzego Nofera w Łodzi
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2161758.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Objectives: Chronic obstructive pulmonary disease (COPD) may be work-related. It has been estimated that 15% of the population burden of COPD is attributable to occupational exposure. However, in Poland COPD is rarely recognized as an occupational disease. The aim of the study has been to analyze the causes of the low prevalence of work-related COPD in the context of the existing criteria as well as to analyze which part of the assessment – clinical or hygienic one – is responsible for such a low rate of occupational COPD recognitions. Material and Methods: The study group included 150 patients hospitalized with a suspicion of occupational COPD. Each patient underwent a clinical examination, spirometry and reversibility test using bronchodilator. Moreover, hygienic evaluation of work conditions was performed in all the considered cases. Results: In the case of the patients who fulfilled the criteria for COPD diagnosis in accordance with the Global Initiative for Chronic Obstructive Lung Disease (GOLD) occupational origins of the disease, the disease was not recognized because 24.1% of the individuals did not meet spirometric criteria included in a definition of COPD in the Polish list of occupational diseases, while 27.8% of the individuals did not fulfill the criterion of a documented exposure to dusts and irritant gases. None of these criteria was fulfilled by 42.6% of the patients. Conclusions: In our country, both clinical and hygienic criteria result in limitations in recognition of occupational COPD. There is the need to establish new guidelines for the recognition of COPD as a compensable disease in Poland. Int J Occup Med Environ Health 2018;31(2):139–150
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Znaczenie społecznego uznania jako ofiary lub osoby ocalałej w przebiegu zaburzenia po stresie traumatycznym
The role of social acknowledgement as a victim or survivor in the course of posttraumatic stress disorder
Autorzy:: Drapała, Iwona
Lis-Turlejska, Maja
Tematy:: PTSD
reaction to stress
social acknowledgement
socio-interpersonal model of PTSD
posttraumatic adatation
ptsd
potraumatyczna adaptacja
reakcja na stres
społeczne uznanie
społeczno-interpersonalny model ptsd; Pokaż więcej
Wydawca:: Medical Communications
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/942495.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The knowledge about traumatic stress and its psychopathological consequences has been developing during the last thirty years. Within an extensive literature applied to traumatic stress we can observe an evolution with regards to many issues. Changes are connected with the definition of “traumatic stressor,” particular symptoms of PTSD, knowledge about the prevalence of traumatic events, PTSD diagnosis, risk factors as well as resilience.Although a traumatic event is considered as a main cause of PTSD, the research applied to PTSD aetiology enables identification of many biological and psychosocial factors which contribute to development and maintenance of this disorder. The article presents the Maercker and Müller concept of social acknowledgement as a victim or survivor, who created a Social Acknowledgement as a Victim or Survivor Questionnaire (SAQ). A review of research on the relationship between social acknowledgement and intensity of PTSD symptoms is also presented. Social acknowledgement is a victim’s experience of positive reactions from society vs. negative reactions – ignorance and rejection. This concept takes into consideration a broad context of the victim and is one of the elements of the sociointerpersonal model of PTSD (Maercker and Horn). The presented model combines existing models concentrated on intrapersonal posttraumatic processes with interpersonal perspective. The individual’s reactions are analysed in the context of three levels – individual, related to close relationships and sociocultural. The presented research shows that a higher level of social acknowledgement is related to a lower level of PTSD symptoms and contributes to the posttraumatic adaptation. On the other hand, a general lack of social acknowledgement can be a predictor of PTSD symptomatology and should be considered in therapeutic work with patients who experienced traumatic events.
W obszarze stresu określanego jako traumatyczny (posttraumatic stress disorder, PTSD) i jego psychopatologicznych konsekwencji w ubiegłych trzydziestu latach nastąpił ogromny rozwój wiedzy. W obrębie bardzo obszernej literatury na temat PTSD można obserwować ewolucję w odniesieniu do wielu zagadnień. Zmiany wiązały się między innymi z ustaleniami dotyczącymi definicji „traumatycznego stresora”, poszczególnych objawów PTSD, wiedzy na temat rozpowszechnienia zdarzeń traumatycznych i diagnozy PTSD, czynników ryzyka, a także rezyliencji. Traumatyczne doświadczenie jest zazwyczaj uznawane za główną przyczynę, jednak badania dotyczące etiologii PTSD umożliwiły zidentyfikowanie szeregu biologicznych i psychospołecznych czynników, które przyczyniają się do rozwoju i utrzymywania się tego zaburzenia. W artykule przedstawiono koncepcję społecznego uznania jako ofiary lub osoby ocalałej Maerckera i Müller, którzy stworzyli Kwestionariusz Społecznego Uznania jako Ofiary lub Osoby Ocalałej (Social Acknowledgement as a Victim or Survivor Questionnaire, SAQ). Dokonano również przeglądu badań nad związkiem pomiędzy społecznym uznaniem a nasileniem objawów PTSD. Społeczne uznanie jest doświadczeniem przez osobę poszkodowaną pozytywnych reakcji ze strony społeczności versus reakcji obojętnych i wrogich. Koncepcja uwzględnia szeroki kontekst osoby poszkodowanej i jest jednym z elementów społeczno-interpersonalnego modelu PTSD Maerckera i Horn. Prezentowany model łączy podejścia skoncentrowane na potraumatycznych intrapersonalnych procesach z interpersonalną perspektywą. Reakcje jednostki są analizowane w kontekście trzech poziomów – indywidualnym, związanym z bliskimi relacjami oraz społeczno-kulturowym. Przedstawione badania pokazują, że wyższy poziom społecznego uznania wiąże się z mniejszym nasileniem objawów PTSD, jest również czynnikiem ułatwiającym potraumatyczną adaptację. Z kolei generalny brak społecznego uznania może być predyktorem symptomatologii PTSD i powinien być brany pod uwagę w pracy terapeutycznej z pacjentami, którzy doświadczyli traumy.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Jak chwalono młodą parę, czyli o mowach weselnych Andrzeja Chryzostoma Załuskiego
How newly-weds were lauded: Wedding speeches by Andrzej Chryzostom Załuski
Autorzy:: Kasperek, Jolanta
Tematy:: oracje weselne
oddawanie panny
dziękowanie za pannę
kompozycja mowy weselnej
laudacja nowożeńców
enkomion
pochwała
wedding orations
giving a maiden away
giving acknowledgement for a maiden
wedding speech composition
laudation newlyweds
encomium
praise; Pokaż więcej
Wydawca:: Fundacja Pro Scientia Publica
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/460279.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: W XVII w. krasomówstwo towarzyszyło wszystkim ważnym wydarzeniom z życia politycznego i prywatnego. Okazją do zaprezentowania oratorskiego kunsztu było m. in. wesele. Najważniejsze oracje epitalamijne nazywane były oddawaniem panny i dziękowaniem za nią. Ich budowa i tematy zaś określone przez wypracowaną przez lata konwencję. W artykule przedstawię kompozycję i tematykę tych dwóch gatunków mów weselnych (oddawanie panny, dziękowanie za pannę) oraz analizę wybranych oracji Andrzeja Chryzostoma Załuskiego pod kątem środków służących pochwale.
In the XVII century, oratory accompanied all important political and private events. An opportunity to present one’s elocutionary artistry was, among others, the wedding. The most important orations are called giving a maiden away and giving acknowledgement for a maiden. Their composition and themes were determined by a convention which had been developed over the course of years. My paper aims to present the composition and the subject area of the two types of wedding speech and the analysis of chosen Andrzej Chryzostom Załuski’s orations, in terms of measures to laudation.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The origin of a child in private international law
Pochodzenie dziecka w prawie prywatnym międzynarodowym
Autorzy:: Lisowska, Julia
Opis:: Determining the origin of a child is an important issue in every person's life. Family is a fundamental part of society and the state. The ways of defining paternity are: the presumption of the child's descent from marriage, judicial paternity and voluntary acknowledgement of a child. In some extent, they can be referred to maternity. However, the principle of the mother's identity remains the principle of mater semper certa est.
Ustalenie pochodzenia dziecka kluczowym zagadnieniem w życiu każdego człowieka. Rodzina jest podstawowym elementem społeczeństwa oraz państwa. Sposoby ustalenia ojcostwa znane w prawie to: domniemanie pochodzenia dziecka z małżeństwa, sądowe ustalenie ojcostwa oraz dobrowolne uznanie dziecka. W pewnym stopniu można odnieść je do ustalenie macierzyństwa. Jednak główną zasadą co do ustalenia tożsamości matki pozostaje zasada mater semper certa est.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: 500 Jahre Reformation. Die Rechtfertigungslehre heute. Teil 2: Soziale und globale Aspekte
500 Years Reformation. The Doctrine of Justification Today, Part. 2: Social and Global Aspects
500 -lecie reformacji. Nauka o usprawiedliwieniu dzisiaj. Część 2: aspekty społeczne i globalne
Autorzy:: von Kriegstein, Matthias
Tematy:: kluczowe: usprawiedliwienie
międzykonfesyjny
międzyreligijny
eklezjologia
głoszenie
przestrzeń komunikacyjna
migracje
uchodźccy
miejsca interakcji
uznanie
sprawiedliwość
wartości wspólne
praca pamięciowa
neoliberalny system ekonomii
solidarność
kreacja
justification
inter-confessional
inter-religious
ecclesiology
preaching
communicative space
refugées
migration
places of interaction
acknowledgement
justice
communalistic values
memory work
neoliberal system of economy
solidarity
creation; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2036158.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Doktryna o usprawiedliwieniu jest podstawowym elementem reformacji XVI wieku. Artykuł jest uzupełnieniem poprzedniej interpretacji Indywidualnego wymiaru (RT 2017 z.12) o refleksje nad społecznymi i globalnymi aspektami analizowanej doktryny. Treść artykułu może być etycznym i eklezjologicznym punktem wyjścia dla rozwijania świadomości i pracy w przeciwdziałaniu niesprawiedliwości społecznej, wykorzystywaniu i poniżaniu osób, określonych grup. Zbory chrześcijańskie mogą być ważnym czynnikiem w kształtowaniu tej postawy przez swoje życie i nauczanie. Uznanie teorii filozofii społecznej może być narzędziem do wyjaśnienia doktryny usprawiedliwienia w jej aspektach społecznych. Również globalna interpretacja w zrozumiały sposób może ułatwić wzajemną świadomość, zrozumienie i wspólne solidarne działanie w świeckich, międzywyznaniowych i międzyreligijnych kontekstach w celu poprawy sprawiedliwości, wolności i integralności stworzenia. 500 Jahre Reformation. Die Rechtfertigungslehre heute. Teil 2: Soziale und globale Aspekte Die Rechtfertigungslehre ist das zentrale Element der Reformation im 16. Jahrhundert. Der Artikel beschreibt in Ergänzung des vorjährigen Artikels zu individuellen Aspekten jetzt Überlegungen zur sozialen und globalen Dimension der Rechtfertigungslehre. Sie kann sowohl ethisch als auch ekklesiologisch Ausgangspunkt für die Wahrnehmung von und Arbeit an sozialen Ungerechtigkeiten, Ausbeutung und Erniedrigung von Menschen und Gruppen sein. Christliche Gemeinden können durch engagiertes Handeln und ihre Predigt ein wichtiger Faktor bei der Vermittlung der Rechtfertigungsbotschaft sein. Die sozial-philosophische Theorie der Anerkennung kann Hilfe zur Explikation sozialer Aspekte der Rechtfertigungslehre sein. Eine auch auf die globale Dimension bezogene nachvollziehbare Interpretation kann eine wechselseitige Aufmerksamkeit, ein gegenseitiges Verständnis und gemeinsames solidarisches Handeln in säkularen, interkonfessionellen und interreligiösen Kontexten fördern in der Absicht, Gerechtigkeit, Frieden und die Bewahrung der Schöpfung zu fördern.
The doctrine of justification is the core element of the Reformation in the 16. century. The article gives added to the previous interpretation of the individual dimension now reflections on the social and global aspects of the doctrine of justification. It can be ethically and ecclesiogically a starting point for the awareness and the work on social injustice, exploitation and humiliation of persons, groups and nature. Christian congregations could be an important factor in transmitting it by its committed life and preaching. The social-philosophic theory acknowledgement can be a tool for an explication of the doctrine of justification in its social aspects. An also global interpretation in an understandable way can facilitate a mutual awareness, understanding and common solidary actions in secular, inter-confessional and inter-religious contexts in order to improve justice, freedom and the integrity of creation.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Construction of a Past: Institutional and Collective Memory of the Armenian Genocide.
Konstrukcja Przeszłości: Instytucjonalna i Zbiorowa Pamięć o Ludobójstwie Ormian
Autorzy:: Hazer, Alialp
Opis:: Ottoman Empire was hosting many different nations from all around the Mediterranean to the depths of the Arabic peninsula. As the Empire was falling apart, toppling the 30-year despot rule of Abdul Hamid II, the Young Turks were the dominant determinant for the future of the Empire during the period from 1912 until its self-dissolution in 1918. It is possible to say that they were affected by the increasing nationalism waves in Europe and had ideals of having a nation for Turks which eventually meant the conversion of Christian minorities such as Greeks and Armenians to Islam, or removal of them from their places. In the period from 1914 to 1925, the amount of Christians making up Turkey’s population dropped from about 16 percent to around 3 percent. It is a dark and bloody past that modern Turkey took over from both the Ottoman Empire and the Young Turks. When studied, one could easily get startled from what mankind is capable of when put in difficult situations. There have been different genocides throughout history, but our main focus will be on Turkey, and the history it inherited.The title of this academic work is “Construction of a Past: Institutional and Collective Memory of the Armenian Genocide”, meaning that I will be focusing on what kind of steps were taken in pursuit of an alternate past that would eventually clash with its citizens’ memory and I will explain how the memory of the Armenian genocide has been rewritten by the state using different policies. Although Turkey denies the genocide ever occurring, its inhabitants remember because of their grandparents and parents who managed to pass the memory to the newer generations. Few of the actions taken by Turkey throughout time and topics I will be going through can be briefly listed as; production of a state memory and narrative, blacklisting, censoring and destroying certain books, misinterpreting translations of the German and Austrian commanders’ journals who were in Syria at the time witnessing the migration of Armenians, and one-sidedness of the information given by MEB, namely the Ministry of National Education, about the “1915 events” and the “Armenian problem”. By going through such topics, the reader will have a better understanding of what has been done by Turkey to keep its state narrative consistent and unquestionable.From 1912 to 1922; different events of mass violence in the Ottoman Empire and factors such as war, famine, genocide, and forced migration left a scar on the witnesses’ memory and distorted the very fabric of society. Hundreds of thousands of Armenians, Greeks, Turks, and Kurds were left wounded and traumatized by what they had to witness and went through. The returning survivors seeing their own neighborhoods emptied and perpetrators being involved in such activities would cause lasting damage to the social, economic, and cultural development of the region and societies.Recognizing the Armenian genocide as a Turkish citizen might mean losing one’s national identity and becoming alienized by the rest of the society that denies it. As these events and actions will unfold in the following chapters, we will have a clearer vision about this intertwined relation between the genocide and the Turkish identity, and how this top-down artificial memory is imposed on the latter generations by the state.
Imperium Osmańskie gościło na swoim obszarze wiele różnych narodów od Morza Śródziemnego po głębiny Półwyspu Arabskiego. Gdy Imperium rozpadało się, obalając 30-letnie rządy despotów Abdula Hamida II, Młodzi Turcy byli dominującym wyznacznikiem przyszłości Imperium w okresie od 1912 roku do jego samorozpadu w 1918 roku. Byli oni pod wpływem narastających fal nacjonalizmu w Europie i mieli ideały posiadania narodu tureckiego, co ostatecznie oznaczało nawrócenie mniejszości chrześcijańskich, takich jak Grecy i Ormianie na islam, lub usunięcie ich ze swoich miejsc. W latach 1914-1925 liczba chrześcijan tworzących ludność Turcji spadła z około 16% do około 3%.To mroczna i krwawa przeszłość, którą nowoczesna Turcja przejęła zarówno od Imperium Osmańskiego, jak i Młodych Turków. Badanie tego tematu pokazuje do czego zdolna jest ludzkość w trudnych sytuacjach. W historii zdarzały się różne ludobójstwa, ale głównym celem niniejszej pracy jest Turcja i odziedziczona przez nią historia.Tytuł niniejszej pracy „Konstrukcja Przeszłości: Instytucjonalna i Zbiorowa Pamięć o Ludobójstwie Ormian” wskazuje na to, iż uwaga autora skupiona została na tym, jakie kroki podjęto w dążeniu do stworzenia alternatywnej przeszłości, która ostatecznie zderzy się z pamięcią obywateli i wyjaśnieniu, w jaki sposób pamięć o ludobójstwie Ormian została przepisana przez państwo przy użyciu różnych polityk. Chociaż Turcja zaprzecza, że ludobójstwo kiedykolwiek miało miejsce, jej mieszkańcy pamiętają o nim ze względu na swoich dziadków i rodziców, którym udało się przekazać wspomnienia młodszym pokoleniom.Wśród działań podjętych przez Turcję na przestrzeni czasu oraz tematów, które zostały poruszone przez autora, można wymienić między innymi tworzenie państwowej pamięci i narracji. Omówiony został problem umieszczania na czarnych listach, cenzurowania i niszczenie poszczególnych książek oraz błędna interpretacja tłumaczeń dzienników niemieckich i austriackich dowódców przebywających w Syrii w czasie, gdy byli świadkami migracji Ormian. Ponadto przedstawiona został jednostronność informacji podawanych przez Ministerstwo Edukacji Narodowej o „wydarzeniach 1915 roku” i „problemie ormiańskim.” Analiza wyżej wymienionych tematów pozwala na zrozumienie, co zrobiła Turcja, aby jej narracja państwowa była spójna i niekwestionowana.Uznanie ludobójstwa Ormian przez obywatela Turcji może oznaczać utratę tożsamości narodowej i wyobcowanie przez resztę społeczeństwa, która neguje to wydarzenie. W miarę omawiania kolejnych rozdziałów, rozwinięta zostanie relacji między ludobójstwem Ormian a tożsamością turecką oraz w jaki sposób ta odgórnie stworzona sztuczna pamięć jest narzucana przez państwo kolejnym pokoleniom.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "acknowledgement" wg kryterium: Temat