Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "sacralization" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Sacralization may be associated with facet orientation and tropism but not degenerative changes of the lumbar vertebrae
Autorzy:
Yilmaz, Behice Kaniye
Ozdemir, Sevim
Can, Tuba Selcuk
Opis:
Purpose: In this retrospective study, we aimed to investigate the possible effects of transitional vertebra anatomy on facet joint tropism and orientation by evaluating lumbar magnetic resonance imaging (MRI) studies performed at our institution. Material and methods: We included 84 patients with sacralization of the L5 vertebra and an equal number of patients with a radiology report within normal limits as the control group in our study. We compared facet tropism (FT) and orientation between both groups. Results: In both the sacralization group and the control group, the facet orientation angle showed a significant increasing trend from the L1-L2 level to the L5-S1 level (p < 0.001). The orientation angle of the L5-S1 level was higher in the sacralization group compared to the control group (p < 0.01). In the evaluation of FJ orientation between the sacralization and control groups, we found that coronal orientation was significantly more frequent at the L5-S1 level in the sacralization group. When the 2 groups were compared with regard to tropism at each spinal level, the sacralization group had a significantly higher FT frequency at the L5-S1 level (p < 0.001). Conclusions: To our knowledge, this is the first study to evaluate the relationship between sacralization and facet joint tropism. However, there were no relationships between facet degeneration, disc degeneration/herniation, and sacralization. Our results indicate that, although patients with sacralization and controls had similar characteristics in most assessments, they demonstrated significant differences at the L5-S1 level in terms of orientation and tropism.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
La musique sacralisée dans les œuvres de quelques écrivains romantiques
Sacralized Music in Works of Some Romantic Writers
Autorzy:
Opiela, Anna
Tematy:
music
sacralization
light
spirituality
Balzac
Sand
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483478.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This article analyses poetic visions, based on synesthesia and referring to Swedenborg’s correspondence theory, evoked by listening to music. In these visions the musical impressions are in some way sanctified and they contribute to the development of the spiritual area. This aesthetic phenomenon is noticeable in Balzac’s novels. The music for him is the light penetrating the listener’s soul and a means of accessing divine mysteries. Similarly, in George Sand’s works music is the inspiration to create soulful poetic visions and the character of Consuelo who, by her singing, is vouchsafed by divine revelations.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakralizacja konsumpcji jako fenomen globalizacji
The Sacralization of Consumption as a Phenomenon of Globalization
Autorzy:
Ramocka, Małgorzata
Tematy:
consumption
consumer
sacralization
temples of consumption
globalization
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20197022.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The act of consuming in our new, global reality doesn’t have a lot in common with taking part in the classic ‘purchase and buy’ exchange relationship. The satisfaction of basic needs is no longer the main target of consumption. The contemporary consumer experiences a constant “hunger” and continual need for new objects and impressions, which is almost impossible to alleviate. It can cause frustration deepened by the feeling of spiritual emptiness. The article or the service itself becomes a fetish, indicating a change in relations between the object and subject. This is related to the revelation of a new dimension of consumption, which itself starts taking on the features of the sacrum. The act of shopping takes on a similarity to certain more sacral rituals. The „puzzle” of sales, special offers and special occasions such as holidays, Christmas, Valentine's Day, Mother’s Day etc, are the remains of the liturgical year. The impression of “sacralized consumption” is experienced in even greater depth when you step inside what has become known as the “new temples of consumption”, which take on the physical shape of the perfect space, full of harmony, where everything is fully controlled and totally safe, out of the context of time and place. The model of contemporary consumption gives a promise of immediate happiness and salvation, distracting the consumer from reality and giving him an ersatz of the medicine needed to treat his existential fears. Most members of Western society now accept this situation by taking part in it. The question is when they will start to reject those individuals who refuse this lifestyle and accuse them of acting against moral standards and the common good?
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Media and sacralization of history
Autorzy:
Wasilewski, Krzysztof
Tematy:
history
collective memory
discourse
religion
sacralization
media
Pokaż więcej
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470941.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This article presents an analysis of the process of sacralization of history in the media discourse. Certain events and figures from the past are incorporated into the sphere of sacrum which excludes any discussion and maintains the domination of one narration of history. The process of sacralization may take places directly or indirectly. The first relies on direct inclusion to the discourse of certain words, which are associated with religion. The indirect sacralization takes place when episodes from the past are changed into universal stories of fight between the good and the evil. The analysis is performed on printed media discourses concerning three events from Poland’s contemporary history: the 1920 Warsaw Battle of Warsaw, the 1944 Warsaw Uprising and the postwar armed underground.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesy sakralizacji i desakralizacji życia społecznego na przełomie XX i XXI wieku jako czynniki budowy ładu społecznego
THE PROCESSES OF SACRALIZATION AND DESACRALIZATION OF SOCIAL LIFE AT THE TURN OF THE CENTURY AS CONSTRUCTIVE FACTORS OF THE SOCIAL ORDER
Autorzy:
Łapa, Andrzej
Tematy:
SACRALIZATION
DESACRALIZATION
OPEN SOCIETY
CLOSED SOCIETY
SUBSIDIARY
DIALOGUE
SOCIAL ORDER
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418924.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This article presents the problems associated with the processes of sacralization and desacralization of modern societies which are taking place at the turn of the twentieth and twenty-first century. The clergy protest against desacralization and the society criticizes fundamental tendencies of the clergy. The existing situation is caused by the lack of communication and the dialogue between the modern society and the clergy.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Біблійні антропоніми й топоніми в українській мові: основні вектори розвитку досліджень
Biblical Anthroponyms and Toponyms in the Ukrainian Language: Basic Vectors of Research Development
Biblijne antroponimy i toponimy w języku ukraińskim – główne kierunki rozwoju
Autorzy:
Піддубна, Наталія В.
Tematy:
biblical anthroponyms
biblical toponyms
biblical words and expressions
sacralization
desacralization
resacralization
Pokaż więcej
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38695750.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This article considers the main features of the functioning and development of biblical anthroponyms in the modern Ukrainian language. On the one hand, proper names associated with religion serve to reflect the religious map of the world; on the other – they undergo desacralization and resacralization. This means that their pragmatic potential can expand and they can acquire non-religious semantics. As precedent names, biblical anthroponyms and toponyms reveal their pragmatic potential, first of all, in the belles-lettres style. Despite the conservatism of academic style, biblical anthroponyms function there as well, enriching scientific terminology. In the publicist style, biblical proper names are often used in strong text positions of headings. Most of the analysed units are used as symbols. Semantic and connotative amplitudes of biblical onyms are so wide that they have become the object of word game resulting in polysemy of some units and even their enantiosemy.
W artykule analizuje się podstawowe cechy funkcjonowania i rozwoju biblijnych nazw osobowych we współczesnym języku ukraińskim. Nazwy własne związane z religią z jednej strony służą do odzwierciedlenia religijnego obrazu świata, z drugiej strony są poddawane desakralizacji i resakralizacji. Proces ten stwarza możliwość rozszerzenia ich potencjału pragmatycznego i uzyskania przez nie semantyki pozareligijnej. Biblijne antroponimy i toponimy stanowiące precedensowe nazwy własne realizują swój potencjał przede wszystkim w stylu literackim. Pomimo konserwatyzmu charakterystycznego dla stylu naukowego także w nim funkcjonują biblijne antroponimy i toponimy, które wzbogacają terminologię naukową. Biblijne nazwy własne w stylu publicystycznym są często wykorzystywane w wyrazistych tekstowych pozycjach nagłówków. Większość przeanalizowanych jednostek spełnia rolę symbolu. Semantyczne i konotacyjne amplitudy biblijnych onimów są na tyle pojemne, że stały się obiektem gry słownej prowadzącej do wieloznaczności, a nawet enancjosemii niektórych jednostek.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kiedy car był bogiem, a uczony – rymopisem
Autorzy:
Chojnicka, Krystyna
Tematy:
empire
poetry
sacralization
baroque
society
scientist
imperium
poezja
sakralizacja
barok
społeczeństwo
uczony
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609395.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article is about the phenomena of sacralization of the ruler in Russian literature of the 17th century. This phenomenon can be traced in the work of Michael Lomonosov. This exceptional polymath, scientific entrepreneur and pioneer of industry, among his contemporaries was primarily recognized as a poet. Among his literary works panegyric singing the praises of the ruling monarch was dominant. He compares the Tsar to God or directly gifts him with God-like characteristics. In his baroque poetry, he uses the picture of the ruler as a mythological god. This article grounds this literary heritage in the social context in which it was created and describes the functions that such literature plays. Finally, the article discusses the motives that Lomonosov had to pursue this type of poetry.
Artykuł dotyczy zjawiska sakralizacji monarchy w literaturze rosyjskiej w XVII w. Było ono obecne w twórczości Michała Łomonosowa. Ten wybitny uczony, organizator nauki, pionier przemysłu, wśród współczesnych znany był przede wszystkim jako poeta. W jego twórczości przeważają panegiryki skierowane do panujących monarchów. Poeta dokonuje w nich porównań cara do Boga lub wprost przypisuje mu cechy boskie. W barokowej poezji Łomonosowa łączyły się one często z obrazem władcy jako mitologicznego bóstwa. Autorka skoncentrowała się na przedstawieniu sytuacji społecznej, w której powstawała taka literatura, jej funkcjach, a także na motywach, którymi Łomonosow kierował się jako twórca tej literatury. 
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakralizacja przestrzeni wobec współczesności
Sacralization of the space − towards present day
Autorzy:
Chylińska, D.
Kosmala, G.
Tematy:
sakralizacja
sacrum
krajobraz kulturowy
święta przestrzeń
sacralization
cultural landscape
sacred space
Pokaż więcej
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/87842.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Erozja współczesnego sakralnego krajobrazu kulturowego oraz rytuałów dnia codziennego i odświętnego pozwala niektórym wysnuć wniosek o laicyzacji świata zachodniego. Autorzy artykułu rozważają różne przejawy sakralizacji przestrzeni w przeszłości i współcześnie, w przestrzeni prywatnej i publicznej, zwracając przy tym uwagę na jej formę, znaczenia, genezę, upatrując w naznaczaniu przestrzeni religijnymi symbolami nie tylko chęci zamanifestowania wiary, ale również zapewnienia sobie bożej przychylności i protekcji, zaakcentowania miejsc ważnych uświęconych krwią czy tragizm gwałtownej śmierci. Sakralizacja niejednokrotnie może być przejawem terytorialności. Przeprowadzoną analizę uzupełniają wybrane przykłady. Autorzy konkludują, iż nie ma krajobrazu zdesakralizowanego, wolnego od jakiś form sacrum; nawet totalitaryzmy zwalczające religie tworzyły system odniesień na ich podobieństwo. Współcześnie mamy zatem do czynienia raczej z poszukiwaniami nowej niż z rezygnacją z duchowości.
Erosion of present sacred landscape and rituals of everyday life (holidays etc.) let someone to conclusion about secularization of the Western Civilization. Authors consider different manifestations of space sacralization in the past and in present time, in public and private sphere, paying attention to its forms, meanings and genesis. Filling space with sacred signs and symbols means not only manifestation of faith, also a will to get of God’s Favour or Protection, to elevate and enshrine important blood or death sanctified places. Sacralization can be also a manifestation of territoriality. Analysis completed selected case studies. Authors come to conclusions that desacralised, free from sacred signs and meanings landscapes do not exist. Even global totalitarian ideologies (generally antireligious) create own points of reference similar to religious one. Contemporary, we can observe a search of new spirituality (more eclectic, more private) − it's not a secularization.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies