Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "eroticism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
“Calentando los huesos de las tumbas”. El cuerpo post-orgiástico y el ocaso del mundo mediterráneo en “Makbara” de Juan Goytisolo
“Keeping the bones warm in the graves”. The post-orgiastic body and the decline of the Mediterranean world in Makbara by Juan Goytisolo
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa
Tematy:
Goytisolo
Makbara
Morocco
sexuality
eroticism
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051203.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The key issue of the analysis, concentrated on the dystopia by Juan Goytisolo, Makbara, is the condition of human sexual body which, in terms proposed by Baudrillard, can be qualified as post-orgiastic. While an asexual, aseptic social system is created in the modern, civilized Europe, Morocco seems to be the last refuge not only for the marginalized sexuality, but also for the romantic dreams about marriage. Nonetheless, the Moroccan promise of authentic eroticism acquires a necrophilic flavour of “love at the cemetery”. In the conclusion, Goytisolo is shown as the advocate of a dying, spectral culture, victim of unceasing, manifold exploitation and unable to counterbalance the European symbolic and economic predominance in the Mediterranean.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Calentando los huesos de las tumbas" : el cuerpo post-orgiástico y el ocaso del mundo mediterráneo en "Makbara" de Juan Goytisolo
"Keeping the bones warm in the graves" : the post-orgiastic body and the decline of the Mediterranean world in "Makbara" by Juan Goytisolo
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa
Opis:
the key issue of the analysis, concentrated on the dystopia by Juan Goytisolo, Makbara, is the condition of human sexual body which, in terms proposed by Baudrillard, can be qualifi ed as post-orgiastic. While an asexual, aseptic social system is created in the modern, civilized Europe, Morocco seems to be the last refuge not only for the marginalized sexuality, but also for the romantic dreams about marriage. Nonetheless, the Moroccan promise of authentic eroticism acquires a necrophilic flavour of “love at the cemetery”. In the conclusion, Goytisolo is shown as the advocate of a dying, spectral culture, victim of unceasing, manifold exploitation and unable to counterbalance the European symbolic and economic predominance in the Mediterranean.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
„O miłości, bez erotyzmu”. Lektura filologiczna Podwójnego oddechu Zbigniewa Herberta
“About love, without eroticism”. Philological reading of Zbigniew Herbert’s Podwójny oddech
Autorzy:
Tomasik, Tomasz
Tematy:
Polish poetry
eroticism
epistolography
poetics
intertextuality
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1520966.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article is a proposal for a new interpretation of Herbert’s erotic poems from a collection entitled Podwójny oddech [Double Breath], whose illegal publication caused confusion among readers and literary scholars. In addition to legal matters, the discussion also concerned the artistic level of this collection of poetry. The author draws attention firstly – to the conscious compositional idea in the Podwójny oddech, secondly – to a series of intertextual references that testify to the poet’s reading, thirdly – to the poet’s attempt to find the proper poetic language to express the love experiences and fourthly – to a specific, shaped by religious schemes, philosophy of love.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vol. 1 (2015) - Special Issue - English Edition
On Erotically Marked Objects from the Perspective of Object Studies
Autorzy:
Gajewska, Grażyna
Barys, Arthur. Tł.
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
13. B. Olsen, “Material Culture after Text: Remembering Things”, Norwegian Archeological Review 36, no. 2 (2003): 87–104.
1. G. Agamben, Nudities, trans. D. Kishik and S. Pedatella (Stanford: Stanford University Press, 2010), 55–90.
17. W. Welsch, “Animal Aesthetics”, Contemporary Aesthetics no. 2 (2004), accessed July 29, 2015, http://hdl.handle.net/2027/spo.7523862.0002.015.
18. S. Žižek, Looking Awry: An Introduction to Jacques Lacan Through Popular Culture (Cambridge: MIT Press, 1992).
Teksty Drugie
7. E. Domańska, Historie niekonwencjonalne. Refleksja o przeszłości w nowej humanistyce, (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2006).
5. Z. Bauman, “On Postmodern Uses of Sex” in Love and Eroticism, ed. M. Featherstone (London: Sage, 1999), 19-33.
8. E. Domańska, “Humanistka nie-antropocentryczna a studia nad rzeczami”, Kultura Współczesna, no. 3 (2008): 9-21.
2. Aristotle, On the Soul, trans. H. Lawson-Tancred (London: Penguin Books, 1986).
15. P. Pels, “The Spirit of Matter: On Fetish, Rarity, Fact, and Fancy” in Border Fetishisms: Material Objects in Unstable Spaces, ed. P. Spyer (New York: Routledge, 1998), 91–121.
4. G. Bataille, Erotism: Death and Sensuality, trans. M. Dalwood (San Francisco: City Lights Books, 1986).
12. Genesis 1:26, 1:27, The Holy Bible, New International Version (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1984).
9. A. France, Penguin Island, trans. A.W. Evans (New York: Blue Ribbon Books, 1909).
16. T. Rakowski, “Przemiany, przesunięcia, przedmioty przejściowe. Antropologia rzeczy”, Kultura Współczesna, no. 3 (2008), 55-72.
10. G. Gajewska, “Uwiedzeni przez manekiny, czyli o erotyce sztucznych ciał (na przykładzie opowiadania „Płaszcz Józefa Olenina” Eugène’a Melchiora de Vogüé)”, Przestrzenie Teorii, no. 2 (2011): 69–80.
3. M. Bakke, Intymność bez [gatunkowych] granic in Bio-transfiguracje. Sztuka i estetyka posthumanizmu (Poznań: Wydawnictwo UAM), 119–125.
14. O. Paz, The Double Flame: Love and Eroticism, trans. H. Lane (Harcourt Brace & Company: 1996).
6. F. Braudel. Capitalism and Material Life: 1400–1800, trans. M. Kochan (London: Weidenfeld and Nicolson, 1973).
11. A. Gell, Art and Agency: An Anthropological Theory (Oxford: Oxford University Press, 1998).
http://dx.doi.org/10.1080/00293650310000650  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Tekst ang.
Text eng.
21 cm
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Inne
Tytuł:
Obraz erotyzmu w czasopismach dla dziewcząt
Image of eroticism in magazines for girls
Autorzy:
Rodak, Monika
Opis:
Picture of eroticism in magazines for girls is a topic which is not raised in scientific publications.Particular attention should be paid for in life, in which customers are analyzed journals. This is the period that combines childhood and adulthood. This period of abrupt changes in the sphere of biological, psychological and social.The aim of this study was to know the contents of magazines for girls, the subjects are not the issue and to estimate whether the content contained there in are appropriate to the age of recipients and whether the journals are included content on eroticism and sexuality.Tests were conducted using independently created for this study evaluation questionnaire.The study came out that in all the magazines magazines in most departments there are elements of eroticism Regardless of the theme are found issue associated with eroticism and sexuality. In addition, do not have adequate knowledge about the changes at this time in their body.The results were the proposals to further the professional development of midwives.
Obraz erotyzmu w czasopismach dla dziewcząt to temat niepodejmowany w publikacjach naukowych. Szczególną uwagę należy zwrócić na okres w życiu, w którym znajdują się odbiorcy analizowanych czasopism. Jest to okres który łączy dzieciństwo i dorosłość. To okres nagłych zmian w sferze biologicznej, psychicznej i społecznej.Celem pracy było poznanie zawartości czasopism dla dziewcząt, poruszanej przez nie problematyki oraz oszacowanie czy treści w nich zawarte są odpowiednie do wieku odbiorców, a także czy w czasopismach są zawarte treści dotyczący erotyzmu i seksualności.Badania zostały przeprowadzone za pomocą samodzielnie stworzonego na potrzeby tej pracy kwestionariusza oceny.Z przeprowadzonych badań wynikło, że we wszystkich czasopismach w większości działów czasopism pojawiają się elementy dotyczące erotyzmu. Niezależnie od tematu wplecione są wątki związane z erotyzmem i seksualnością. Ponadto nie posiadają odpowiedniej wiedzy na temat zmian zachodzących w tym czasie w ich organizmie.Wyniki badań stanowiły propozycje do dalszego rozwoju zawodowego położnych.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Eroticism and power in "Dangerous Liaisons" by Chordelos de Laclos and "Le Sopha" by Claude-Prosper Jolyot de Crébillon
Erotyka i władza w "Niebezpiecznych związkach" Pierrea Choderlosa de Laclos oraz "Sofie : baśni moralnej" Claude-Prospera Jolyota de Crébillon
Autorzy:
Chorąży, Adrianna
Opis:
In her article "Eroticism and power in Dangerous Liaisons by Chordelos de Laclos and Le Sopha by Claude-Prosper Jolyot de Crébillon" Adrianna Chorąży compare two mentioned in the title works. The base for comparison is the linguistic emancipation of sexuality shown in the Libertine novels - in this case subjectivity release from political repression. The author refers to Foucault’s meaning of power, Hegel’s master-slave dialectic and Goffman’s concept of theatre. Chorąży recognizes both works as a political and philosophical manifests of social emancipation in libertarian France.
W swoim komparatystycznym artykule "Erotyka i władza w Niebezpiecznych związkach" Choderlosa de Laclos oraz Sofie. Baśni moralnej Claude‘a-Prospera Jolyota de Crébillon" Adrianna Chorąży zestawia dwa wymienione w tytule dzieła. Podstawą porównania staje się ukazana w literaturze czasów libertyńskich lingwistyczna emancypacja seksualności - w tym wypadku podmiotowości wyzwalającej się spod jarzma politycznych represji. Kierunek dla rozumowania autorki wyznacza Foucaultowskie rozumienie władzy, które przy aplikacji Heglowskiej dialektyki Pana i Niewolnika oraz pojęcia Goffmanowskiego teatru, prowadzi ją do uznania obu dzieł literackich za manifesty polityczne i filozoficzne emancypujące wówczas społeczeństwo francuskie.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Inscription. An anthology 1 - "Napis. Pismo poświęcone literaturze okolicznościowej i użytkowej" special issue in English 2022
Without guilt or shame. Sexuality in eroticism-themed Polish obscene poetry of the Enlightenment period
Autorzy:
Wolska, Barbara
Wosik, Jakub. Tłumacz
Żukowska, Maria Helena. Tłumaczenie - weryfikacja
Wydawca:
Wydawnictwo IBL PAN
Powiązania:
13. Kostkiewiczowa T., Oda w poezji polskiej. Dzieje gatunku, Wrocław 1996.
34. Tomkowicz S., Nieco o dowcipach, żartach i poezjach okolicznościowych na dworze Stanisława Augusta, w: Z wieku Stanisława Augusta, Kraków 1882, t. 2.
29. Słownik pisarzy antycznych, red. A. Świderkówna, Warszawa 1982.
38. Wróbel Z., Erotyzm w literaturze dawnych wieków, Łódź 1986.
15. Kott J., Uwagi o tekstach, w: S. Trembecki, Obscoena. Dodatek do „Pism wszystkich”, [Warszawa] 1953.
21. Naruszewicz A., Słowik. Powieść z francuskiego na polski język przełożona. B. m. r. [1777], 8o, s. 1-16; egz. w B. Ossol. XVIII. 12203.
26. Rabowicz E., Oświeceniowe „przewodniki” po warszawskich domach rozkoszy, w: Przewodniki warszawskie, teksty ustalił i oprac. E. Rabowicz, „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego UG. (Dodatek do prac historycznoliterackich)”, nr 8-9, Gdańsk 1985.
28. Sekscytacje. Antologia polskiej literatury frywolnej, rubasznej i obscenicznej, wybór, wstęp, biogramy i noty A. Możdżonek, rys. F. Maśluszczak, Brwinów 2009.
Napis
32. Śledź A., Przerywnik czy wykrzyknik? Analiza semantyczna i składniowa pewnych użyć słów uważanych za wulgarne, „Poradnik Językowy” 2003, z. 3.
4. Estreicher K., Bibliografia polska, t. XXIII, Kraków 1910, s. 50, t. XXVIII, Kraków 1930, s. 269.
2. Chemperek D., Miłość i erotyzm w cyklach sielankowych pierwszej połowy XVII wieku, w: „Amor vincit omnia”. Erotyzm w literaturze staropolskiej, red. nauk. R. Krzywy, Warszawa 2008.
19. Mincer W., Miscellanea bibliograficzne z epoki Oświecenia, „Pamiętnik Literacki” 1956, z. 1.
25. Przewodniki warszawskie, teksty ustalił i oprac. E. Rabowicz, „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego UG. (Dodatek do prac historycznoliterackich)”, nr 8-9, Gdańsk 1985.
22. Naruszewicz A., Wiersze, wstęp B. Wolska, oprac. tekstów studenci filologii polskiej Wydz. Filolog. UŁ, uczestnicy specjalizacji edytorskiej, Łódź 2001.
31. Szczepaniec J., Cenzura, w: Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 2002, wyd. trzecie bez zmian, s. 43-50.
36. Wolska B., Wierszowane pamflety polityczne na przywódców sejmu rozbiorowego (1773-1775), w: Miscellanea z doby Oświecenia, t. 6, red. naukowy Z. Goliński, Wrocław 1982, „Archiwum Literackie”, t. 25.
8. Kaleta R., Obiady czwartkowe na dworze króla Stanisława Augusta. Próba monografii, „Warszawa XVIII wieku”, z. 2, s. 79, „Studia Warszawskie”, t. XVI.
14. Kott J., Trembecki w świetle rękopisów i pierwodruków, „Sprawozdania z Czynności i Posiedzeń Akademii Umiejętności w Krakowie”, t. LI (1950), Kraków 1951.
30. Snopek J., Objawienie i oświecenie. Z dziejów libertynizmu w Polsce, Wrocław 1986.
16. Linde S.B., Słownik języka polskiego, wyd. trzecie fotooffsetowe, t. 1, Warszawa 1951.
10. Karpiński F., Wiersze zebrane, cz. I, wyd. T. Chachulski, Warszawa 2005 („Biblioteka Pisarzy Polskiego Oświecenia”, t. 5).
6. Kaleta R., Antologia poetycka Franciszka Ksawerego Woyny, „Ze skarbca kultury” z. 28, Wrocław 1983.
20. Naruszewicz A., Liryki wybrane, wybór i wstęp: J.W. Gomulicki, Warszawa 1964.
33. Trembecki S., Poezje wybrane, wybór i wstęp J.W. Gomulicki, Warszawa 1978.
17. Maksimowicz K., Wizerunek Wojciecha Suchodolskiego w wierszach czasu Sejmu Czteroletniego, „Prace Polonistyczne”, seria LXIV, Łódź 2009.
3. Englisch P., Geschichte der erotischen Literatur, Stuttgart 1927.
11. Korczak J., Sz. Szymonowic i J. Gawiński a magicznie zadawana impotencja, w: „Amor vincit omnia”. Erotyzm w literaturze staropolskiej, red. nauk. R. Krzywy, Warszawa 2008.
23. „Płodny jest świat w występki”. Antologia polskiej libertyńskiej poezji erotycznej XVIII wieku, wybrał, przygotował do druku oraz wstępem i notami o autorach i pochodzeniu tekstu opatrzył W. Nawrocki, Piotrków Trybunalski 1996.
18. Maksimowicz K., wstęp do: Wiersze polityczne Sejmu Czteroletniego, z papierów E. Rabowicza, oprac. E. Rabowicz, cz. I: 1788-1789, Warszawa 1998.
12. Kostkiewiczowa T., Klasycyzm, sentymentalizm, rokoko. Szkice o prądach literackich polskiego Oświecenia, Warszawa 1975.
7. Kaleta R., Bójka literacka A. Naruszewicza z A.K. Kossakowskim, w: R. Kaleta, Oświeceni i sentymentalni. Studia nad literaturą i życiem w Polsce w okresie trzech rozbiorów, Wrocław 1971.
37. Wolska B., W świecie żywiołów, Boga i człowieka. Studia o poezji Adama Naruszewicza, Łódź 1995.
40. Ziomek J., Pornografia i obscenum, w: idem, Powinowactwa literatury. Studia i szkice, Warszawa 1980.
5. Hanusiewicz M., Pięć stopni miłości. O wyobraźni erotycznej w polskiej poezji barokowej, Warszawa 2004.
24. Preisner W., Recepcja fragmentu „Orlanda szalonego” u autora polskiego z końca XVIII wieku, „Sprawozdania Towarzystwa Naukowego w Toruniu”, Toruń 1958, wol. 10, z. 1-4 (1956).
27. Rabowicz E., Stanisław Trembecki w świetle nowych źródeł, w: „Studia z Okresu Oświecenia”, t. 3, Wrocław 1965.
9. Kaleta R., Sensacje z dawnych lat, Wrocław 1986.
35. Wolska B., Poezja polityczna czasów pierwszego rozbioru i sejmu delegacyjnego 1772-1775, w: „Studia z Okresu Oświecenia”, t. 19, Wrocław 1983.
1. Amor dziś moim hetmanem. Erotyki wszeteczne i wstydliwe, wybór i oprac. W. Nawrocki, Warszawa 1995.
39. Wybór powieści erotycznych wierszem i prozą. Nowa edycja w Knidzie [wg świadectwa Karola Estreicheram (idem, Bibliografia polska, t. X, Kraków 1889, s. 33) w Warszawie] 1809, s. 189-229.
Opis:
24 cm
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
Against dehumanised hermeneutics : eroticisation of literary and academic discourse
Autorzy:
Piotrowski, Krystian
Opis:
The paper problematises two distinct approaches to contemporary hermeneutics which advocate its complete reconceptualisation. One, offered by Jacques Derrida, excoriates “hermeneutic somnambulism” that disregards the text’s sovereignty, and – by extension – the author’s intended meaning. Derrida criticises the prescriptivist mindset of an exegete who imposes their interpretation on a text in an attempt to classify, delimit, and appropriate its meaning. On the other hand, Roland Barthes, as one may read in The Pleasure of the Text and A Lover’s Discourse: Fragments, praises the ultimate readerly and interpretative freedom; to read deeply is to achieve a sense of bliss (jouissance), a sensual pleasure which Barthes compares to that of a sexual climax. Both authors noticeably eroticise their language and employed imagery: partly to shock, and partly to make their reader aware of how much human corporeality, affectivity, and carnality have been disregarded in traditional hermeneutics. Both, too, propose exchanging scholarly hermeneutic paradigms (active interpretative stance) for the sheer readerly pleasure (passive receptive stance), by means of which reading – freed from its exegetic function – becomes a passionate act full of interpretative possibilities.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Turning a blind eye to dying and eroticism: some remarks on contemporary cinema
Autorzy:
Jakubowska, Małgorzata
Michałowska, Monika
Tematy:
dying
eroticism
ageing
stereotypes
clichés
contemporary cinema
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/921340.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Since the beginning of the cinematographic industry there has been a visible interest in exploring two themes: death and sex, whereas the motif of dying and sexuality/eroticism seem to be mutually exclusive in mainstream movies to such extent that they rarely appear together on the screen. To shed some light on this cinema tendency of separating eroticism from dying we investigate some of the factors of the phenomenon as well as the ones that could have contributed to the shift we have noticed. The majority of films devoted to the subject of dying and eroticism concentrate on a very limited range of visual and narrative schemes. In our paper we present the main clichés, plot and visual schemes, motifs and narrative techniques in contemporary cinema. Although the unique power of the cinema is “matter of making images seen”, it could be argued that the cinema uses not only the command ‘open your eyes to’, but also the command ‘close your eyes to’. In this way, audiovisual culture closes its eye to the entwinement of the motif of dying with the themes of eroticism. 
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies