Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "nostalgia" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Pamiętając przeszłą przyszłość: nostalgia antyimperialistyczna i niektóre wersje Trzeciego Świata
Teksty Drugie Nr 3 (2022)
Autorzy:
Szwebs, Weronika. Tłumacz
Wenzel, Jennifer
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
18. Dirlik, Arif. The Postcolonial Aura: Third World Criticism in the Age of Global Capitalism. Boulder, CO: Westview, 1997.
27. Fabian, Johannes. Time and the Other: How Anthropology Makes Its Object. New York: Columbia
26. Fabian, Johannes. Remembering the Present: Painting and Popular History in Zaire. Narracja i obrazy: Tshibumba Kanda Matulu. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1996.
35. Huyssen, Andreas. Twilight Memories: Marking Time in a Culture of Amnesia. New York: Routledge, 1995.
6. Appadurai, Arjun. "Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy." Public Culture 2, no. 2 (Spring 1990): 1-24.
28. University Press, 1983.
31. "Heart of Darkness: Part One, War in the Congo." Nightline. ABC News. Wyemitowane 21 stycznia 2002. Transkrypcja dostępna na: http://abcnews.go.com/sections/ nightline/DailyNews/Congo1-transcript.html.
52. O'Brien, Conor Cruise. To Katanga and Back: A UN Case History. New York: Simon and Schuster, 1962.
34. Hutcheon, Linda. "Irony, Nostalgia, and the Postmodern." University of Toronto English Library, Criticism and Theory Resources. http://www.library.utoronto.ca/utel/criticism/hutchinp.html.
40. Kaplan, Robert D. "The Coming Anarchy." Atlantic Monthly 273, no. 2 (luty 1994): 44-76.
8. Ashcroft, W. D. "Is That the Congo? Language as Metonymy in the Post-Colonial Text." World Literature Written in English 29, no. 2 (jesień 1989): 3-10.
33. Horowitz, Irving Louis. Three Worlds of Development: The Theory and Practice of International Stratification. New York: Oxford University Press, 1966.
62. Sprinker, Michael. Wstęp do: Late Imperial Culture, red. Michael Sprinker, E. Ann Kaplan, Roman de la Campa, 1-10. New York: Verso, 1995.
41. Kingsolver, Barbara. Biblia jadowitego drzewa, przeł. Tomasz Bieroń, Zysk i S-ka, Poznań 2002.
39. Kanza, Thomas. The Rise and Fall of Patrice Lumumba: Conflict in the Congo. Cambridge: Schenkman, 1977.
50. Nzongola-Ntalaja, Georges. The Congo from Leopold to Kabila: A People's History. London: Zed, 2002.
22. Enwezor, Okwui, kurator. wywiad z Jeffrey'em Brownem. Online Newshour. April 2002. http://www.pbs.
48. McClintock, Anne. "The Angel of Progress: Pitfalls of the Term 'Post-Colonialism.'" Social Text 31/32 (1992): 84-98.
59. Sauvy, Alfred. "Trois Monde, Une Planète." L'Observateur 118 (sierpień 14, 1952): 14.
63. Starobinski, Jean. "The Idea of Nostalgia." Diogenes 54 (1966): 81-103.
43. Lazarus, Neil. Nationalism and Cultural Practice in the Postcolonial World. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
1. Achebe, Chinua. "Africa's Tarnished Name." W: Multiculturalism and Hybridity in African Literatures: Annual Selected Papers of the ALA 7, red. Hal Wylie and Bernth Lindfors, 13-24. Trenton, NJ: Africa World Press, 1998.
58. San Juan Jr., E. Beyond Postcolonial Theory. New York: St. Martin's, 1999.
36. Jameson, Fredric. "A Brief Response." Social Text 17 (1987): 26-27.
7. Arndt, H.W. "Economic Development: A Semantic History." Economic Development and Cultural Change 29, no. 3 (1981): 457-66.
47. Marks Karol Marks, Engels Fryderyk, Dzieła, t. 23, Książka i Wiedza, Warszawa 1968.
29. Farah, Nuruddin. "Highway to Hell." Transition 70 (1996): 60-70.
19. Empson, William. Some Versions of Pastoral. Norfolk, CT: New Directions, n.d. [1950].
20. Eng, David L., David Kazanjian, red. Loss: The Politics of Mourning. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2002.
67. Williams, Raymond. The Country and the City. New York: Oxford University Press, 1973.
24. Escobar, Arturo. Encountering Development: The Making and Unmaking of the Third World. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995.
30. Firstenberg, Lauri. "Postcoloniality, Performance, and Photographic Portraiture." W The Short Century: Independence and Liberation Movements in Africa 1945-1994, red. Okwui Enwezor, 175-79. Munich: Prestel, 2001.
38. Jones, Vanessa E. "Bringing It All Back Home." Boston Globe, 11 września 2001, D1+.
37. Jameson, Fredric. "Third-World Literature in the Era of Multinational Capitalism." Social Text 15 (jesień 1986): 65-88.
10. Boym, Svetlana. The Future of Nostalgia. New York: Basic Books, 2001.
3. Ahmad, Aijaz. "The Politics of Literary Postcoloniality." Race & Class 36, no. 3 (1995): 1-20.
14. Coronil, Fernando. The Magical State: Nature, Money, and Modernity in Venezuela. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
53. Pletsch, Carl E. "The Three Worlds, or the Division of Social Scientific Labor, circa 1950-1975." Comparative Studies in Society and History 23, no. 4 (październik 1981): 565-90.
17. Diawara, Manthia. "African Cinema and Decolonization." W; The Short Century: Independence and Liberation Movements in Africa 1945-1994, red. Okwui Enwezor, 346-50. Munich: Prestel, 2001.
55. "Report of the Panel of Experts on the Illegal Exploitation of Natural Resources and Other Forms of Wealth of the Democratic Republic of the Congo." 12 kwietnia 2001. http://www.reliefweb.int.
49. Moore, David Chioni. "Is the Post- in Postcolonial the Post- in Post-Soviet?" PMLA 116, no. 1 (styczeń 2001): 111-28.
15. Dembour, Marie-Bénédicte. Recalling the Belgian Congo: Conversations and Introspection. New York: Berghahn, 2000.
61. Slaughter, Joseph. "'A Mouth with Which to Tell the Story': Silence, Violence, and Speech in Chinua Achebe's Things Fall Apart." W: Emerging Perspectives on Chinua Achebe, red. Ernest Emenyonu, 121-49. Trenton, NJ: AfricaWorld Press, 2004.
56. Rosaldo, Renato. "Imperialist Nostalgia." Representations 26 (wiosna 1989): 107-22.
12. Bustin, Edouard. "Remembrance of Sins Past: Unraveling the Murder of Patrice Lumumba." Review of African Political Economy 93 (2002): 513-36.
Teksty Drugie
32. Hochschild, Adam. King Leopold's Ghost: A Story of Greed, Terror, and Heroism in Colonial Africa. Boston, MA: Mariner, 1999.
23. org/newshour/bb/entertainment/jan-june02/short_century/enwezor2.html.
21. Enwezor, Okwui, kurator. The Short Century: Liberation and Independence Movements in Africa, 1945-1994. P.S. 1 Contemporary Art Center. New York, 10 lutego - 5 maja 2002.
16. De Witte, Ludo. The Assassination of Lumumba. London: Verso, 2001. Diawara, Manthia. "African Cinema and Decolonization." W; The Short Century: Independence and Liberation Movements in Africa 1945-1994, red. Okwui Enwezor, 346-50. Munich: Prestel, 2001.
11. Brantlinger, Patrick. "Victorians and Africans: The Genealogy of the Myth of the Dark Continent." W: "Race," Writing, and Difference, red. Henry Louis Gates Jr., 185-222. Chicago: University of Chicago Press, 1985.
45. Lumumba: La mort du Prophète. reż. Raoul Peck. California Newsreel, 1992.
9. Baucom, Ian. "Globalit, Inc.; or, The Cultural Logic of Global Literary Studies." PMLA 116, no. 1 (styczeń 2001): 158-72.
5. Andrews Sisters (z Danny'm Kaye'em). "Civilization (Bongo, Bongo, Bongo)." Nagranie z 27 września 1947. The Andrews Sisters 50th Anniversary Collection, volume 1. Płyta kompaktowa. MCA, 1987.
46. Maksoud, Clovis. "Redefining Non-Alignment: The Global South in the New Global Equation." W: Altered States: A Reader in the New World Order, red. Phyllis Bennis, Michael Moushabeck, 28-37. New York: Olive Branch, 1993.
66. Wideman, John Edgar. "Fanon." W: God's Gym, 120-37. Boston: Houghton Mifflin, 2005.
25. Faat Kiné. reż. Ousmane Sembene. California Newsreel, 2001.
64. Wenzel, Jennifer. "Intertextual Africa: Chinua Achebe on the Congo, Patrice Lumumba on the Niger." W: African Writers and Their Readers: Essays in African Literature in Honor of Bernth Lindfors, red. Toyin Falola and Barbara Harlow, 219-53. Trenton, NJ: Africa World Press, 2002.
65. When We Were Kings. reż. Leon Gast. USA Films, 1996.
2. Achebe, Chinua. "An Image of Africa: Racism in Conrad's Heart of Darkness." 1975. Przedruk w Hopes and Impediments, 1-20. New York: Anchor Books, 1990.
42. Lazarus, Neil. "Great Expectations and After: The Politics of Postcolonialism in African Fiction." Social Text 13/14 (zima/wiosna 1986): 49-63.
54. Prescott, Lynda. "Past and Present Darkness: Sources for V. S. Naipaul's A Bend in the River." Modern Fiction Studies 30, no. 3 (jesień 1984): 547-59.
13. Conrad, Joseph. Jądro ciemności, przeł. Aniela Zagórska, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1995.
57. Rushdie, Salman. "The Riddle of Midnight: India, August 1987." W: Imaginary Homelands: Essays and Criticism 1981-1991, 26-33. London: Granta, 1992.
44. Lumumba. reż. Raoul Peck. Zeitgeist, 2001.
60. Shohat, Ella. "Notes on the 'Post-Colonial." Social Text 31/32 (1992): 99-113.
51. O'Brien, Conor Cruise. Murderous Angels: A Political Tragedy and Comedy in Black and White. Boston: Little, Brown, 1968.
4. Ahmad, Aijaz. "Postcolonialism: What's in a Name?" W: Late Imperial Culture, red. Michael Sprinker, E. Ann Kaplan, Roman de la Campa, 11-32. New York: Verso, 1995.
Opis:
21 cm
Pol. text, eng. summary
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Książka
Tytuł:
Film games with memory and nostalgia in reference to the series “Grlom u jagode” directed by Srđan Karanović
Filmowe gry z pamięcią i nostalgią (na przykładzie serialu Srđana Karanovicia "Grlom u jagode")
Autorzy:
Zaręba, Karolina
Opis:
Niniejsza praca poświęcona jest analizie jugosłowiańskiego serialu serbskiego reżysera Srđana Karanovicia „Grlom u jagode”. Serial, powstały w roku 1975, zyskał miano kultowego ze względu na swój nostalgiczny charakter. W pracy została podjęta próba ukazania wyznaczników idealizacji przeszłości, a dokładnie lat 60., które jawią się widzom jako lata beztroski i radości. Serial został zestawiony z filmem Srđana Karanovicia „Jagode u grlu”, w którym widoczne są pierwsze oznaki rozczarowania socjalistyczną rzeczywistością.
This thesis analyzes the Yugoslav series “Grlom u jagode” which was directed by Serbian director Srđan Karanović. The series which was released in 1975, became a cult following due to the plot’s main character and it’s nostalgic time frame which took place during the 1960s. Many viewers of the series idealized this decade as a time of joy, high spirits and freedom. The series was compared to and contrasted with Srđan Karanović’s film, “Jagode u grlu”, which displays the first signs of disappointment by socialist reality.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Powrót do przeszłości V: pandemia. Nostalgia a świat postpandemiczny
Back to the Past V: The Pandemic. Nostalgia and the Post-pandemic World
Autorzy:
Kosińska, Olga
Tematy:
nostalgia
nostalgia marketing
memory
longing
pandemic
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/61259559.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
One of the phenomena which scope expanded during the period of restrictions related to COVID-19 was a social turn towards the past, observed especially in social media, identified as a nostalgia trend. Understood as a sentimental longing for something that has already passed that causes sadness or pleasure by remembering something and wishing it could be experienced again, nostalgia was one of the tools for dealing with the hardships and uncertainty of the pandemic times. Individual users of social media willingly undertook communication focused around memories, expressing regret for times long gone that had been seen in their idealized form as easier and happier. This trend has been effectively used in marketing focused on nostalgia. It was only effective when it evokes positive memories and evokes good feelings in the recipients that encourages the more to reach for the product or service offered. This specific turn towards this period of time was used as a tool that allowed not having to face terrifying moments and often difficult present, and even more so the unknown future. Thus, uncertain of the future and terrified of the present, the pandemic consumer was all the more susceptible to peaceful and happy images from the past, which both algorithms and commercial entities gave him. In these circumstances, one can point to a specific management of pandemic nostalgia by entities that are essentially external to the individual user.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Humor and Nostalgia in Selected Phenomena of Japanese Art.
Humor i nostalgia w wybranych zjawiskach sztuki japońskiej
Autorzy:
Zbucka, Aleksandra
Opis:
Humor i nostalgia są nieodłącznymi częściami ludzkiego życia. Obecne w codzienności, napędzające ją i pełniące w niej rozmaite funkcje, wpływają na naszą percepcję rzeczywistości oraz nasz światopogląd. Nie inaczej wyglądało to na Wyspach Japońskich – humor i nostalgia również tam stanowiły i stanowią także dziś istotne elementy codziennego doświadczenia. Przekłada się to na bogaty świat sztuki japońskiej, przesyconej emocjonalnością i uczuciem. Sztuki, która swoje korzenie posiada w codziennym życiu, doświadczeniu i najzwyklejszych troskach człowieka – zarówno tego, pochodzącego z arystokracji uprawiającej sztukę, jak i tego, pochodzącego z warstw niższych.Stosując metodę interdyscyplinarną, w pracy przyglądam się obu tym zagadnieniom – humorowi i nostalgii – pod kątem roli, jaką pełniły w ramach sztuki japońskiej oraz ich wzajemnego przenikania się w tej polaryzującej estetycznie płaszczyźnie. W pierwszej części pracy skupiam się na humorze – jego przejawach w warstwie wierzeń, z których wiele czerpał starożytny świat sztuki, cenionej w tym świecie postawie humorystycznej oraz roli, jaką humor pełnił w tych specyficznych realiach społecznych.Drugą część pracy poświęcam zagadnieniu nostalgii – opieram się na współczesnych badaniach z nurtu nostalgia studies, które pozwalają ją scharakteryzować oraz określić jej funkcje w codziennym doświadczeniu, przekładającym się na rozwój kluczowych dla sztuki japońskiej kategorii estetycznych. To tutaj dostrzegalne staje się napięcie między humorem a nostalgią, działaniami oddolnymi a sztuką dworską – napięcie obecne na wielu płaszczyznach sztuki japońskiej, które pozostaje jej cechą dystynktywną na przestrzeni wieków.Trzecia, ostatnia część pracy, służy przybliżeniu konkretnych zjawisk sztuki japońskiej, w których widoczne jest napięcie między nostalgią a humorem. Rozpoczynam od rzemiosła, przedstawiając netsuke oraz malarstwo, następnie spoglądam na literaturę – tak prozę, jak i poezję, po czym przechodzę do teatru. Pracę kończą spostrzeżenia, odnoszące się do współczesnej płaszczyzny moe oraz kawaii, gdzie wciąż widać wzajemny taniec nostalgii i humoru.
Humor and nostalgia are intrinsic parts of human life. Present in and driving the everyday, as well as serving various purposes, they alter our perception of reality and our outlook on the world. It was no different on Japanese Archipelago – also there humor and nostalgia constituted and still constitute crucial elements of everyday experience. It results in an abundant world of Japanese art, full of emotions and feelings. Art, which roots lie in everyday life, experience and the most mundane concerns of a human being – both an art-making aristocrat, as well as one from lower walk of life.Using interdisciplinary methods I focus on both of these issues – humor and nostalgia – to discern what kind of role they have played in Japanese art and to recognize their intertwining with each other in that aesthetically polarized sphere. In the first part of this paper I direct my attention towards the humor – its expression in religious beliefs, from which the ancient Japanese world of art derived; humorous attitude valued within that world; and the role, which humor played within those specific social circumstances.The second part is given over to the case of nostalgia – based on contemporary results within the field of nostalgia studies, I am able to characterize it and determine the role nostalgia serves in everyday experience, which then results in development of key categories in Japanese aesthetics. It’s here where we can notice a tension between humor and nostalgia, bottom-up initiatives and the art of the court – the tension distinctive for Japanese art, present in its many layers and various contexts through the centuries.The third and last part of this paper serves as a means to bring particular phenomena of Japanese art, in which the tension between humor and nostalgia is visible, closer. Starting with crafts, I present the case of netsuke and paintings, then I move to the literature – both prose and poetry, which brings me to the issue of theatre. The paper ends with some notions on contemporary phenomena of moe and kawaii – spheres where the tense dance between humor and nostalgia is still evident.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
"Świat oglądam poprzez Pinczów." Nostalgia w filmach Andrzeja Barańskiego
I look at the world through Pinczów – Nostalgia in Andrzej Barańskis’ movies
Autorzy:
Szawara, Justyna
Opis:
Autorka pracy przedstawia kino Andrzeja Barańskiego jako osobny byt w sztuce kinematografii polskiej. Analizując wybrane filmy reżysera przedstawia jego silną więź z przeszłością i miejscem, w którym mieszkał. Szczególny nacisk kładzie na pojęcie nostalgii, którą odnajduje w jego filmach: zwłaszcza w przestrzeni, emocjach oraz przedmiotach.
Author presents Andrzej Barańskis’ movies as individual existence in polish cinema. Through analyzing chosen movies, presents director’s strong connection with the past and place, in which he used to live. Author particularly emphasizes term ‘nostalgia’, which can be found in Barańskis’ movies, especially in space, emotions and objects.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
NOSTALGIA: HOW MEMORIES AFFECT EXPERIENCE ECONOMY ON THE INTERNET. CASE STUDY OF STUDIO ACCANTUS
NOSTALGIA: JAK WSPOMNIENIA WPŁYWAJĄ NA INTERNETOWY RYNEK DOZNAŃ. CASE STUDY ZESPOŁU NAGRANIOWEGO STUDIO ACCANTUS
Autorzy:
Wodzisz, Anna
Opis:
This work takes up the topic of nostalgia functioning within the experience economy in Internet. The main goal of the argument was finding an answer to the question whether nostalgia might be considered as the implementation of the experience economy. To achieve this goal, a study was conducted, in the form of an interview with a representative of Studio Accantus recording studio, which operates within YouTube platform. The analysis begins with the characteristics of the experience economy, mostly in the Internet context. The arguments details the methods used by organizations operating on the Internet to employ nostalgia in the process of acquiring new customers and extending their reach. This work also undertakes the issue of intentional use of nostalgia and the presence of this phenomenon in the strategy of the mentioned organization's activity.
Praca opisuje kwestię funkcjonowania kategorii nostalgii w obrębie internetowego rynku doznań. Głównym założeniem wywodu było znalezienie odpowiedzi na pytanie czy nostalgia może zostać uznana za realizację rynku doznań. W tym celu zostało przeprowadzone badanie, które miało formę wywiadu z przedstawicielem studia nagraniowego Studio Accantus funkcjonującego na platformie YouTube. Analiza wychodzi od charakterystyki rynku doznań oraz wyznaczników jego funkcjonowania w sieci. Wywód prezentuje stosowane przez organizacje działające w Internecie sposoby posłużenia się nostalgią w celu pozyskiwania odbiorców i zwiększania swojego zasięgu. Praca porusza także zagadnienia dotyczące poziomu świadomego posłużenia się nostalgią oraz obecności tej kategorii w strategii działania badanej organizacji.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Klasyfikacja duchologicznego w muzyce postradzieckiej
Classifying the Hauntological in the Post-Soviet Music Scene
Autorzy:
Yakovyshyn, Oleksandr
Opis:
Od zakończenia zimnej wojny, na całym świecie pojawił się nowy nurt w kulturze popularnej: nurt ponownego wyobrażania sobie przestarzałych utopijnych wizji przyszłości, skonceptualizowanych w poprzedniej epoce, epoce wojny ideologicznej — zjawiska, w których powrót do przyszłości, które nigdy nie powstały, nadano mu nazwę „duchologia”. Podczas gdy temat duchologii w muzyce był nieustannie badany przez różnych analityków, przedmiot badań był konsekwentnie postrzegany jako zjawisko unikalne dla świata zachodniego. W tej pracy podejmuje się próbę klasyfikacji duchologii na postradzieckiej scenie muzycznej. Dając definicję, czym jest duchologia, jak odnosi się do medium muzycznego, a także śledząc ewolucję zjawisk w wielu scenach muzycznych i subkulturach, zyskujemy niezbędne narzędzia do rozpoczęcia klasyfikowania duchologii w twórczości muzyków pracujących w krajach byłego Układu Warszawskiego. Wbrew temu, co wcześniej zakładali badacze jako zjawisko związane z określonym położeniem geograficznym i specyficznymi stylami, dochodzimy do wniosku, że scena duchologiczna tworzy sieć różnych podrodzajów, z których każdy może mieć swoje specyficzne podejście do oddania bardzo duchologicznego poczuj wszystkie sukcesy podrodzajów w dyrygowaniu słuchaczem. Udało nam się również zapewnić głęboki i spójny wgląd w estetyczne podstawy duchologii, ponieważ omówiliśmy również, w jaki sposób nostalgiczne uczucie, które ma inspirować muzyka, jest wspierane przez sposoby pracy z wizualizacjami, aby pomóc przekazać niezbędne ton. Chociaż istnieją podstawy do przyszłych badań nad którymkolwiek z omawianych podrodzajów – lub jeszcze nie omówionych, ze względu na trwającą ewolucję różnych scen muzycznych i podscen, cel stworzenia zarysu identyfikacji duchologicznej został osiągnięty w tym artykule i, w ten sposób, ma na celu zapewnienie użytecznych ram dla głębszych przyszłych badań.
Since the end of the Cold War, a new trend in popular culture has arisen worldwide: the trend of reimagining the obsolete utopian visions of the future, which were conceptualised in the prior epoch, the era of ideological war — the phenomena, in which this return to the futures-that-never-were arises, was given the name of "hauntology".
While the topic of hauntology in music has been continuously researched by various analysts, the object of research has consistently been perceived as a phenomena unique to the Western world. In this Thesis, an attempt to classify hauntology in the Post-Soviet music scene is undertaken. Giving a definition to what hauntology is, how it relates to the musical medium, as well as tracing the evolution of phenomena in the many music scenes and subcultures, we gain necessary tools to starts classifying the hauntological in the works of the musicians, working in the former Warsaw Pact countries. Contrary to what has previously been assumed by researchers as a phenomena, bound to certain geographical location and specific styles, we reach a conclusion that hauntological scene makes up a web of various subgenera, every of which may have its specific approaches to conveying the very hauntological feel all of the subgenera success in conducting to the listener. We were also able to provide a deep and coherent insight into the aesthetic foundations of the hauntology, as we have also discussed the ways the nostalgic feeling that the music has to inspire is supported by the ways of working with the visuals to help convey a necessary tone. While there is ground for a future research into any of the subgenera discussed — or yet, not discussed, due to the ongoing evolution of the various music scenes and subscenes, the goal of creating an outline of identifying the hauntological has been met in this paper and thus it aims to provide a useful framework for any deeper future research.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Okna pamięci – filmowy krajobraz nostalgiczny
Memory windows – a nostalgia film landscape
Autorzy:
Kostyra, Karolina
Tematy:
film nostalgiczny
krajobraz filmowy
nostalgia
nostalgia film
landscape in cinema
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/520806.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
W artykule przedstawiam trzy strategie, za pomocą których konstruowany jest krajobraz filmu nostalgicznego. Za jego cechę konstytutywną uznaję obecność zabiegu zapośredniczenia między tym, co obecne, a tym, co utracone. Wyprowadzając z literatury przedmiotu poświęconej nostalgii odmienne teoretyzacje tego zjawiska, zauważam, że w filmie nostalgiczna estetyzacja realizuje się nader często za pośrednictwem funkcji okna. W oparciu o wybrane przykłady filmu nostalgicznego, wyróżniam trzy sposoby, w jakich funkcja ta się przejawia. Nazywam je metaforycznie oknem–gablotą muzealną, oknem–zakurzoną szybę i oknem–portalem.
In my article I present three strategies, in which landscape of nostalgia film is constructed. The main characteristic of this kind of landscape is mechanism of mediation between subject and object of loss. Starting from theories of nostalgia, I notice that aesthetics of nostalgia film is often produced by window figure. By referring to chosen examples of nostalgia film, I distinguish three main strategies, in which window figure is used as mediator between the present and the past. I metaphorically call them window–museum case, dusty windowpane and window–portal.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biografia reportażowa w epoce upamiętnienia. O "Schulzu pod kluczem" Wiesława Budzyńskiego
Reportage biography in the age of commemoration
Autorzy:
Romanowski, Marcin
Tematy:
Biography
nostalgia
memory
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545237.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Author of the article explores the phenomenon of reportage biography in context of Pierre Nora's notion of „age of commemoration”. The crucial feature of this new genre of biographical writing is that the biographers focus on testimonies of people who personally knew the biographical subject instead of reading and re-reading documents gathered in the archives. Such an attitude has several consequences for the poetics of the biography. Biography becomes polyphonic as a scene of dialogue or confrontation of many different voices, different approaches on the subject. Biography becomes also ex-centric which means that biographical narrative concerns not on the subject as a central figure of biographical discourse, but delivers space for the witnesses to express their historical experience, to tell their life stories. Author of the article presents these matters by analyzing Bruno Schulz's biography Schulz pod kluczem and showing how this poliphony of accounts typical for reportage biography works in nostalgic frame of Budzyński's approach.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Faces of nostalgia. Restorative and reflective nostalgia in the fine arts
Autorzy:
Horváth, Gizela
Tematy:
Restorative nostalgia
reflective nostalgia
contemporary fine arts
Hungarian „new academism”
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545540.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
In the present article I use the terminology introduced by Svetlana Boym of restorative nostalgia and reflective nostalgia regarding works of contemporary fine art. Restorative nostalgia implies an effort to revive the past – but without acknowledging that the desired and idealized past never existed, therefore it cannot be restored, either. I illustrate the application of this concept through the “new-academic” direction in today’s contemporary Hungarian fine arts. The reflective nostalgia is aware of the idealizing momentum of the desired past, it reflects critically upon its own desires, and it highlights possibilities in the past regarding the present – often playfully or with irony. I illustrate the latter through the works of the Chinese Ai Wei Wei and the Romanian Mircea Cantor. I argue that reflective nostalgia is not a fruitless burial into the past, but a resource for processing the passing of time in a creative manner.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies