Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "lineage" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Przywództwo lineażowe w Afryce - między imperatywem krwi a wymogiem tradycji
Lineage Authority in Africa - Between the Rule of Kinship and the Requirements of the Tradition
Autorzy:
Pawlik, Jacek J.
Tematy:
Lineage authority
Africa
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567008.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
In most simple societies it is possible to find different forms of the political power. Apart from the usual exercise of the power as government of the common matters, inside these groups the politics concerns the socialization of the youths preparing them to their social functions, the confrontation and adaptation of the interests of the group and the communication of the symbols. Outside the groups the politics of the lineage authority defends the integrity of the group and regulates the relationship between different lineages of the neighbourhood. The lineage authority bases on the kinship and the territory. The author presents the dynamic structure of the lineage and different factors having influence on the power of line- age authority. First, it is the kinship and the age hierarchy which cause the continuous change in lineages through the process of segmentation and fusion. Then, it is the territory which constitutes another important element of authority because its property remains in hands of the head of the whole lineage. Next, the author exposes the role of the ancestors as warrants of the political order and in the end he shows that the marriage as a contract between two segments or lineages can be an important means of political influence. The lineage authority disposes of sufficient political instruments to wield power without any coercive means.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fossil bear material from the oldest deposits in the Jasna Strzegowska cave (Silesia, southern Poland)
Autorzy:
Marciszak, Adrian Przemysław
Lipecki, Grzegorz
Tematy:
teeth
metapodials
morphotypes
evolution
lineage
Pokaż więcej
Wydawca:
Państwowy Instytut Geologiczny – Państwowy Instytut Badawczy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2060133.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Fossil bear material from the lowermost deposits of the Jasna Strzegowska cave is described and its taxonomic status assessed. Comparison with bear remains from other Early and early Middle Pleistocene localities of Eurasia shows the presence of two bear species: Ursus etruscus and U. deningeri, based on morphological and size characters of the teeth and postcranial bones. The teeth of U. deningeri from the Jasna Strzegowska cave are larger, wider and have much more complicated occlusal surfaces when compared with the teeth of U. etruscus. Both bear species are characterized by relatively short and robust metapodials, although those of U. etruscus are on average less massive. Some differences in muscle attachments and articular surfaces have also been found. Metapodials of primitive arctoid bears, that co-occurred with U. etruscus and U. deningeri, are much longer and slimmer. U. etruscus and U. deningeri probably did not live in the Jasna Strzegowska cave at the same time. Based on its time range in Eurasia and morphological characteristics, the age of U. etruscus is estimated as Early Pleistocene, between 1.8-1.3 Ma. This is its first description from Poland, and the remains described are in size and morphology indistinguishable from material from other European localities. For U. deningeri, an early Middle Pleistocene age is suggested.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola białka PrPc w procesie różnicowania neuralnego in vitro i neurogenezy
The role of PrPc protein in process of neural differentiation in vitro and neurogenesis
Autorzy:
Witusik, Monika
Liberski, Paweł P.
Tematy:
PRNP
PrP
PrPc
glial lineage
neural differentiation
neurogenesis
neuronal lineage
linia glejowa
linia neuronalna
neurogeneza
różnicowanie neuralne
Pokaż więcej
Wydawca:
Medical Communications
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1059326.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The phenomena of neural differentiation in vitro and neurogenesis in vivo involve a numerous cellular proteins to create the differentiation signaling pathways. The role of the cellular isoform of prion protein PrPc – a product of the PRNP gene, seems also to be connected with a process of neural differentiation. The primary investigations in this field revealed increase of PRNP gene expression during both neurogenesis and neural differentiation in vitro; however, the majority of results were obtained with the use of animal models or cancer- derived cell lines. The latest experiments using neural stem/progenitor cells as an experimental models, seem to confirm the previous results, suggesting participation of PrPc in a neural differentiation. On the basis of the further analyses, PrPc appears to be a part of differentiation signaling pathways. Moreover, PrPc activity may contribute to acquire and maintain the functions specific for neurons. Surprisingly, the prion protein- -deficient cells are still able to differentiate into neurons, although the process of differentiation is delayed. The controversy nevertheless persists about expression of PRNP gene during glial cells differentiation that is reflected in inconsistent published results, beginning with hypothesis postulating the importance of “astrocytic” PrPc for neural differentiation, ending with data presenting no PrPc expression in glial lineage. Studying the literature data does not allow to create the uniform PRNP expression pattern during neural differentiation. It rather seems to be an individual feature, which should be considered in the broader context of particular cell type and the specificity of metabolic processes accompanying neural differentiation in vitro or neurogenesis in vivo.
Różnicowanie neuralne in vitro lub proces neurogenezy in vivo to zjawiska angażujące szereg białek komórkowych, będących ogniwami szlaków sygnalizacyjnych sterujących tymi procesami. Białkiem, którego funkcja również wydaje się związana z procesem różnicowania, jest białko prionu, izoforma komórkowa PrP1 - produkt genu PRNP. Pionierskie badania w tej dziedzinie ujawniły wzrost poziomu ekspresji genu PRNf podczas neurogenezy czy też różnicowania neuronalnego in vitro, aczkolwiek większość wyników uzyskane z wykorzystaniem modeli neurogenezy zwierząt lub linii komórkowych pochodzenia nowotworowego. Najnowsze badania, w których jako model eksperymentalny wykorzystywane są neuralne komórki macierzyste/progenitorowe, potwierdzają zarysowany uprzednio obraz, sugerując udział PrPc w różnicowaniu neuronalnym. Kolejne analizy, będące próbą sprecyzowania funkcji PrPc w tym zjawisku, ukazują to białko jako potencjalne ogniwo szlaków sygnalizacyjnych sterujących procesami różnicowania. Co więcej, wydaje się, iż PrPc jest białkiem, którego aktywność związana jest z nabywaniem oraz realizowaniem przez komórki funkcji specyficznych dla neuronów. Komórki pozbawione białka PrPc nadal są jednak zdolne do różnicowania neuronalnego, chociaż proces ten jest opóźniony. Kwestią kontrowersyjną jest natomiast ekspresja genu PRNP w trakcie różnicowania komórek glejowych, czego dowodem jest brak spójnych doniesień, poczynając od danych sugerujących, iż obecność PrPc w astrocytach jest niezbędna dla prawidłowego przebiegu różnicowania neuralnego, na wynikach definitywnie wykluczających obecność PrPc w linii glejowej kończąc. Analiza danych z literatury nie pozwala więc stworzyć uniwersalnego wzorca ekspresji genu PRNP w procesie różnicowania neuralnego. Wydaje się, iż jest to cecha, którą należy rozpatrywać indywidualnie dla danego typu komórek oraz konkretnego procesu metabolicznego, towarzyszącego zjawiskom tak złożonym, jak proces różnicowania neuralnego in vitro czy neurogeneza in vivo.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posłannictwo i zadania dziejowe rodziny. Transkrypcja myśli pedagogicznej Stanisława Wawrzyńca Staszica
The mission and historical tasks of the family. A transcript of the educational doctrine of Stanisław Wawrzyniec Staszic
Autorzy:
Żywczok, Alicja
Tematy:
family
father
mother
offspring
lineage
transcript
reception
message
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1793906.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
In view of the fact that issues related to the family in the literary works of Stanisław Wawrzyniec Staszic are far less known than his socio-political views or his opinions about education, the author of this paper decided to creatively explore this treasure of Polish culture. The results of this study may significantly enhance the educational resources of sub-disciplines of teaching like familial teaching, the history of upbringing, the theory of upbringing and general teaching. Quoting from Stanisław Staszic, the author provides answers to several research issues, namely how Staszic perceived the family and what tasks (and missions) he assigned to family members, the parents and the offspring; the types of primeval families he identified (using the criterion of the law of nature); the role that he assigned to families with respect to the integration of mankind, the integration of a nation, and Poland regaining independence; the factors which, in his opinion, were the main obstacles to families undertaking historical tasks (including Polish families). In order to define these issues, the author of this paper used hermeneutic methods to interpret the literary output of Stanisław Staszic, revealing in the process the philosopher’s views on the family, its tasks, functions and the roles of its members, with special emphasis placed on the mother, father and the offspring. An analysis of the types of families in the initial phases of the existence of mankind was another effort worth making together with considering the obstacles that families encounter when carrying out their historical tasks
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RODY KIEDYŚ A DZIŚ NA PRZYKŁADZIE ZAKOPANEGO I OKOLIC. ANALIZA MIĘDZYPOKOLENIOWA
FAMILIES BEFORE AND TODAY ON THE EXAMPLE OF ZAKOPANE AND SURROUNDINGS. INTERGENERATIONAL ANALYSIS
Autorzy:
Kadłub, Michał
Opis:
Praca prezentuje badania własne, dokumenty historyczne oraz przegląd literatury przedmiotu dotyczącej występowania rodów na terenie Zakopanego i okolic. Celem pracy jest teoretyczne i empiryczne ujęcie rodu i rodziny na przestrzeni lat, przybliżenie regionu Podhala w kontekście tradycji, kultury i obrzędowości, ukazanie metodologicznych uwarunkowań przeprowadzonych przeze mnie badań jakościowych i analiza zgromadzonego materiału badawczego. Rody i rodziny góralskie stoją przedwyzwaniem narastających zmian społecznych i problemem identyfikacji jednostek do rodzimej grupy. Wynikiem badań jest portret światopoglądowy członków rodu. Rozwiązaniami wstępujących problemów jest skorzystanie z wiedzy starszych pokoleń dotyczących tradycji, zmianę samej świadomości Górali oraz próba zainteresowania młodszych pokoleń podmiotem jakim jest ich kultura i dotychczasowy dorobek przodków, jednakże te zadania wymagają uwagi oraz pielęgnacji ze strony wszystkich członków rodowitej góralszczyzny, niezależnie od przynależności pokoleniowej.
The work presents own research, historical documents and a review of the literature on the occurrence of families in Zakopane and the surrounding area. The aim of the work is a theoretical and empirical approach to the family over the years, to bring the Podhale region closer in the context of tradition, culture and rituals, to show the methodological conditions of the qualitative research I conducted and to analyze the collected researchmaterial. Highlander families and families are facing the challenge of increasing social changes and the problem of identifying individuals with their native group. The result of the research is a worldview portrait of the family members. The solutions to the emerging problems are to take advantage of the older generations' knowledge of tradition, to changethe awareness of the Highlanders themselves and to try to interest the younger generations in the subject which is their culture and the achievements of their ancestors, however, these tasks require attention and care from all members of the native highlanders, regardless of generational affiliation.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Ancestor veneration in Maya culture.
Kult przodków w kulturze Majów.
Autorzy:
Całus, Beata
Opis:
Kult przodków w kulturze MajówKult przodków pojawił się w kulturze Majów już na początku kształtowania się tej cywilizacji i naznaczył ją silnie w kolejnych wiekach rozwoju, zwłaszcza w okresie klasycznym, kiedy to został zaadaptowany na potrzeby propagandy królewskiej, będąc impulsem do powstania wielu zabytków, do dziś świadczących o wysokim kunszcie środkowoamerykańskich rzemieślników. Jego powstanie wiąże się z organizacją ludności w strukturach rozległych rodów oraz z wpływami pochodzącymi z kultury Olmeków znad wybrzeża Zatoki Meksykańskiej. Za szanowanych przodków uznawano osoby wyróżniające się w społeczeństwie, najczęściej takie, które za życia posiadały duży autorytet i zwierzchnictwo nad jakąś grupą ludności, stąd też najczęściej byli to władcy lub naczelnicy rodów. Status przodka nie był wynikiem przynależności do elit, tak więc mógł być przyznany także osobom wywodzącym się z mniej uprzywilejowanej warstwy społecznej. Wynika z tego, że ta forma kultu była praktykowana przez wszystkich mieszkańców majańskich miast, a jego ślady odkrywane są zarówno w monumentalnych centrach ośrodków, jak i na otaczających je obszarach peryferyjnych. Do najbardziej okazałych świadectw należą grobowce władców, które to nadbudowywane w kolejnych wiekach, rozrastały się osiągając znaczne rozmiary, przyjmując niejednokrotnie formę kilkutarasowych piramid, współtworzących niekiedy całe akropole. Wizerunki przodków oraz ich imiona umieszczane były na wszelkiego rodzaju zabytkach: stelach, pektorałach, markerach boisk, kościach, naczyniach ceramicznych, budowlach etc., ukazując aprobatę duchów dla aktualnego stanu rzeczy oraz poczynań władców. Pamięć o nich trwała kilka wieków, co było wynikiem przeświadczenia o posiadanej przez nich mocy wpływania na ludzkie losy na ziemi. Do miejsc, w których odprawiano rytuały ku ich czci należały także przydomowe kaplice oraz jaskinie stanowiące ważny element świętego krajobrazu. Kult jakim otaczano przodków nie ograniczał się jedynie do religijnych praktyk, ale posiadał ogromne znaczenie w różnych dziedzinach życia Majów. Postacie dawnych władców i długie genealogie stanowiły potwierdzenie prawa do objęcia rządów przez nowych królów wstępujących na tron. Pamięć o nich była przywoływana również przy okazji usprawiedliwiania nierówności społecznych oraz dziedziczenia rozmaitych dóbr, domostw i ziemi. Gloryfikacja dawnych władców posuwała się niekiedy tak daleko, że ukazywano ich z atrybutami charakterystycznymi dla ważnych bóstw majańskiego panteonu, a zdarzało się nawet, że genealogię władców silnych ośrodków wywodzono od boskich istot. Choć od czasów potężnych władców i epoki świetności ośrodków Majów minęło wiele wieków, kult ten przetrwał próbę czasu, będąc obecnym nawet dziś wśród potomków tych, którzy niegdyś żyli w wielkich miastach w samym sercu Mezoameryki.
Ancestor veneration in Maya cultureAncestor veneration appeared in Maya culture in the early times of the formation of this civilization. Ancestor veneration marked the civilization strongly during later centuries of development, especially in the Classic period, when it was adapted for the use of royal propaganda. It served as an impulse to create many monuments which bear testimony to the high artistry of Central American craftsmen until today. Its emergence was joined to social organization within the framework of extensive lineages and to the influences from Olmec culture from the Gulf Coast of Mexico. Only remarkable people were seen as ancestors, mostly those that had possessed power and authority over some population during their lifetime, i.e. rulers or lineage heads. The status of a respected ancestor was not the result of an elite affiliation, but was granted to the commoners as well. It follows that this practice was present and cultivated among all social classes. The traces of this form of veneration are discovered both in the monumental centers of cities and the suburban areas which surround them. As the most impressive vestiges, the archaeologists find the tombs of the kings which were extended by their descendants during following centuries and achieved several times the size of huge, terraced pyramids, forming wide acropoleis in the centers of Mesoamerican cities. The images of venerated ancestors were placed on various types of monuments: stelae, pectorals, ballcourt markers, bones, ceramic vessels, buildings etc., demonstrating the approval from the ancestral ghosts’ side of the contemporary state of affairs and of the undertakings of the kings. Their remembrance was kept alive over the centuries, which was a result of a conviction about their possibility to influence human life on Earth. In addition to the ancestor shrines and the caves, which were important as an element of sacred landscape, there was an arena of various rituals in honor of respected forefathers. However, this cult was not only a religious practice, but it was of great importance in different branches of life of the ancient Mayas. The kings formerly living and their long genealogies were a confirmation of their right to rule, which was invoked at the accession of every new ruler. The memory of important ancestors was also recalled as a matter of justification of social inequality as well as of the inheritance of goods, houses and land. Sometimes their glorification went very far, such as when they were depicted with the attributes of important gods of the Mayan pantheon. Moreover, in some powerful cities, the genealogy of the rulers was derived from the divine beings themselves.Although many centuries have passed from the days of the rule of great Maya kings and from the age of splendor of their cities, ancestor veneration has stood the test of time and continues to stay alive among the descendants of those who once lived in the heartland of Mesoamerica.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Franciszek Kotula, jego ród i rodzina
Franciszek Kotula, His Lineage and Family
Autorzy:
Borkowski, Robert
Draus, Jan
Pudłocki, Tomasz
Tematy:
Franciszek Kotula
Głogów Małopolski
ród
rodzina
Glogow Malopolski
lineage
family.
Pokaż więcej
Wydawca:
Archiwum Państwowe w Rzeszowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233621.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W zbiorach Miejsko-Gminnej Biblioteki Publicznej w Głogowie Małopolskim znajduje się rękopis Franciszka Kotuli (1900–1983), znanego rzeszowskiego etnografa i muzealnika, zatytułowany Głogowskie obrazki. Pierwszy rozdział tego rękopisu prezentuje rodzinę autora, od kilku pokoleń zamieszkałą w Głogowie Małopolskim. Rozdział ów, zatytułowany Ród mój i rodzina, został, po opracowaniu redakcyjnym, przedstawiony w niniejszym artykule. Franciszek Kotula opisuje w nim dzieje swojego rodu, zarówno ze strony ojca, Walentego, jak i ze strony matki, Julii z Liszczów, rodu również od wielu pokoleń zasiedziałego w Głogowie Małopolskim. Szeroko obrazuje charaktery bliskich mu osób, głównie ojca, przypisując sobie wiele cech, jakie po nim odziedziczył, między innymi żyłkę zbieracza i historyka. Rękopis powstał w latach 1948–1949, ale późniejsze dopiski świadczą, że Franciszek Kotula często do niego wracał. Dokument ma charakter prywatnych wspomnień i ukazuje ścisłe związki rodzinne jego autora.
The collection of Municipal Public Library in Glogow Malopolski contains a manuscriptof Franciszek Kotula (1900–1983), a well-known ethnographer and museum worker from Rzeszow, titled “Glogow pictures”. Its first chapter presents the author’s family,which has lived in Glogow Malopolski for several generations. The chapter titled “My lineage and family” has been duly edited before being presented in this article. In the chapter, Franciszek Kotula describes the history of his family both from his father Walenty’s side, but also from the side of his mother, Julia nee Liszcz, whose family had also been living in Glogow Malopolski for many generations. He vividly depicts the people close to him, mainly his father, claiming that he inherited many traits from him, including a flair for collecting and an interest in history. The manuscript was written in the years 1948–1949, but notes added later prove that Franciszek Kotula returned to it often. The document resembles a private memoir and shows close family relations of its author.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Expressing lineage in Roman and Late Antique petitions and contracts: A variationist perspective
Autorzy:
Bentein, Klaas
Tematy:
variation
ancient Greek lineage
Roman Egypt
Late Antique Egypt
parameters of variation
Pokaż więcej
Wydawca:
Fundacja im. Rafała Taubenschlaga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195386.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Onomastic studies typically state that lineage (the patronymic in particular) was expressed in Ancient Greek through the use of the genitive case. In this study, which is based on an extensive corpus of Roman and Late Antique petitions and contracts, I show that the actual situation was much more complex: up to eight different lineage expressions are attested. In line with recent variationist studies, I take it that variation in language is not random and try to connect the different types of lineage expressions to a number of parameters of variation, that is, diachronic, social, and text-internal factors.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Związki szlachty śląskiej z Polską
The relationships of the Silesian nobility with Poland
Autorzy:
Cetwiński, Marek
Tematy:
szlachta
Śląsk
fikcyjne rodowody szlacheckie
nobility
Silesia
fictional lineage of the nobility
Pokaż więcej
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965349.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Contrary to the views sometimes expressed (for instance, by Jan Stanislaw Bystron), the relationships of Silesia and the Kingdom of Poland were greatly intense, mainly because of the trade of oxen driven from Poland to Brzeg. The wealth of the Polish nobility impressed Silesians, which resulted in the popularity of Polish customs and fashion as well as language. First of all, however, it manifested itself in fabricating snobbishly the real and alleged lineage from the Polish (“Sarmatian”) ancestors by the Silesian nobility. The Polish origin proved “better” nobility since it was older than that which could be held by the descendants of German immigrants who arrived later. On the other hand, the ambitious Polish plebs easily pretended in Silesia to have been “noble-born” representatives of the Polish nobility. These usurpations were difficult to detect due to the lack of the heraldic office in the Kingdom of Poland. The adverse process is also noticeable: Silesian plebs, provided they were affluent, easily became a part of the Polish nobility.
Wbrew wyrażanym niekiedy poglądom (m.in. przez Jana Stanisława Bystronia) związki Śląska z Rzeczpospolitą były w XVI–XVIII w. nader żywe, głównie za sprawą handlu wołami, pędzonymi z Polski do Brzegu. Bogactwo polskiej szlachty imponowało Ślązakom, co pociągało za sobą popularność polskich obyczajów i mody, a także języka. Przede wszystkim jednak przejawiało się w snobistycznym fabrykowaniu przez śląską szlachtę rzeczywistych i domniemanych rodowodów od polskich („sarmackich”) przodków. Polskie pochodzenie dowodziło „lepszego”, bo starszego szlachectwa niż to, którym mogli legitymować się przybyli później potomkowie niemieckich imigrantów. Z drugiej zaś strony ambitni polscy plebeje łatwo podawali się na Śląsku za „szlachetnie urodzonych” przedstawicieli polskiej szlachty. Uzurpacje te były trudne do wykrycia z powodu braku w Rzeczypospolitej urzędowej heroldii. Zauważalny jest też proces odwrotny: śląscy plebeje, byle zamożni, łatwo wchodzili w szeregi polskiej szlachty.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies