Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaPedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Komisji Edukacji Narodowej w Lublinie
Zmień bibliotekę

Wyszukujesz frazę "codzienność" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Dostawca treści
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 205
Tytuł:
Niecodzienna codzienność. Galicja i życie codzienne jej mieszkańców w badaniach historycznych po 2010 roku
Extraordinary ordinariness. Galicia and the everyday life of its inhabitants in historical research after 2010
Autorzy:
Kozak, Szczepan
Tematy:
codzienność
Galicja
historiografia
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442063.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienia dotyczące definiowania zakresu życia codziennego jako przedmiotu badań oraz jego realizacji w odniesieniu do Galicji. Obok przeglądu głównych współczesnych stanowisk historiograficznych autor prezentuje najważniejsze publikacje, jakie ukazały się po 2010 r. i dotyczyły różnych wymiarów codzienności galicyjskiej. Dorobek ten nie jest niestety obszerny, czego przyczyny tkwią zarówno w zróżnicowanym pojmowaniu codzienności, jak i innych trudnościach metodologicznych. Problemy te w powiązaniu ze złożoną bazą źródłową sprawiają, że życie codzienne w Galicji jako temat badawczy traci na popularności i jest wyprzedzany przez inne nurty historiograficzne.
The article presents issues related to the definition of the scope of everyday life as a subject of research and its implementation in reference to Galicia. Apart from the overview of the main contemporary historiographic standpoints, the author presents the most important publications (published after 2010) concerning various dimensions of everyday Galicia. Unfortunately, the spectrum of the publications is not very wide as the concept of everyday ordinariness can be perceived in different ways, which involves methodological difficulties. These issues along with the complexity of references result in the loss of popularity of everyday ordinariness in Galicia as a research subject and is superseded by other historiographic currents.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mikroświaty domowe i mentalne. O bohaterze filmu Uzak Nuri Bilge Ceylana
Domestic and mental microworlds : about the hero of the movie "Uzak" by Nuri Bilge Ceylan
Autorzy:
Łomanowska, Iga
Wydawca:
Towarzystwo Doktorantów UJ
Opis:
Artykuł jest analizą filmu Uzak Nuri Bilge Ceylana (2002). Autorka skupia uwagę na głównym bohaterze tego obrazu – Mahmucie. Mężczyzna gości w swoim mieszkaniu kuzyna, który zaburza jego codzienną rutynę. Obecność przybysza skłania bohatera do udawania we własnym domu kogoś, kim nie jest. Opisując sytuację Mahmuta za pomocą kategorii i pojęć wywiedzionych z refleksji socjologicznej, Autorka zwraca uwagę na psychologiczne implikacje ingerencji w czyjąś codzienność.
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie lektury wobec praktyk codzienności (od afirmacji do kontestacji)
The reading experience and the practices of everyday life (from affirmation to contestation)
Autorzy:
Skurtys, Jakub
Tematy:
lektura
codzienność
czytanie
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942687.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The author considers the idea of a reader, which he borrows from the sociological theory of everyday by Michel de Certeau. He dissociates himself from the majori- ty of structuralist and communication approaches, considering them to be too op- pressive, using the "reader" dominated by textocentric vision of work. Aside from a specific reader or a readership, the author presents the "regular reader" from the writings of the French sociologist as an empty and utopian figure, but thanks to his/ her indeterminate nature and anarchic freedom capable of eluding classic sociologi- cal and literary depictions. Then, hejuxtaposes such figure with the idea of biopoli- tical (immaterial) labour by M. Hardt and A. Negri, presenting reading practice as an important part of social activities of an emancipatory character.
Autor przygląda się idei czytelnika, którą zapożycza z socjologicznej teorii codzienności Michela de Certeau. Dystansuje się od większości ujęć strukturalistycznych i komunikacyjnych, uznając je za nazbyt opresyjne, posługujące się "czytelnikiem" zdominowanym przez tekstocentryczną wizję dzieła. Abstrahując od konkretnego czytelnika lub grupy czytelniczej, autor prezentuje "zwykłego czytelnika" z pism francuskiego socjologa jako figurę pustą i utopijną, ale właśnie dzięki swojej niedookreśloności i anarchicznej swobodzie zdolną wymykać się klasycznym ujęciom socjologicznym i literackim. Następnie zestawia tę figurę z ideą pracy biopolitycznej (niematerialnej) M. Hardta i A. Negriego, przedstawiając praktykę czytelniczą jako ważną część działań społecznych o charakterze emancypacyjnym.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W więzieniu gestów. O rytuałach codzienności w Jeanne Dielman Chantal Akerman
Autorzy:
Łomanowska, Iga
Wydawca:
Towarzystwo Doktorantów UJ
Opis:
Tekst stanowi analizę filmu Jeanne Dielman (1975) Chantal Akerman. Autorka umieszcza codzienną aktywność głównej bohaterki w szerokim kulturowym kontekście, odnosząc się do prac z obszaru antropologii, psychologii, religioznawstwa i socjologii. Odwołuje się do refleksji na temat społecznej roli kobiety jako gospodyni domowej, wagi codzienności w życiu człowieka oraz kulturowych i socjologicznych aspektów aktywności związanych z prowadzeniem domu. Najwięcej miejsca poświęcono opisowi działań bohaterki jako czynności rytualnych. Autorka dowodzi, że posiadają one najważniejsze cechy i funkcje rytuałów w znaczeniu religijnym i społecznym.
Zeszyty Naukowe TDUJ
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
Codzienność Lublina w 1918 r.
Autorzy:
Mazur, Mariusz
Tematy:
Codzienność Lublina, Lublin, 1918 r.
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631474.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Rok 1918 był w Lublinie kolejnym rokiem wojny. Miasto nie ucierpiało wskutek przejścia frontu, nie było zburzone, ale sytuacja wojenna wpływała na panujące w nim warunki życia. Skokowo wzrastające przeludnienie m.in. wywołane ulokowaniem w nim władz okupacyjnych, chroniczny brak żywności, spekulacja i inflacja, rekwizycje i przestępczość w znacznym stopniu determinowały codzienność mieszkańców. Do tego dochodziły epidemie chorób, coraz bardziej dotkliwa bieda, zwyczajne wypadki i nieszczęścia. Warunki mieszkaniowe, wygląd miasta oraz atmosfera na ulicach odzwierciedlały daleko idącą stratyfikację. W mieście z rzadka odbywały się uroczystości patriotyczne i religijne, ale uczestniczyła w nich mniejszość mieszkańców. Większość z nich raczej próbowała się przystosować i dotrwać do końca wojny. Dopiero pod koniec roku coraz bardziej powszechne stało się przekonanie o możliwości odzyskania niepodległości.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczność żydowska dębickiego sztetla na przełomie XIX i XX wieku
The Jewish community of the Dębica Shtetl at the turn of the 19th and 20th century
Autorzy:
Więch, Arkadiusz Stanisław
Tematy:
Galicja
Żydzi
sztetl
Dębica
codzienność
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441852.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Dębica na przełomie XIX i XX w. była przykładem typowego galicyjskiego miasteczka, które w większości zamieszkiwała ludność żydowska. Niestety, z racji niedostatecznie zachowanego materiału źródłowego nie można w pełni zaprezentować losów gminy żydowskiej w Dębicy. Możliwa jest jedynie szczątkowa rekonstrukcja, której podjął się autor w niniejszym tekście. Podstawę źródłową stanowią materiały zgromadzone w Archiwum Narodowym w Krakowie oraz Bibliotece Czartoryskich w Krakowie, a także materiał wspomnieniowy, przede wszystkim zaś relacje zawarte w dębickiej księdze pamięci. Problematyka artykułu koncentruje się na przedstawieniu życia codziennego mieszkańców dębickiego sztetla, charakterystyce relacji pomiędzy żydowskimi i polskimi mieszkańcami, a także udziale Żydów w zarządzaniu miastem oraz prezentuje strukturę zawodową osób wyznania mojżeszowego.
At the turn of the 19th and 20th century Dębica was an example of a typical Galician town mostly inhabited by the Jewish population. Unfortunately, since the source materials were insufficiently preserved, it is impossible to fully present the history of the Jewish municipality in Dębica. Only rudimentary reconstruction could have been performed by the author in the present article based on the source materials collected by the National Archive in Cracow and the Prince Czartoryski Library in Cracow as well as on the accounts found in the Dębica memory book. The article focuses on presenting the everyday life of the inhabitants of the Dębica shtetl, description of the relations between the Jewish and Polish populations as well as the participation of Jews in city management and the occupational structure of people of the Jewish faith.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biskupa Wydżgi troska o warmińskie sprawy
Bishop Wydżga’s concerns for Warmia
Autorzy:
Achremczyk, Stanisław
Tematy:
Warmia
Wydżga
codzienność
daily life
Pokaż więcej
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365801.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Bishop Jan Stefan Wydżga was in the government of Warmia during the Polish-Swedish War. Following the end of the war, there was no peace for the episcopal domain. The bishop’s concern was to free Frombork and Braniewo from the Brandenburgian occupation. He managed to free Frombork from the elector’s armies relatively quickly, whilst Braniewo was only left by Brandenburgian forces in October 1663. However, the threat from Brandenburg remained. When the Brandenburgian contingent was on its way to Ukraine, Warmia provided fodder and food, and when it returned it passed through the domain or nearby, the inhabitants again had to provision it. The bishop became alaramed in 1678, when a Swedish invasion of Royal Prussia. It seemed that the war would also affect the domain of Warmia. There was fear. Bishop Wydżga was constantly concerned about the taxation of the Polish troops. Taxes were passed by the Parliamentary General of Royal Prussia, the bishops in the Sejms agreed to the extraordinary taxes, and finally the priesthood had to provide a hyberne. Wydżgaand the canons did not object to the taxes, the hybernas brought in money which saved Warmia from the stopover of the crown’s armies. In the bishop’s correspondence tax issues occupy a substantial amount of space – to pay or delay with payment. Wydżga even brought in prepayments before the relevant tax resolutions were passed, he was afraid of the unpunished soldiers. The internal affairs of Warmia caused him a lot of trouble but he was able to deal with the problems extremely well. The bishop complained he had to financially support the manor, the poor, to repair the churches and to rebuild the Warmia after the destruction of the Polish-Swedish War. However, in his correspondence there is no mention of building a baroque mansion; at most repairing the buildings in the forecourt. It can therefore be concluded that the construction of the baroque palace on the southern side of the castle cannot be attributed to him. At most, Wydżga repaired the buildings constructed by Bishop Maurice Ferber.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina polska w kulturze realnego socjalizmu : między ideologią a codziennością
Family in culture of Polish peoples republic : ideology and everyday life
Autorzy:
Doniec, Renata
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza Impuls
Opis:
Przedmiotem badań uczyniono rodzinę polską w kulturze realnego socjalizmu. Rodzina postrzegana jest tutaj jako określona rzeczywistość społeczno-kulturowa oraz ważne środowisko życia, rozwoju i wychowania człowieka. Oprócz tego jest ona grupą osób połączonych stosunkiem małżeńskim i rodzicielskim, mieszkających razem i prowadzących wspólne gospodarstwo domowe, która ma właściwości wspólnoty. Takie szerokie, polimorficzne właściwości rodziny pozwoliły patrzeć na rodzinę jako na: 1) świat wartości i znaczeń, 2) środowisko posiadające określone zasoby rozwojowe oraz 3) system powiązań małżeńsko-rodzicielskich. Te trzy współistniejące ze sobą płaszczyzny funkcjonowania rodziny pozwalają - jak założono - dotrzeć do wnętrza rodziny, jej struktury społeczno-aksjologicznej i psychologicznej. Celem badań było bowiem dążenie do głębszego poznania i zrozumienia kultury rodziny w tym bliskim, ważnym i trudnym dla polskiego społeczeństwa okresie historycznym, którego wpływy widoczne są do dzisiaj w świadomości Polaków. Badając rodzinę w kulturze realnego socjalizmu, przyjęto - za Robertem Bierstedtem - iż "kultura to wszystko co ludzie czynią, myślą i posiadają" jako członkowie społeczności, dlatego do jej obszaru zaliczyć można zarówno ideologię, czyli zbiór światopoglądów służących do całościowego interpretowania i przekształcania świata, jak i "codzienność" rozumianą "jako otaczający nas, odbierany jako naturalne środowisko, złożony z dobrze znanych sytuacji świat". W kulturze realnego socjalizmu te dwa zjawiska pełniły szczególną rolę, tworząc dwa przeciwstawne wymiary jej funkcjonowania. Wymiar pierwszy kultury tworzyła ideologia marksistowska, narzucana odgórnie przez celową indoktrynację i propagandę, a drugi wymiar codzienna rzeczywistość, powstająca oddolnie, spontanicznie w warunkach codziennego życia ludzi. Pierwszy wymiar prezentował rzeczywistość pozoru, a drugi rzeczywistość realną. Te dwa wymiary, często wykluczające się, ścierały się nieustannie, wymuszając na społeczeństwie i rodzinie równoległe funkcjonowanie w dwóch odrębnych rzeczywistościach - kulturach, czyli "oficjalnej nadrzeczywistości" i w "codziennej rzeczywistości". Prowadziło to do anomii, życia w ciągłym rozdarciu, osłabiało struktury poznawcze i psychiczne, wprowadzało dezorganizację w funkcjonowaniu instytucji i dezorientację w odczuciach ludzi, jak również generowało postawy adaptacyjno-obronne do zaistniałej sytuacji, którą psychologiczne określić można jako sytuację trudną. Polegały one m.in. na braku równowagi między celami, aspiracjami życiowymi, a warunkami życia i możliwościami ich realizacji ze strony jednostki czy grupy. W takim klimacie kulturowym zmuszona była również funkcjonować rodzina jako środowisko życia i wychowania człowieka i realizować oczekiwania różnych stron, tj. "oficjalnej nadrzeczywistości" i "codziennej rzeczywistości". Postanowiono zatem dowiedzieć się: jaki sens i znaczenie nadawano rodzinie oraz wybranym aspektom życia rodzinnego (np. macierzyństwu, rodzicielstwu, wychowaniu dziecka, trudnościom życia rodzinnego) w dwóch wymiarach kultury, tj. w przekazach ideologiczno-propagandowych i w codziennym życiu oraz jak wyglądała ich realizacja? Na bazie tego ogólnego pytania sformułowana została koncepcja badawcza pracy oraz szczegółowe pytania badawcze będące następnie przedmiotem kilkunastu analiz przeprowadzonych na różnorodnym materiale źródłowym ( archiwalia, prasa, dokumenty, dokumenty osobiste, źródła pedagogiczne i socjologiczne, raporty, itp.) przy zastosowaniu metod jakościowych. Prezentowana praca przedstawia podejście hermeneutyczne, osadzone w paradygmacie interpretacyjnym w perspektywie pedagogiczno-historycznej. Badania obejmowały trzy obszary zagadnień: 1) "codzienność" jako kontekst życia i rozwoju rodziny w "socjalistycznej rzeczywistości"; 2) dyskurs ideologiczno-propagandowy zawarty w prasie kobiecej i przekazywany w nim model "rodziny socjalistycznej"; 3) funkcjonowanie rodziny (małżeństwa, rodzicielstwa, dziecka) w codziennej - modernizującej się - rzeczywistości miejskiej i wiejskiej. Badania miały charakter interdyscyplinarny i osadzone zostały na gruncie trzech teorii, czyli: 1) ekonomicznej teorii racjonalnego wyboru Garego Beckera, 2) środowiskowo-ekologicznej teorii zachowania zasobów S.E. Hobfolla oraz 3) psychologicznej koncepcji "sytuacji trudnych" Tadeusza Tomaszewskiego. Monografia składa się z 11 rozdziałów zawartych w 4 częściach pracy, wstępu, zakończenia, bibliografii i aneksu (zawierającego zdjęcia z lat 60. i 70. ).
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Książka
Wyświetlanie 1-10 z 205

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies