Temat: jokes - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Book Review. Litovkina, Anna T. (2016). “Do You Serve Lawyers and Politicians Here?” Stereotyped Lawyers and Politicians in American Jokes and Anti-Proverbs.
Autorzy:: Pethő, Mária
Tematy:: Lawyer jokes; Pokaż więcej
Wydawca:: Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2143120.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Anna T. Litovkina’s most recent book presents the stereotypical traits of lawyers and politicians as they are reflected in Anglo-American jokes and anti-proverbs. The book represents the first comprehensive collection and content interpretation of lawyer jokes and proverbs without offering linguistic analysis. It classifies and explains content-wise several lawyer jokes and proverbs that had been unclassified. The well-structuredness of the work deserves praise.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Taboo of the body and physiological functions and humor (on the example of the Polish stand-up)
Tabu ciała i czynności fizjologicznych a humor (na przykładzie polskiego stand-upu)
Autorzy:: Chudzik, Anna
Wydawca:: Avalon
Opis:: The subject of the article are jokes touching upon the socially taboo topic of the human body, its appearance, physiology, activities and secretions. This kind of comedy, often treated as primitive and beyond the limits of "good taste", has been accompanying man for centuries, despite the aesthetic and ethical restrictions. This allows us to presume that it is attractive to language users and members of culture, and that it performs important social functions. The aim of the article is to present the features, forms and motives of humor related to human body and physiology, the sources of its attractiveness - inherent in the comic behavior itself, but reinforced by the sense of violating taboos - and social functions: establishing a relationship of closeness, shocking and negotiating applicable norms, taming corporeality. The phenomenon will be presented on the example of humorous forms taken from Polish stand-up performances.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Taboo of the body and physiological functions and humor (on the example of the Polish stand-up)
Tabu ciała i czynności fizjologicznych a humor (na przykładzie polskiego stand-upu)
Autorzy:: Chudzik, Anna
Wydawca:: Avalon
Opis:: The subject of the article are jokes touching upon the socially taboo topic of the human body, its appearance, physiology, activities and secretions. This kind of comedy, often treated as primitive and beyond the limits of “good taste”, has been accompanying man for centuries, despite the aesthetic and ethical restrictions. This allows us to presume that it is attractive to language users and members of culture, and that it performs important social functions. The aim of the article is to present the features, forms and motives of humor related to human body and physiology, the sources of its attractiveness – inherent in the comic behavior itself, but reinforced by the sense of violating taboos – and social functions: establishing a relationship of closeness, shocking and negotiating applicable norms, taming corporeality. The phenomenon will be presented on the example of humorous forms taken from Polish stand-up performances.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Egyptian sex jokes : perspectives, classification, and analysis
Egipskie dowcipy o podtekście seksualnym : perspektywy, klasyfikacja i analiza
Autorzy:: Gadomski, Sebastian
Wydawca:: Routledge
Opis:: Seks i seksualność stanowią w Egipcie dość specyficzną sferę. Z jednej strony otacza je atmosfera swoistego tabu wynikająca z dominującego modelu kulturowego, w którym ta bardzo intymna przestrzeń ludzkiego życia zamknięta jest w granicach moralnej poprawności i powszechnego społecznego konsensusu na temat tego, co jest właściwe, a co powinno pozostać niedopowiedziane. Z drugiej strony, seks i seksualność w sposób naturalny, jako integralna część ludzkiej egzystencji, są w Egipcie, podobnie jak gdzie indziej, przedmiotem artystycznej ekspresji, swobodnych pogawędek wśród znajomych, a także żartów. Egipskie dowcipy o seksie niosą ze sobą dużą różnorodność formalną i tematyczną. Sfera seksu, której dotykają, jest nie tylko tematem samym w sobie. Bardzo często staje się pretekstem i okazją do wyrażenia znacznie bardziej złożonych treści, w których przeplatają się kwestie społeczne, psychologiczne i kulturowe. Żarty pokazują rzeczywistość w krzywym zwierciadle. Wyśmiewają, krytykują, ale także popierają i usprawiedliwiają. W rzeczywistości dowcipy ukazują więcej i sięgają o wiele dalej niż moglibyśmy się spodziewać w pierwszej chwili. W swoich badaniach staram się przedstawić praktyczne perspektywy klasyfikacji i analizy egipskich żartów o seksie. Zwracam uwagę na ich strukturę, cechy formalne, język i metaforykę. Wskazuję również na ich główne tematy i dominujące motywy. Staram się przedstawić swoje badania w szerokim kontekście psychologicznym, socjolingwistycznym i kulturowym, pamiętając o słowach Hugona Steinhausa, że „żart, który jest tylko żartem, nie jest wcale żartem”.
Sex and sexuality represent in Egypt quite a unique sphere. On the one hand, they are surrounded by the atmosphere of a kind of taboo as a result of the dominant cultural model, in which this very intimate space of human life is enclosed within the limits of moral correctness and the common social consensus on what is proper and what should be left unsaid. On the other hand, sex and sexuality naturally, as an integral part of human existence, are in Egypt, like elsewhere, the subject of artistic expression, free chats among friends and also jokes. The Egyptian sex jokes carry a great deal of formal and thematic diversity. The sphere of sex they touch is not only a topic on its own. Very often it becomes a pretext and an opportunity to express much more complex content, where social, psychological and cultural issues intertwine. The jokes show the reality in a fun-house mirror. They mock, criticize, but also advocate and excuse. In fact, jokes “see more and look further” than we can expect at the first moment. In my research, I try to present practical perspectives of classification and analysis of the Egyptian sex jokes. I pay attention to their structure, formal characteristics, language and metaphors. I also point out to their main subjects and prevailing themes. I try to present my research in a broad psychological, sociolinguistic and cultural context, remembering Hugo Steinhaus’s words that “the joke that is just a joke is not a joke at all”.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The Chinese as targets in Polish humorous discourse
Autorzy:: Brzozowska, Dorota
Chłopicki, Władysław
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Laughing at Numbers: Evidence for Numeracy in the “Philogelos”
Śmiejąc się z liczb: przykłady obliczeń w Filogelosie
Autorzy:: Brodersen, Kai
Tematy:: numeracy
education
applied mathematics
Philogelos
jokes; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1045677.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Ancient numeracy is reasonably well attested in scientific sources. However, any study of applied mathematics faces the problem of a dearth of evidence. The paper suggests that the jokes collected in the “Philogelos” provide such evidence, and discusses the failings which are referred to in these jokes.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Yus's and Jodłowiec's Relevance-Theoretic Approaches to Jokes: A Critical Comparison
Autorzy:: Biegajło, Magdalena
Tematy:: Yus
Jodłowiec
Relevance Theory
jokes
humour; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/889024.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The prime objective of this paper is to compare Yus’s (2003, 2004, 2008, 2011, 2012ab) and Jodłowiec’s (1991ab, 2008) accounts of jokes based on the assumptions of Relevance Theory (RT; Sperber and Wilson 1995, 2002, 2004). To meet this objective, I explore Yus’s and Jodłowiec’s classifications and models of joke comprehension since there is a strong link between the two phenomena.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Stylizacja mowy Romów w bułgarskich dowcipach i tekstach literackich.
Stylization of Romanes’ language in bulgarian literature and jokes
Autorzy:: Szczęsna, Aleksandra
Opis:: Romowie są jedną z najliczniejszych mniejszości narodowych w Bułgarii. Na terytorium tego kraju przybyli w XIV w i od tej pory są ważną częśćią jego kultury i historii. Często są presentowani w literaturze oraz dowcipach. Niniejsza praca koncentruje się na stylizacji ich języka w obu przypadkach. Zbadałam, jak język bohaterów romskiego pochodzenia różni się od tego którego używają bohaterzy pochodzenia bułgarskiego. Ta analiza ukazała jak Romowie prezentowani są w literaturze, a jak w dowcipach. Sposoby stylizacji podzieliłam na trzy grupy: stylizacja fonetyczne, charakterystyczna leksyka i stylizacja gramantyczna.Spośród tekstów literackich, które poruszają wątek romskiej społęczności wybrałam dwa: opowiadanie Dimityra Tomowa "Bezkrajnijat katun" znajdujące się w książce "Nos Pawlikeni" oraz opowiadania Georgiego Gospodinova "Za kradeneto na istorii" pochodzące ze zbioru opowiadań "I drugite istorii". Opowiadanie "Bezkrajnijat katun" pokazuje losy rodziny romskiej pochodzącej z rodzinnego miasta autora. Akcja utworu rozgrywa się niedługo przed tym jak Bułgaria wstąpiła do Unii Europejskiej. Bohaterom, silnie przywiązanym do swojej tradycji, przychodzi zetknąć się ze zmianami, jakie wprowadza do Bułgarii coraz popularniejsza kultura krajów Europy Zachodniej. Głównym bohaterem jest Inko- dziadek narratora. To głównie jego wypowiedzi zostały poddane analizie, ponieważ w bardzo ciekawy sposób zaznaczają jego pochodzenie oraz wiek. Drugi analizowany utwór, "Za kradeneto na istorii" autorstwa Georgiego Gospodinowa to trzy krótkie historie w których głównymi bohatarami są Romowie. Każda z historii wykorzystuje któryś ze stereotypów o Romach fukncjanujący w Bułgarii i pokazuje tę społeczność na trzy różne sposoby.W Bułgarii istnieje bardzo wiele dowcipów o Romach dlatego wydzieliłam jedynie te, które dotyczą ich języka lub w których Romowie wypowiadają się inaczej niż wymagają tego zasady poprawności językowej. Sposoby stylizacji zostały podzielone na trzy wspomniane wcześniej grupy. Najliczniejszą kategorią okazało się charakterystyczne słownictwo. Romowie w dowcipach prawie nigdy nie używają języka literackiego. Ich język jest potoczny, a wiele słów i przekształceń gramatycznych pochodzi z gwar języka bułgarskiego. W zakończeniu podsumowałam sposoby stylizacji języka Romów w literaturze i dowcipach. Wydzialiłam różnice między stylizacją w obu przypadkach i zinterpretowałam z czego może ona wynikać.W aneksie pracy zamieszczona są analizowane teksty obu opowiadań oraz dowcipy z których korzystałam.
Romanies are one of the biggest minority in Bulgaria. They came on Bulgarian territory in XIVth century and since this time are very important national group in this country. They are presented in literature and jokes. This work is concentrated on their language in literature and jokes. I have analyzed by how much gyspian heroes’ language is different from the language used by Bulgarians. This analysis showed how literature and jokes is presenting Romanies. Methods of stylization are divided by three groups: phonetic stylization, characteristic words and grammar stylization.I have chosen two literature texts: Bezkrajnijat katun written by Dimitar Tomov and Kradeneto na istorii by Georgi Gospodinov. Bezkrajnijat katun shows story of Romani family, which has to make a compromise between their own tradition and changes, that occur in Bulgaria. The main character - grandfather Inko, is old Romane, who chair fleet. He is attached to tradition and wants to attach also his grandchildren. He uses very specific language, which highlights his age and his descent. Kradeneto na istorii presents three different stories in which main characters are Romanes. The stories show Romanes in different ways from the most positive to the most negative. The stories use stereotypes about Romanes which exist in Bulgaria.Jokes about Romanes are very vile and always show this group in negative way. I have concentrated only on language and found that Romanes almost never use correct language. They use dialects, colloquial language, etc. In the conclusion whole work is summarized. I have highlighted differences and similarities between stylization in literature and in jokes.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: A Repeated Allusion to Pindar and the Eleusinian Mysteries in Anaxilas’ Comic Fragments?
Powtarzająca się aluzja do Pindara i misteriów eleuzyńskich we fragmentach komedii Anaksilasa?
Autorzy:: Danielewicz, Jerzy
Tematy:: Anaxilas
Pindar
allusive art
parody
jokes; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1806887.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Anaxilas in fragments 25 and 30 K.-A. deliberately alluded to Pindar’s fragment 137 S.-M. and the mystery references it contains, but at the same time completely redesigned the sense of the Pindaric phrase for a strong comic effect.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Stereotypy w dowcipach macedońskich
Stereotypes in Macedonian jokes
Autorzy:: Błaszak, Magdalena
Tematy:: stereotypes
jokes
humour
stereotypy
komizm
dowcip; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/911231.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Artykuł Stereotypy w dowcipach macedońskich ma na celu ukazanie, że dowcipy powstają dzięki stereotypom, są przez nie utrwalane i rozpowszechniane. Stereotypy występują w każdej grupie społecznej, przekazują tradycję społeczną z pokolenia na pokolenie, pomijając fakt, że dany obraz grupy przez wiele lat ewoluował. Autorka w artykule podaje przykłady macedońskich dowcipów o różnych grupach narodowych, społecznych czy etnicznych. Na tej podstawie przedstawia zarówno uprzedzenia Macedończyków występujące na przykład w stosunku do określonych narodowości, jak i pozytywne postrzeganie tych nacji. Przedmiotem badań są dowcipy zaczerpnięte z macedońskich stron internetowych, a zastosowana przez autorkę metoda badawcza pozwala na klasyfikację treści według różnych rodzajów stereotypów: etnicznych, narodowych, klas zawodowych czy grup społecznych.
The goal of the article Stereotypes in Macedonian Jokes is to demonstrate that jokes are based on stereotypes which tend to be consolidated and disseminated by means of jokes. Stereotypes occur in every social group, they hand down social tradition from generation to generation despite the fact that a picture of a group in question has evolved for many years. The article provides examples of Macedonian jokes about various national, social and ethnic groups. These examples serve to present Macedonian prejudices as well as a positive perception of the mentioned groups. The research is based on jokes downloaded from Macedonian websites. The research methodology allows to classify the content into different types of stereotypes: ethnic, national, related to professions or social groups.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "jokes" wg kryterium: Temat