Temat: perwersja - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Linoskoczek nad otchłanią normalnej nienormalności
A tightrope walker over the abyss of normal abnormality
Autorzy:: Zaleski, Marek
Tematy:: forma
norma
perwersja
neuroza; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1391893.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This article presents a discussion of a pervert and neurotic pattern of behavior that is displayed by both a narrator and a novel’s characters. In Ferdydurke one can find ideas which were popular in medicine and psychoanalysis at that time, i.e. such as that normality is a social construct. We value what is “normative” in our social milieu for the sake of self-preservation. The common belief that perversion is a sign of a pathological personality should be revised – perversion is only one of the many adaptive strategies that are used in the human world. If we accept Freud’s and Lacan’s belief that every sexual activity that serves a function other than reproduction is a perversion, then we can say that every language activity that serves a purpose other than communication is a perversion as well. Ferdydurke proves that we are all polymorphously perverse and neurotic creatures in our daily lives.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Współczesny hedonizm seksualny
Autorzy:: Pawłowicz, Jacek Jan
Wydawca:: Wydawnictwo UKSW Warszawa
Cytata wydawnicza:: J. J. Pawłowicz, Współczesny hedonizm seksualny, COLLECTANEA THEOLOGICA 2004/4, s. 155-162.
Opis:: Jacek Jan Pawłowicz
Dostawca treści:: Repozytorium Centrum Otwartej Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Perwersyjne relacje sadystyczne w kinie lat 70.
Perverse sadistic rates in cinema of the 70s.
Autorzy:: Weryńska, Aleksandra
Opis:: The license work raises sadism in cinema of the 70s. The theoretical part of the thesis concerns cociopolitical situation during that period Donatien Alphonse François de Sade character and theoretical deliberations of the topic. The second part of the thesis is a commentary of three films, such as: "A Clockwork Orange", "Ilsa, She Wolf of the SS", "Salò o le 120 giornate di Sodoma". Its last part considers the viewers' expectations and a director's responsibility for his creation. The thesis proves that sadism is inevitable in film.
Praca licencjacka porusza problematykę sadyzmu w kinie lat 70. Część teoretyczna dotyczy sytuacji społeczno- politycznej tego okresu, postaci Donatien Alphonse François de Sade oraz teoretycznych rozważań nad tematem. Część druga jest analizą trzech filmów: "Mechaniczna pomarańcza", "Elza- Wilczyca z SS", "Salo, czyli 120 dni Sodomy". Ostatni rozdział rozważania nad oczekiwaniami widza oraz odpowiedzialnością reżysera za swe dzieła. Praca dowodzi, że sadyzm w filmie jest nieunikniony.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Zobaczyć ogień i iść do domu
Teksty Drugie Nr 2 (2023)
Autorzy:: Herczyńska, Sara
Wydawca:: IBL PAN
Powiązania:: 1. J. Borowicz Pamięć perwersyjna. Pozycje polskiego świadka Zagłady, Wydawnictwo IBL PAN, Warszawa 2020.
Teksty Drugie
Opis:: 21 cm
Pol. text, eng. summary
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:: RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych

Książka

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Sexual Self-Realization and the Unconscious With Examples of Perversion and Transsexuality/Transgender. An Essay
Autorzy:: Seifert, Edith
Tematy:: Edyp
Jacques Lacan
samorealizacja
perwersja
transpłciowość
Oedipus
self-realization
perversion
transgender; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/60607604.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Autorka skupia się na ideałach samorealizacji promowanych przez współczesne społeczeństwo, a w szczególności przez media społecznościowe. Omawia transformacje kompleksu Edypa w późnokapitalistycznym społeczeństwie. W tak zakreślonych ramach, odwołując się do pojęciowości lacanowskiej, przygląda się wizji samorealizacji seksualnej w perwersjach i doświadczeniach transpłciowych. Przedstawia je jako sposoby samowytwarzania i jako odpowiedzi na współczesną kondycję ludzką, za które jednak płaci się pewną cenę.
The author focuses on the ideals of self-realization as they are promoted by the contemporary society in general and social media in particular. She discusses the transformations of the Oedipus complex in late capitalist society. Within this framework and referring to Lacanian conceptuality, she proceeds to explore the vissicitudes of sexual self-realization in perversions and in the transgender experience. She presents both as modes of self-production and as responses to the contemporary human condition, which, however, come with a price.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Wspólny korzeń rozumu i szaleństwa: zapoznany świat perwersji
Autorzy:: Potkański, Jan
Tematy:: nerwica
psychoza
perwersja
psychopatologia życia codziennego
neurosis
psychosis
perversion
psychopathology of everyday life; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/60607769.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Artykuł spekulatywnie rozwija niektóre wątki sporu Derridy z Foucaultem, zapoczątkowanego odczytem Cogito i historia szaleństwa, zwłaszcza te dotyczące źródłowej jedności rozumu i dotkniętego obłędem nie-rozumu – figury, której strukturalne wzorce Derrida zaczerpnął z filozofii niemieckiej, przede wszystkim Kanta, Hegla i Heideggera. Zestawienie ich z psychoanalitycznym modelem perwersji pozwala praktycznie odróżnić pełną racjonalność rozumu „wyższego” od pospolitego rozsądku skażonego relacją wiedzy z władzą, do którego rozumność jest zwykle – także przez Foucaulta – redukowana, ze szkodą jednak dla poznawczego i moralnego rozwoju jednostek i cywilizacji.
The article develops, in a speculative manner, certain themes in the discussion between Derrida and Foucault (initiated by the lecture Cogito and the History of Madness), mainly those concerning the original unity of Reason and the madness-affected Unreason. According to the author, Derrida borrowed the structural patterns of this unity from the German philosophy, especially Kant, Hegel, and Heidegger. A comparison between these patterns and the psychoanalytic model of perversion enables us to discriminate effectively between the full rationality of the “higher” Reason and the vulgar Understanding, which is entangled in the knowledge-power relationship. Rationality is usually, also by Foucault, reduced to this Understanding and this reduction is not harmless for the cognitive and moral development of individuals and the civilization.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Kwestia seksualności człowieka nowoczesnego. Sexualtheorie Freuda na tle koncepcji równoległych
Autorzy:: Wujek, Miłosz
Tematy:: popęd seksualny
różnorodność seksualna
perwersja
dziecięca seksualność
seksuologia
sexual drive
sexual diversity
perversion
infantile sexuality
sexology; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/60607603.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: W niniejszej pracy przedstawiono fragmentaryczny przegląd idei dotyczących seksualności, stanowiących kontekst, w którym Freud rozwijał psychoanalityczną koncepcję popędu seksualnego. Zwrócono uwagę na podobieństwa między niektórymi poglądami wczesnych seksuologów a fundamentalnymi założeniami psychoanalizy, które często, choć błędnie, uznawano za opozycyjne wobec głównego nurtu ówczesnej scientia sexualis. Wskazano rewolucyjne aspekty myśli Freuda oraz napięcie między nowatorskimi ideami a normatywnymi ramami rozwojowymi, które z czasem Freud wprowadzał do swojej teorii. Pracę zamyka refleksja nad aktualnością wczesnych spostrzeżeń Freuda, mogących wnieść istotny wkład we współczesne dyskusje dotyczące różnorodności seksualnej.
This paper offers a fragmentary overview of the ideas about sexuality that constituted the context in which Freud developed the psychoanalytic concept of sexual drive. It highlights similarities between certain views of early sexologists and the fundamental tenets of psychoanalysis, often mistakenly considered to be in opposition to the mainstream scientia sexualis of the time. The revolutionary aspects of Freudian thought are pointed out, along with the tension between innovative ideas and the normative developmental framework that Freud introduced into his theory over time. The paper concludes with a reflection on the relevance of Freud’s early insights and their possible contribution to contemporary discussions on sexual diversity.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Sadyzm w Nagim sadzie. Perwersja jako struktura polskości
Sadism in The Nude Orchard. Perversion as the structure of Polishness
Autorzy:: Jazienicki, Zbigniew
Potkański, Jan
Tematy:: Wiesław Myśliwski
Jarosław Marek Rymkiewicz
Jacques Lacan
Gilles Deleuze
psychoanalysis
perversion
sadism
law
psychoanaliza
perwersja
sadyzm
prawo; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1012860.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Pierwsza część artykułu poświęcona jest perspektywie zastosowania psychoanalitycznej kategorii perwersji – zrekonstruowanej głównie na podstawie pism Jacques’a Lacana i Gillesa Deleuze’a – do analizy patologii polskiej zbiorowej psychiki, jakie wytykają w swoich książkach Jan Sowa, Andrzej Leder i Jarosław Marek Rymkiewicz. Naszym zdaniem kulturowy model Polaka to właśnie perwert, zależnie od pozycji klasowej – sadysta albo masochista, nie zaś psychotyk albo edypalny neurotyk. Kategoria perwersji pozwala wyjaśnić dwuznaczną relację polskości do państwa i prawa, która nie jest ani ich prostym odrzuceniem (jak psychoza), ani jednoznaczną afirmacją (jak nerwica). Struktura perwersji – rozpiętej zewnętrznie między nerwicą a psychozą, a wewnętrznie między masochizmem a sadyzmem – pozwala modelować dynamikę współczesnych polskich konfliktów ideologicznych i politycznych, w tym napięcie między akcentowaniem narodowej suwerenności a postkolonialnym odwoływaniem się do wzorów obcych. Części druga i trzecia to studia przypadków: zbiorowej psychiki bohaterów prozy eseistycznej Rymkiewicza oraz indywidualnej – Nagiego sadu Wiesława Myśliwskiego. Zestawienie to pozwala ukazać odmienność postrzegania tego samego fenomenu – sadyzmu – z wnętrza psychiki, która z pozycją perwersyjną afirmatywnie się identyfikuje (Rymkiewicz), oraz ze zdystansowanej perspektywy neurotyka (Myśliwski), zarazem jednak uchwycić izomorfizm struktur, które kryją się za tymi tak odmiennymi przedstawieniami.
The first part of the article investigates perspective of perversion employed in the analysis of the Polish collective psychology in its pathologies identified in books of Jan Sowa, Andrzej Leder and Jarosław Marek Rymkiewicz. The category of perversion itself is reconstructed chiefly after works of Jacques Lacan and Gilles Deleuze. In our opinion, the cultural model of Pole is the pervert. Depending on the social class, he is a sadist or a masochist, as opposed to a psychotic or a classical Oedipal neurotic. The category of perversion allows for the explanation of an ambivalent relationship between the Polishness and the State; the relationship which is neither a simple rejection (such as a psychosis) nor an unequivocal affirmation (such as a neurosis).The second and the third part are case-studies: in a collective psychology of the heroes of Rymkiewicz’s essays and in an individual psychology of the heroes of The Nude Orchard (pol. Nagi sad) by Wiesław Myśliwski. This juxtaposition shows the difference in perception of the same phenomenon, i.e. sadism – the difference between the point of view from within the mind affirmatively indentifying with the perverse attitude (Rymkiewicz) and the distanced point of view of a neurotic (Myśliwski). It also allows for grasping the isomorphism of structures behind these twoperceptions.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Cztery problemy moralne omówione przez Tomasza Nagla
Four moral problems discussed by Thomas Nagel
Autorzy:: Hołówka, Jacek
Tematy:: absurdalność ludzkiego losu
empatia
etyczny neopragmatyzm
konsekwencja moralna
lęk przed śmiercią
masakra wojenna
ogólne zasady etyczne
perwersja seksualna
potępienie moralne
rozbieżność ocen; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/55789346.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In his book Mortal Questions (1979) Thomas Nagel discusses four practical moral issues: (1) fear of death, (2) the absurdity of human life, (3) sexual perversion and (4) military massacre. His primary concern is neither to justify moral opprobrium nor to find an appropriate punishment for the culprits. Instead, he wants to clarify motives of those individuals who are not afraid of death, who can deal resolutely with the pointlessness of human life, who are not deeply dismayed by the crudity of some forms of sexual behavior or who refuse to justify whatever forms of military atrocities with higher purposes. He reviews various cases of excessive or deficient moral sensitivity and offers specific, case‑oriented advice on how to deal with them. Nagel favors self‑persuasion in cases of fear of death and argues that the sense of absurd is not much different from skepticism. He proposes to draw a line between private and public aspects of sexual behavior and supports dual evaluation of military activities by distinguishing between the moral value of an act and the moral value of the motives of the actor. He condones no atrocities. These arguments do not add up to constitute a form of moral relativism but, instead, seem to restore intellectual respectability of casuistry.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Innocence, séduction, perversion dans « Le Plus bel amour de Don Juan » de Barbey d’Aurevilly (1874)
Innocence, seduction, and perversion in “The Greatest Love of Don Juan” by Barbey dAurevilly (1874)
Niewinność, uwiedzenie i perwersja w „Najpiękniejszej miłości Don Juana” Barbey’a d’Aurevilly (1874)
Autorzy:: Kopytowska, Aleksandra
Opis:: La nouvelle « Le Plus bel amour de Don Juan » fait partie du recueil « Les Diaboliques », qui est l'une des œuvres les plus emblématiques de Barbey d'Aurevilly. Par la publication de cette œuvre l'auteur du XIXe siècle, connu pour sa personnalité haute en couleur et son extravagance, a bouleversé le public par des histoires de désirs cachés, de passions violentes et de recoins sombres de la nature humaine. Ce travail vise à montrer que dans la nouvelle « Le Plus bel amour de Don Juan » les trois catégories : innocence, séduction et perversion forment ensemble le thème principal et la problématique de la nouvelle. Le premier chapitre est consacré à la composition de la nouvelle, à la narration et au style caractéristique de l'auteur. Les procédés formels utilisés par Barbey d'Aurevilly confèrent à son discours des qualités de séduction. Ainsi, dans la nouvelle analysée, la séduction n'est pas seulement l'un des thèmes principaux, mais elle est également présente au niveau formel de l'œuvre. Le deuxième chapitre présente la silhouette du personnage principal de l'histoire, le comte Ravila de Ravilès, appelé métaphoriquement Don Juan. En analysant ce personnage, je me focalise sur les méthodes de séduction qu'il utilise, ainsi que sur sa propension à la perversion à plusieurs niveaux. Dans le dernier chapitre, consacré aux personnages féminins, j'analyse leur relation avec le séducteur éponyme, en me concentrant en particulier sur les catégories d'innocence et de perversion présentes dans leurs portraits psychologiques approfondis.
Nowela „Najpiękniejsza miłość Don Juana” jest częścią zbioru „Diable sprawy”, jednego z najbardziej emblematycznych dzieł Barbey’a d'Aurevilly. Publikując to dzieło, XIX-wieczny autor, znany ze swojej barwnej osobowości i ekstrawagancji, zaszokował opinię publiczną opowieściami o ukrytych pragnieniach, gwałtownych namiętnościach i mrocznych zakamarkach ludzkiej natury. Celem niniejszej pracy jest wykazanie, że w noweli „Najpiękniejsza miłość Don Juana” trzy kategorie: niewinność, uwiedzenie i perwersja tworzą główny temat i problematykę utworu. Pierwszy rozdział poświęcony jest kompozycji opowiadania, narracji i charakterystycznemu stylowi autora. Środki formalne zastosowane przez Barbeya d'Aurevilly nadają jego dyskursowi uwodzicielski charakter: w analizowanym opowiadaniu uwiedzenie jest więc nie tylko jednym z głównych tematów, ale jest także obecne na poziomie formalnym utworu. Rozdział drugi przedstawia sylwetkę tytułowego bohatera noweli, hrabiego Ravila de Ravilès, nazwanego metaforycznie Don Juanem. Analizując tę postać, poświęcam szczególną uwagę stosowanym przez niego metodom uwodzenia, a także jego skłonności do perwersji na różnych płaszczyznach. W ostatnim rozdziale, traktującym o postaciach kobiecych, analizuję ich relacje z tytułowym uwodzicielem, skupiając się w szczególności na kategoriach niewinności i perwersji obecnych w ich pogłębionych portretach psychologicznych.
The short story “The Greatest Love of Don Juan” is part of the collection “The She-Devils”, one of Barbey d'Aurevilly's most emblematic works. With the publication of this volume, the 19th-century author, known for his bold personality and extravagance, shocked the public with stories of hidden desires, violent passions, and the dark recesses of human nature. The aim of this study is to show that in the short story “The Greatest Love of Don Juan” the three categories of innocence, seduction and perversion together form the main theme of the work. The first chapter is devoted to the composition of the story, the narration and the author's characteristic style. The formal procedures used by Barbey d'Aurevilly give his discourse seductive qualities. Thus, in the short story analysed, seduction is not only one of the main themes, but is also present at the formal level of the work. The second chapter presents a profile of the story's main character, Count Ravila de Ravilès, known as Don Juan. In analysing this character, I focus on the methods of seduction he uses, as well as his propensity for perversion on several levels. In the final chapter, dedicated to the female characters, I analyse their relationship with the eponymous seducer, concentrating on the categories of innocence and perversion present in their in-depth psychological portraits.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "perwersja" wg kryterium: Temat