Temat: apostasy - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Apostasy as a Tool to Suppress Dissent – Indonesian Perspective
Autorzy:: Laskowska, Natalia
Wydawca:: Komitet Nauk Orientalistycznych Polskiej Akademii Nauk; Dom Wydawniczy Elipsa
Opis:: Natalia Laskowska
Accusation of apostasy in the Muslim majority countries has the potential of becominga dangerous tool against the dissenting voices. When it is used by those with religiousauthority and appears in a form of a fatwa it is likely to be interpreted as a concessionfor persecution. In the legal processes following the incidents of religiously motivatedviolence it seems rare for the perpetrators to be punished. Instead the victims of religiousviolence are accused of inciting hatred. This article discusses two respective cases of apostasy fatawa in Indonesia: the death fatwa on the leaders of the Liberal Islam Network, and a fatwa which rendered apostate the members of the Indonesian Ahmadiyya religious movement.
Dostawca treści:: Repozytorium Centrum Otwartej Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Auto-da-fe in Lwów in 1728 : the Jan Filipowicz trial and Jewish re-conversion to Judaism in the early modern Poland
Autorzy:: Kaźmierczyk, Adam
Opis:: This article discusses the question of neophytes’ return to Judaism, especially the case of Jan Filipowicz, who was condemned to death for this crime in 1728 in Lwów. The return of Jewish converts to their religion of origin was a relatively frequent occurrence in the Polish-Lithuanian Commonwealth, but those charged with this crime, especially Jews from Lwów accused of persuading the neophytes to return, were not usually treated as harshly as Filipowicz. The exceptionally harsh sentence given to the rabbis responsible for the return of Filipowicz to Judaism resulted from the judges’ belief in the existence of a ritual of dechristianization, a special blasphemy against Christianity. The relationship of the courts and the Church in the Polish-Lithuanian Commonwealth to the problem of apostasy among converts from Judaism is addressed. The penitential practices described in the court documents are similar to those described by the inquisitor Bernard Gui in the fourteenth century and to the ritual of dechristianization described by Jan Serafinowicz, the most famous eighteenth century convert.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland
Autorzy:: Kaźmierczyk, Adam
Tematy:: conversion
apostasy
Jews
judiciary; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/601403.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This article discusses the question of neophytes’ return to Judaism, especially the case of Jan Filipowicz, who was condemned to death for this crime in 1728 in Lwów. The return of Jewish converts to their religion of origin was a relatively frequent occurrence in the Polish-Lithuanian Commonwealth, but those charged with this crime, especially Jews from Lwów accused of persuading the neophytes to return, were not usually treated as harshly as Filipowicz. The exceptionally harsh sentence given to the rabbis responsible for the return of Filipowicz to Judaism resulted from the judges’ belief in the existence of a ritual of dechristianization, a special blasphemy against Christianity. The relationship of the courts and the Church in the Polish-Lithuanian Commonwealth to the problem of apostasy among converts from Judaism is addressed. The penitential practices described in the court documents are similar to those described by the inquisitor Bernard Gui in the fourteenth century and to the ritual of dechristianization described by Jan Serafinowicz, the most famous eighteenth century convert.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Problem relacji pomiędzy szatanem a apostazją u Ireneusza z Lyonu
The problem of the relation between satan and apostasy in the writings of st. Irenaeus of Lyon
Autorzy:: Dekert, Tomasz
Opis:: In the present article I am trying to analyze the relation between the figure of Satan and the category of apostasy which occurs in the writings of St. Irenaeus of Lyon. Apart from the fact that the author of Adversus haereses refers to Satan as an "apostate" or "angel apostate", he also refers to Satan as a 'leader of apostasy" (¢ρcηγÕς τÁς ¢ποστασίας) or the "cause of apostasy" (causa abscessionis). At the same time, Irenaeus treats apostasy as something similar to an autonomous strength which has dominion over man. Such a use of the term ¢ποστασία became the basis of an interpretation which treated apostasy in Irenaeus’ writings as a specific type of synonym of Satan in the sense of a personification of evil. However, such interpretations do not seem to be correct for a number of reasons, to mention just the fact that expressions of the type "the leader of apostasy" suggest in a direct way that Satan and apostasy are two different things. A preliminary distinction between the two is provided by the Greek language itself (which was used by the bishop of Lyon), where the term ¢ποστασία denoting the state of apostasy and assuming the idea of apostasy (¢ποστάτης) is distinguished from the term ¢πόστασις signifying the very act of apostasy. Satan committed an act of apostasy which turned him into an apostate, thereby initiating the existence of the state of ¢ποσταία. Thus, in order to understand the very nature of the relation between Satan and the state of ¢ποστασία in Irenaeus’ writings, one should take a closer look at how he describes the very act of the diabolic ¢πόστασις. Most likely, Irenaeus’ conception of Satan as an apostate had in its background the Jewish myth concerning the rebellion of the angels, in which Satan is presented, on the one hand, as a rebel who wishes to take God’s place, and on the other, as an offender who opposes God’s laws relating to the natural order in the universe. On the basis of the apocryphal corps of the Books of Adam and Eve, the Bishop of Lyon develops the concept of Satan’s envy in relation to man (caused by the fact that man was created in the image and likeness of God) as the nucleus of Satan’s ¢πόστασις. By envying man (and in this way, also God), he became an apostate of the Divine law which determined his permanent position as man’s subject in the hierarchy of creation. By contradicting this Divine law, he introduced profound chaos into the structure of the creation and by infecting man out of revenge with his own envy in relation to God, he had led to the situation in which man and the world became cut off from the Creator. This state of being cut off, shared by Satan and the people who through their own apostasy became Satan’s slaves, is what Irenaeus defines by the term ¢ποστασία.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Is Apostasy from a Family Possible? The Apostasy from an Alcoholic-Abusive Family as a Variant of (Un)Becoming a Daughter – the Case of Natalia
Autorzy:: Urbańska, Sylwia
Tematy:: Apostasy
Agency of the Child
Family Studies
Status Passage
Liminality
Apostasy Narrative
Biographical Methods
Authoritarian Family
Working Class
Polska; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2118959.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: An analysis of the biography of Natalia, a former resident of a Polish children’s home who, at the age of thirteen, voluntarily left her biological, dysfunctional family, aims to address a question which is fundamental, but rarely asked by the sociologists of family. Is it possible to completely quit a relation with one’s family of origin? What identity and biographical consequences does such a decision imply? This article consists of two parts. In the first, theoretical one, I argue that the process of quitting one’s family is a liminal, unstructured status passage, especially, for two categories of actors – adolescents and mothers who decide to pass taking care of children to fathers. I take into account the cultural and institutional basis of the liminal character of their experience. I also explain why, in order to comprehend those difficult instances, I propose using the metaphor of apostasy. The second, empirical part of the article, is devoted to studying the biographical and identity consequences and limitations of the process of apostasy. I analyze them on the basis of Natalia’s autobiography, which provided inspiration for those reflections.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: O Świętym Smoku Gustawa Herlinga Grudzińskiego
About The Holy Dragon by Gustaw Herling-Grudziński
Autorzy:: Panas, Paweł
Tematy:: apostazja
konwersja
żydzi
sen
smok
apostasy
conversion
Jews
dream
dragon; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1902506.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In his paper, the author presents a new, innovative reading of one of the most important and intriguing stories by Gustaw Herling-Grudziński, entitled The Holy Dragon. The interpretation put forwards by the author of the paper concentrates on the scrupulous analysis of the symbolic aspect of the story about a mysterious religious conversion of a small group of Italian boys. The reflection upon the most important elements of the world presented in Herling-Grudziński's work allows the author to unveil the covert mechanisms and to shed light on a spiritual aspect of the central conflict of the story. Explaining the particular mysteries of Herling-Grudziński's text, the author puts it in the context of a rich literary tradition concerning the mysterious event in Italian Apulia. Also quoted are Italian and French researchers of the event.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Społeczno-prawna sytuacja apostatów w świecie muzułmańskim na przykładzie prawodawstwa Arabii Saudyjskiej
Social and legal situation of apostates in Muslim societies based on the example of the legislation of Saudi Arabia
Autorzy:: Bałchan, Julia
Opis:: The topic of this thesis is the social and legal situation of apostates in Muslim societies based on the example of the legislation of Saudi Arabia. The thesis describes the phenomenon of apostasy in the Muslim world by analyzing factors that influence the contemporary situation of former Muslims. It contains a description of the attitude of orthodox islam towards apostaty, an analysis of the sources of Muslim law, a description of the socio-legal and political context influencing the situation of apostates in Saudi Arabia, and a case study of specific Saudi apostates. The adopted hypothesis was the high level of discrimination and persecution of apostates in the Muslim world. As a result of the analysis of the above-mentioned factors the hypothesis is confirmed by presenting a multi-aspect description of the situation of former Muslims in Saudi Arabia and the entire Muslim world.
Tematem licencjatu jest społeczno-prawna sytuacja apostatów w świecie muzułmańskim na przykładzie prawodawstwa Arabii Saudyjskiej. Praca opisuje zjawisko apostazji w świecie muzułmańskim, analizując czynniki jakie wpływają na współczesną sytuację byłych muzułmanów. W pracy zawarto opis stosunku ortodoksyjnego islamu do apostazji, analizę źródeł prawa muzułmańskiego, opis społeczno-prawnego i politycznego kontekstu wpływającego na sytuację apostatów w Arabii Saudyjskiej oraz studium przypadków konkretnych saudyjskich apostatów. Przyjętą hipotezą badawczą był wysoki poziom dyskryminacji i prześladowań, jaki towarzyszy apostatom w świecie muzułmańskim. Praca, na skutek analizy wyżej wymienionych czynników, hipotezę potwierdza, prezentując wieloaspektowy opis sytuacji byłych muzułmanów w Arabii Saudyjskiej i w całych świecie muzułmańskim.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Wyłączenie wiernych ze wspólnoty z Kościołem. Aspekty prawne i teologiczne
Exclusion of the faithful from the communion with the Church. Legal and theological aspects
Autorzy:: Nykiel, Krzysztof
Tematy:: apostasy
schism
heresy
excommunication
crime
ecclesiastical criminal law
kocielne prawo karne; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1806866.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: W artykule scharakteryzowane zostały typy przestępstw przeciwko wierze i jedności Kościoła. Szczegółowo analizie poddano przestępstwa: herezji, schizmy i apostazji, których popełnienie przez wiernych powoduje wyłączenie ze wspólnoty z Kościołem. Autor wyjaśnił różnicę między grzechem i przestępstwem oraz zaznaczył, że w kościelnym prawie karnym karalne jest popełnienie przestępstwa, a nie sam grzech. Opisał także związane z tymi przestępstwami kary – ekskomuniki i interdyktu. Wymienił skutki odnoszące się do zaciągnięcia wskazanych kar przez podmiot czynny przestępstwa, czyli sprawcę. Autor przypomniał również dyspozycję kan. 1357 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. oraz dokonał jego interpretacji. Zauważył przy tym, że celem misji Kościoła nie jest karanie ludzi, ponieważ system kar w Kościele ma charakter leczniczy, który prowadzi do nawrócenia.
The paper describes the types of crimes against the faith and unity of the Church. The following crimes were analysed in detail: heresy, schism, and apostasy, the perpetration of which causes one to be removed from the communion with the Church. The Author explains the difference between sin and crime, emphasising that ecclesiastical criminal law punishes a crime, not sin, mentioning relevant penalties, namely excommunication and interdict. The consequences of such penalties, incurred by the active subject of crime, i.e. the perpetrator, are enumerated. The Author recalls the disposition of can. 1357 of CIC/83 and provides an interpretation thereof, suggesting that the mission of the Church is not to punish people since punishments in the Church have a healing nature that fosters moral conversion.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: APOSTASY IN POLISH LAW AND IN THE CANONICAL CATHOLIC CHURCH
APOSTAZJA W PRAWIE POLSKIM I W KANONICZNYM KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO
Autorzy:: Buczek, Magdalena
Opis:: Poniższa praca „APOSTAZJA W PRAWIE POLSKIM I W KANONICZNYM KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO” stworzona została aby przyjrzeć się tematyce szeroko pojętej apostazji.Apostazja w odwołaniu do kościoła rzymskokatolickiego jest całkowitym porzuceniem wiary chrześcijańskiej niosącym za sobą szereg skutków wyszczególnionych w kodeksie prawa kanonicznego.Skutki apostazji jednak występują nie tylko na tle prawa kanonicznego lecz również w świetle prawa polskiego. Każdy członek kościoła katolickiego, nawet mimo wystąpienia z tej instytucji nadal podlega prawu i zasadom prawa kanonicznego a równocześnie jako Polak podlega prawu polskiemu. Kwestią sporną w prawodawstwie jest ochrona danych osobowych która została ujednolicona i unowocześniona poprzez wprowadzenie rozporządzenia ogólnego o ochronie danych osobowych (RODO).Kościół posiada autonomię w sprawach z zakresu wykonywania swoich zadań natomiast państwo polskie ma prawo ingerencji i kontroli w sprawy kościoła w zakresie uregulowanym ustawowo.Kościół i państwo działają na zasadzie współpracy, a skutki apostazji wynikające nijako z dwóch porządków prawnych zostały opisane z podziałem na kategorie praw.Praca zawiera również odwołania do apostazji w innych państwach oraz religiach.Uwieńczeniem pracy jest odwołanie do zjawiska zwiększającej się ilości dokonywania apostazji w Polsce.
The following work “APOSTASY IN POLAND AND IN THE CANONICAL CATHOLIC CHURCH” was prepared to consider the subject of apostasy in its broadest sense.Apostasy with regard to the Roman Catholic Church is a complete abandonment of the Christian faith with a number of consequences listed in the Code of Canon Law.However, the consequences of apostasy occur not only in the context of canon law, but also in the light of Polish law. Every member of the Catholic Church, even if he or she resigns from this institution, remains subject to the law and principles of canon law and, at the same time, as a Pole, is subject to Polish law.The protection of personal data, which has been standardised and modernised by the introduction of the General Data Protection Regulation (GDPR), is controversial in the legislation.The Church is autonomous in the performance of its duties, while the Polish State has the right to intervene and control in the affairs of the Church in the areas regulated by law.Church and State work on the principle of co-operation, and the effects of apostasy arising from the two legal systems are divided into categories of rights.The work also contains references to apostasy in other countries and religions.The culmination of the work is the appeal to the phenomenon of the increasing number of apostasy in Poland.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Wystąpienie z Kościoła formalnym aktem według prawa kościelnego
The Formal Act of Apostasy According to the Church Law
Autorzy:: Fabiańczyk, Adam
Tematy:: apostazja
prawo kanoniczne
forma kanoniczna
interpretacja
apostasy
canon law
canonical form
interpretation; Pokaż więcej
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2010864.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Niniejszy artykuł przedstawia problem apostazji z punktu widzenia prawa kościelnego, ze szczególnym uwzględnieniem norm zawartych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. Zjawisko apostazji stanowi nie tylko problem teoretyczny, lecz przede wszystkim duszpasterski. Przeprowadzona analiza ukazuje rozwój interpretacji tego zjawiska, zawarty w dokumentach Kościoła. W sposób szczególny wzięto pod uwagę dyspozycje zawarte w dokumencie Papieskiej Rady Tekstów Prawnych z 2006 r. oraz motu proprio Omnium in mentem Benedykta XVI z 2009 r., określające formę oraz skutki tego aktu. Ponadto dokonano analizy dokumentów wydanych przez Konferencję Episkopatu Polski. Szczególną uwagę zwrócono na skutki usunięcia odniesienia do aktu formalnego odłączenia się od Kościoła z treści kan. 1086 § 1, 1117 i 1124 oraz zmiany dokonane w samej procedurze składania oraz przyjmowania formalnego aktu wystąpienia z Kościoła.
The article presents problem of apostasy according to the Church law. The paper is especially focused on the rules from the 1983 Code of Canon Law. The apostasy implies pastoral problems. The research presents idea of apostasy and it’s evolution based on the Catholic Church documents. It takes into account contents and influence the latest documents: Pontifical Council for Legislative Texts (2006), motu proprio of Benedict XVI Omnium in mentem (2009) and the documents of Polish Bishops’ Conference. In this part of the article the special attention was paid on the effects of remove the reference to the formal act of apostasy from can. 1086 § 1, 1117 and 1124 and changes in procedure of submission and receive the formal act of apostasy.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "apostasy" wg kryterium: Temat