Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "personal autonomy" wg kryterium: Temat


Autorzy:
Radzik, Teresa
Zurzycka, Patrycja
Opis:
The aging of the population affects the increase in the occurrence of dementia disorders which may cause some limitations to among patients while making autonomous decisions. The autonomy of a patient with dementia are subject to changes with the progression of the disease and the impact of external factors, the assessment of autonomy is a complex issue and constitute a challenge to those who care for those patients. The development of the disease can affect the autonomy and competence of the patient, but even people with advanced dementia are not deprived of the right to decide on themselves, and the scope of such decisions should be commensurate with a patient’s abilities. The aim of the study is to discuss some issues related to the autonomy of patients suffering from dementia.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Historical preconditions for the development of “the right to a personal identity” in Western philosophy
Autorzy:
Jumakova, Anastasija
Tematy:
Right to personal identity
personal identity
philosophy
human dignity
personal autonomy
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621751.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Any discussion on a person’s right to identity ought to start with a study of the content of a person’s identity. While ascertaining the essence of a person’s identity, the author was inclined to think that the development of a personal identity as a permanent concept was promoted by the genesis of the human dignity, individuality, autonomy and personality of a person. It is human dignity, the manifestation of which, inter alia, is to be found in the person’s identity, which forms the basis of its legal protection, transforming the identity of a person into legal value and, accordingly, creating the right of a person to identity. Thus the article provides a legally philosophical insight into the historical circumstances in which the concept of personal identity arose, and that are essential for a comprehensive modern understanding of the concept.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Artificial Person. The problem of Anthropocentrism in Artificial Intelligence Discourse
Sztuczna osoba. Problem antropocentryzmu w dyskusji nad sztuczną inteligencją
Autorzy:
Bogacz, Rozanna
Opis:
Anthropocentric perspective in reflecting upon strong artificial intelligence undermines the credibility of predictions concerning possible consequences of its creation. First, it encourages researchers to unconscious anthropomorphisation of hypothetical system, thus assigning it human limitations and motivations. Second, it makes it difficult to think about individuals outside the homo sapiens species in terms of a person, even when assuming their advanced intellectual capabilities and far-reaching autonomy. This paper evokes a philosophical discussion on the concept of the person and personal autonomy, considering in it's context potential criteria for assigning these categories to intelligent machines. It proposes the introduction and consistent application of the concept of artificial person in articles presenting issues related to hypothetical artificial intelligence close in it's intellectual capabilities to those of a human and attempts to outline non-anthropocentric perspective of talking about such entities.
Perspektywa antropocentryczna w rozważaniach nad silną sztuczną inteligencją zmniejsza wiarygodność przewidywań dotyczących możliwych konsekwencji jej powstania. Po pierwsze, skłania badaczy do nieświadomej antropomorfizacji hipotetycznego systemu, a więc przypisywania mu ludzkich ograniczeń i motywacji. Po drugie, utrudnia myślenie o jednostkach spoza gatunku homo sapiens w kategoriach osoby, nawet kiedy zakłada się ich zaawansowane możliwości intelektualne i daleko idącą autonomię. Niniejsza praca przywołuje filozoficzną dyskusję na temat pojęcia osoby i autonomii osobowej, rozważając w jej kontekście potencjalne kryteria przypisania tych kategorii inteligentnym maszynom. Proponuje wprowadzenie i konsekwentne stosowanie pojęcia sztucznej osoby w artykułach przedstawiających zagadnienia związane z hipotetyczną sztuczną inteligencją zbliżoną intelektualnie do możliwości poznawczych człowieka oraz podejmuje próbę nakreślenia nieantropocentrycznej perspektywy mówienia o takich jednostkach.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Dogłębna demokratyzacja wychowania
Profound Democratization of Upbringing and Education
Autorzy:
Mazurek, Mateusz M.
Tematy:
dogłębna demokratyzacja
wartości
podmiotowość
hierarchia
autorytet
profound democratization
values
personal autonomy
hierarchy
authority
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811491.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł opisuje zjawisko dogłębnej demokratyzacji – procesu, w wyniku którego demokracja przestaje być traktowana jako metoda umożliwiająca realizację określonych wartości, ale jako wartość sama w sobie. Drugim aspektem tego procesu jest rozpowszechnianie się demokratycznych procedur i wartości oraz przyjmowanie ich także w instytucjach tradycyjnie niedemokratycznych, takich jak szkoła, rodzina czy Kościół, ze szczególnym uwzględnieniem szkoły i rodziny. Następnie analizowane są najważniejsze wychowawcze skutki tego procesu, takie jak np. spowodowane demokratyzacją lepsze poszanowanie podmiotowości wychowanka, ale także osłabianie hierarchii i autorytetów. Ogólnie rzecz ujmując, zarówno zalety, jak i słabości demokracji w wyniku demokratyzacji zostają przeniesione do instytucji wychowawczych, ale niektóre problemy w wychowaniu okazują się poważniejsze niż w organizacji państwa, gdyż wychowankowie są bardziej niedojrzali niż obywatele.
The article describes the process of profound democratization, resulting in changing the notion of democracy which is no longer understood as a means of achieving certain values, but rather as a value in itself. Moreover, democratic values and procedures are becoming increasingly popular and as such, accepted by traditionally non-democratic institutions such as school, family and Church. The process is particularly noticeable in school and family. The article also analyses the most important implications (both positive and negative) of this phenomenon in education. For example, respecting pupils' personal autonomy is connected with weakening of hierarchy and authority. In general, problems created by democracy (e.g. various forms of populism) are more acute in upbringing and education than on the state level, because pupils are not as mature as adult citizens.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hybrid identities in the era of ethno-nationalism: The case of the "krajowcy" in Lithuania
Autorzy:
Staliūnas, Darius
Tematy:
krajowcy
nationalism
Lithuania
Belarus
hybrid identification
civic nationalism
personal autonomy model
identity ideology
Pokaż więcej
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676466.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Hybrid identities in the era of ethno-nationalism: The case of the krajowcy in LithuaniaThis article deals with the identification of the so-called krajowcy – a relatively small group of Polish-speaking activists in Lithuania and Belarus in the late nineteenth and early twentieth century who promoted an idea of the re-establishement of the Grand Duchy of Lithuania. This article claims that the krajowcy democrats (Michał Römer, Tadeusz Wróblewski, Konstancja Skirmuntt and others) were not nationally indifferent. On the contrary, they promoted a clearly formulated national identity ideology, different to the dominant (ethno-linguistic) one. First of all, the krajowcy were nationalists in a civic sense: they were Lithuanians, citizens of Lithuania within its historical boundaries. In addition, some of them, for example Wróblewski, suggested strengthening ethno-linguistic nationalism as well, otherwise his national personal autonomy concept would simply not have worked. Others, such as Konstancja Skirmuntt, Juozapas Albinas Herbačiauskas and Michał Römer, expressed a hybrid identification with several national cultures, and sometimes their self-identification was even reminiscent of identity ideologies that had dominated in earlier historical periods. Tożsamości hybrydowe w erze etnonacjonalizmu – „krajowcy” na LitwieArtykuł jest poświęcony identyfikacji tak zwanych krajowców, stosunkowo nielicznej grupy polskojęzycznych aktywistów działających na Litwie i Białorusi pod koniec XIX i na początku XX wieku, promujących ideę odtworzenia Wielkiego Księstwa Litewskiego. Artykuł wykazuje, że reprezentanci demokratycznego skrzydła tego ruchu (Michał Römer, Tadeusz Wróblewski, Konstancja Skirmuntt i inni) nie byli narodowo obojętni. Wręcz przeciwnie, promowali jasno sformułowaną ideologię tożsamości, odmienną od dominującej wówczas narracji etnolingwistycznej. Byli przede wszystkim narodowcami w sensie obywatelskim – Litwinami, obywatelami Litwy w jej historycznych granicach. Co więcej, niektórzy z nich, na przykład T. Wróblewski, postulowali także wzmocnienie nacjonalizmu etnolingwistycznego, w przeciwnym bowiem razie proponowana koncepcja autonomii osobistej nie miałaby szans na zaistnienie. Inni działacze, tacy jak Konstancja Skirmuntt, Juozapas Albinas Herbačiauskas (Józef Albin Herbaczewski) i Michał Römer, identyfikowali się z wieloma kulturami narodowymi, a ich samoidentyfikacja przywodzi czasem na myśl ideologie tożsamości, dominujące we wcześniejszych epokach historycznych.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomia osobowa z perspektywy relacyjnej teorii autonomii Catriony Mackenzie
Personal autonomy according to Catriona Mackenzies relational theory of autonomy
Autorzy:
Penczek, Mateusz
Tematy:
autonomy
personal autonomy
relational autonomy
relational theories of autonomy
Catriona Mackenzie
autonomia
autonomia osobowa
autonomia relacyjna
relacyjne teorie autonomii
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/61030130.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Celem artykułu jest analiza relacyjnej teorii autonomii osobowej autorstwa Catriony Mackenzie. Na początku przedstawiony został teoretyczny kontekst tej propozycji, w tym cechy charakterystyczne i przykłady relacyjnych ujęć autonomii osobowej. Następnie zaprezentowana została teoria Mackenzie. Zgodnie z nią należy wyróżnić siedem warunków autonomii tworzących trzy odrębne osie: samostanowienie, kierowanie sobą oraz upoważnienie siebie. Żaden z tych warunków nie jest bezwzględnie konieczny, a ocena poziomu autonomii jednostki ma mieć charakter kontekstualny. W ostatniej części artykułu podjęto próbę oceny teorii zaproponowanej przez australijską uczoną. Zauważono, że warunek autentyczności tożsamości praktycznej powinien zostać zastąpiony wymogiem posiadania spójnej tożsamości praktycznej. Aby zaś teorię można było wykorzystywać do oceniania autonomii konkretnych decyzji, należy ją uzupełnić o dwa kolejne warunki: zgodność decyzji podejmowanej przez jednostkę z jej tożsamością praktyczną, a także nieuleganie czynnikom ograniczającym dobrowolność jej decyzji, takim jak przymus, perswazja i manipulacja.
The purpose of the article is to analyze the relational theory of personal autonomy proposed by Catriona Mackenzie. First, the theoretical context of the theory is shown, including key features of the relational approach to autonomy. Then the multidimensional analysis of the concept of autonomy proposed by Mackenzie and the theory of autonomy based on it are presented. According to the theory, seven conditions of autonomy should be distinguished. The conditions are grouped into three separate axes: self-determination, self-governance, and self-authorization. Moreover, the assessment of the level of autonomy of an individual should be contextual. Finally, an attempt is made to assess the value of the conception proposed by the Australian scholar. Among other things, it is argued that for the theory to be useful in assessing the autonomy of particular decisions it should be supplemented with at least one further condition: the coherence of a decision made by a given person with her practical identity.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
State’s Authority Concerning Health Protection in Ordinary Times and During Epidemics
Władza państwa w zakresie ochrony zdrowia w czasie zwykłym i podczas epidemii
Autorzy:
Meller, Jacek
Tematy:
autonomia osoby
epidemia
ochrona zdrowia
zasady społeczne
personal autonomy
epidemics
health protection
healthcare
social rules
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1991637.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Life and health as fundamental matters are major concerns for every human being. To this end, he / she should be assisted by the community in which they live. If the foundation of social life is the personalistic principle, the recognition of the primacy of the dignity of the person, among other values, is constructed on the principles of subsidiarity and solidarity. It is the role of the healthcare institution to create such conditions, in which the safest and the most effective methods of treatment and prevention are available, and the individual can consciously select which of these realises his or her good to the greatest extent, in accordance with the recognised hierarchy of values, the accepted worldview, and life goals. The aim of this article is to analyse the relationship between the community and the individual, in the field of healthcare, under normal conditions and during epidemics. The existence of specific threats may suggest that exceptions to the fundamental rules of social life: autonomy, subsidiarity, and social solidarity, are permissible. However, the recognition of the fundamental value of the dignity of the person, requires the community to apply the same rules as in normal times, although many activities of public institutions are intensified in times of more serious danger.
Życie i zdrowie jako dobra fundamentalne są ważnym przedmiotem troski każdego człowieka. Powinien on cieszyć się w tym pomocą ze strony społeczności, w której żyje. Jeśli fundamentem życia społecznego jest zasada personalistyczna, uznanie pierwszeństwa godności osoby wśród innych wartości, budowane jest ono według reguł pomocniczości i solidarności. Zadaniem instytucji ochrony zdrowia jest stworzenie takich warunków, w których dostępne będą możliwie bezpieczne i skuteczne metody terapii i prewencji, a jednostka w sposób świadomy będzie mogła wybrać to, co w największym stopniu realizuje jej dobro, w zgodzie z uznaną przez siebie hierarchią wartości, przyjętym światopoglądem i życiowymi celami.Celem artykułu jest analiza relacji między społecznością i jednostką w dziedzinie ochrony zdrowia w stanie normalnym i podczas epidemii. Istnienie szczególnych zagrożeń może sugerować, że dopuszczalne są wyjątki od stosowania fundamentalnych reguł życia społecznego: autonomii, pomocniczości i solidarności społecznej. Uznanie jednak podstawowej wartości, jaką jest godność osoby, nakazuje stosowanie przez społeczność tych samych reguł, co w czasie zwykłym, jakkolwiek wiele działań instytucji publicznych jest w czasie większego zagrożenia intensyfikowanych.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomia – przymus – granice karania (uwagi na tle filozofii Josepha Raza)
Autonomy, coercion and the limits of criminal law (in the Joseph Razs philosophy of law)
Autorzy:
Peno, Michał
Tematy:
punishment
personal autonomy
harm principle
liberal state and coercion
Joseph Raz
theory of punishment
kara
autonomia
zasada krzywdy
liberalne państwo i przymus
liberalizm
uzasadnienie kary
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596399.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Celem artykułu jest analiza tych koncepcji mieszczących się w filozofii prawa Josepha Raza, które są przydatne do zbadania problemu uzasadnienia karania i granic prawa karnego. Punktem wyjścia jest zasada krzywdy, którą Raz rozważa w kontekście pojęcia autonomii jednostki. Autonomia jest – zasadniczo – wartością wymagającą ochrony. Wydaje się, że nawet w społeczeństwie liberalnym i demokratycznym zasada krzywdy może być odczytana w taki sposób, by uzasadnione było stosowanie kary w celu ochrony autonomii, czyli możliwości samodecydowania o sobie. Prawo karne może służyć ochronie takiej moralności, która będzie spójna z koncepcją człowieka jako podmiotu autonomicznej. Takie stanowisko jest do pogodzenia z pluralizmem aksjologicznymi nie oznacza automatycznie ingerencji w sumienia czy oceny moralne obywateli. Co więcej, w artykule sformułowane zostały ogólne uwagi polityczno-kryminalnej, których podstawą jest zasada kary, jako racji ostatecznej i jednocześnie narzędzia ochrony wartości liberalnych i demokratycznych.
This paper suggests that Raz’s concept of autonomy can be used in the philosophy of criminal law. Certainly, criminal law has limits. ‘Harm principle’ is one of the most important proposals for principled limits to the criminal law. Joseph Raz uses the harm principle in the context of the concept of the personal autonomy. It can be seen that his theory explains (partly) the problem of the justification of punishment and its limits (in the liberal societies). It is possible to justify the criminal law (or punishment) as an method of protection ‘collective goods’, and even liberal and democratic ordo iuris. It can be said that the law must be in some sense neutral. On the other hand, Raz claims the law must protect personal autonomy. This paper suggests that according to Raz’sphilosophy of law a state might use criminal law to promote this morality which is coherent with the concept of the person as an autonomous (self-government) agent. Moreover, the article briefly examines three problems connected with punishment, i.e. axiological pluralism, paternalism and legal moralism, and their consequences for the practice of punishment (in the context of criminal policy).
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ДЕРЖАВНА ЕТНОПОЛІТИКА ДОБИ УКРАЇНСЬКОЇ ЦЕНТРАЛЬНОЇ РАДИ (НА ПРИКЛАДІ ПОЛЬСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОЇ МЕНШИНИ)
Etnopolityka Ukraińskiej Centralnej Rady (na przykładzie polskiej mniejszości narodowej)
The state national policy in the period of the Ukrainian Central Rada (on the example Polish national minority)
Autorzy:
Лазарович, Микола
Tematy:
Centralna Rada
mniejszość polska
narodowo-osobista autonomia stosunki międzyetniczne
polityka kulturalna i oświatowa
Central Rada
the Polish national minority national-personal autonomy interethnic relations
the cultural and educational policy
Pokaż więcej
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550542.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Autor bada główne tendencje w polityce Centralnej Rady w sprawie mniejszości narodowych. Analizu-je zasady funkcjonowania Ministerstwa Spraw Polskich. Szczególną uwagę przywiązuje do zbadania kulturalnej i edukacyjnej działalności mniejszości polskiej. Uważa, że warunki dla rozwoju mniejszości narodowych na Ukrainie były w badanym okresie korzystne.
The basic tendencies of the Ukrainian Central Rada policy in relation to national minorities were analyzed. Also the principles of Ministry of Polish affairs’ functioning were examined. Significant attention was given to cultural and educational activities of the Polish minority. It has been found out that the conditions for development of national minorities in UNR were favorable.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies