- Tytuł:
-
Bezstronność światopoglądowa państwa - fakt czy postulat
The Worldview Impartiality of the State - Fact or Postulate - Autorzy:
- Smoła, Mateusz
- Opis:
-
The main goal of this thesis is to discuss the most vital issues and problems related to the worldview impartiality, formulated in Article 25, Paragraph 2 of the Constitution of the Republic of Poland. Moreover, it presents the origins both of the principle of impartiality itself and the phenomena on which it is based. The author considers the historical, political and philosophical aspects of the problem.The first chapter presents the subject of the separation of Church and state, which is the basis of the worldview impartiality principle. The author traces the development of the sociological, political and cultural mechanisms which led to the idea of separation and discusses the modern models of the idea. He also writes about the catholic Church standpoint on relations between the Church and state, as stated by pope John XXIII and the Second Vatican Council.The second chapter discusses the sociopolitical factors which influenced the creation of norms regarding the relation between the Church and state, as stated in the current Constitution of the Republic of Poland. It also presents the model of those relations, enforced by the Constitution.The third chapter is concerned with the worldview impartiality principle itself. It presents the origins of the moral neutrality in general, its philosophical basis and terminological issues linked with the impartiality principle as stated in Article 25, Paragraph 2 of the Constitution of the Republic of Poland. As for the terminological choices, the author discusses in detail their normative consequences, as well as the correlation between the impartiality and neutrality. The author describes the criticism of the impartiality principle, basing on the examples of social phenomena, e.g. the availability of abortion. Finally, the author summarizes the reflections and presents the conclusions.
Celem pracy jest punktowe ukazanie, sygnalizacja najważniejszych zagadnień i problemów związanych z problematyką bezstronności światopoglądowej, sformułowanej w art. 25 ust 2. Konstytucji RP, a także prześledzenie genezy samej zasady, jak również genezy zjawisk leżących u jej podstaw, w ujęciu historyczno-politycznym, a także filozoficznym.Pierwszy rozdział pracy dotyczy kwestii rozdziału państwa od Kościoła, w której zakorzeniona i z którą związana jest zasada bezstronności światopoglądowej. Prześledzono w nim rozwój zjawisk, mechanizmów społecznych, politycznych i kulturowych, i rozmaite zaszłości, które doprowadziły do narodzin idei rozdziału oraz jej realizacji, a także przedstawiono współczesne modele rozdziału oraz nauczanie Kościoła katolickiego na temat relacji państwa i Kościoła, wypowiedziane przez papieża Jana XXIII oraz Sobór Watykański II.W drugim rozdziale zarysowano okoliczności społeczno-polityczne towarzyszące pracom legislacyjnym nad normami dotyczącymi stosunków między państwem a Kościołem w obowiązującej Konstytucji oraz przedstawiono ich rezultat, a także ukazano model relacji państwo-Kościół przyjęty w Konstytucji RP.Trzeci rozdział poświęcony jest stricte zasadzie bezstronności światopoglądowej. Przedstawia genezę reguły neutralności moralnej w ogóle i jej podstawy filozoficzne, kwestie terminologiczne formuły bezstronności zawartej art. 25 ust. 2 ustawy zasadniczej oraz ich konsekwencje normatywne, relacje między bezstronnością a neutralnością i wreszcie krytykę zasady bezstronności w odniesieniu do doniosłych, przykładowych zjawisk społecznych, jak np. dopuszczalność przerywania ciąży. Zawiera także podsumowania oraz wnioski szczegółowe płynące z rozważań. - Dostawca treści:
- Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne