Temat: secular state - Prolib Integro

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: The Concept of a Secular State in the Political Thought of the Presidency of Mustafa Kemal Atatürk
Autorzy:: Dąbrowski, Kamil
Tematy:: secularism
laicism
Turkey
secular state; Pokaż więcej
Wydawca:: Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/55995500.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The concept of the secular state has been discussed in the academic literaturę for decades. However the term “secularism” is typically employed to denote the French or American conceptualisation of the relationship between state and religious associations, it may also have different connotations. In this context, the main aim of the article is to prove that terms such as “secularism” or “laicisation” do not have a universal meaning, but rather their interpretation depends on the historical and cultural conditions. To this end, the author illustrates the process of creation the concept of secular state in the Republic of Turkey during the presidency of Mustafa Kemal Ataturk. The article posits that the Kemalist concept of the secular state was not only the original one, but it was also the basis of the modern concept of secularism in Turkey.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Media in Shaping Knowledge about the Secular State
Autorzy:: Guzek, Damian
Tematy:: media, secular state
Church-state relationship
Polska
media reception; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/514403.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: This article undertakes the issue of the sources from which we obtain our knowledge and shape our opinions on the topic of the secular state. Based on a questionnaire survey on a representative group of Poles, I point to the constitutive role of the media in this process. However, I specify that the preferred sources of information are first of all television and then the Internet. Next, I translate the results of the quantitative analysis onto Neuberger’s (1999) approach to the Church-state relationship. As a result, I point out that the opinions of the respondents are located in the endorsed Church space. At the same time, I argue that in this type of approach to Church-state relations, respondents more often perceive the pressure of the Catholic Church in relation to state authority than vice versa.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: The secular state in the context of the contemporary European constitutionalism
Państwo laickie w świetle dorobku współczesnego konstytucjonalizmu europejskiego
Autorzy:: Borecki, Paweł
Tematy:: secularity
secular state
separation of church and state
neutral outlook of the state; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/684932.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In today’s Europe the secular state dominates. Disseminating the principles of the secular state in Europe promotes the diversity of religious and philosophical populations. The principle of the secular state no longer serves to reduce the social significance of religion or religious organizations. A way of expressing the principle of secularism in constitutional acts is diverse – it is often necessary for complex analysis of the content of the constitution. The principle of the secular state is expressed in the constitutions of approximately 14% of European countries. State Secularism is often equated with the principle of separation of church and state. In Europe, however, there are examples of countries that are exceptions to this rule. In total, the formal separation of church and state is expressed in approximately 25% of the constitutions of European countries. Often the principle of this separation in the Basic Law is expressed in a veiled manner. The most important feature of a secular state is considered to be the modern principle of neutrality. However, it is rarely explicitly expressed in the Basic Law in Europe. Its spread was mostly driven by the constitutional court decisions and statements of the doctrine of the law.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Rozprzestrzenianie się islamizacji w Europie Zachodniej
Propagation of islamisation in Western Europe
Autorzy:: Płatek, Paulina
Opis:: Temat niniejszej pracy: Rozprzestrzenianie się islamizacji w Europie Zachodniej ma na celu przyjrzenie się procesowi islamizacji, a także jaki wpływ ma islam na kulturę europejską. Autor rozpoczął swoją pracę od scharakteryzowania i zestawienia modelu państwa świeckiego i państwa wyznaniowego. Dalsza część pracy ma na celu przedstawić proces kształtowania się islamu poprzez opisanie rysu historycznego tej religii oraz jej zasad i obrzędów. W tej części pracy zawarty został także wątek dotyczący początków ekspansji kolonialnej muzułmanów do Europy Zachodniej. W kolejnym rozdziale został zobrazowany problem występowania muzułmanów w państwach Europy Zachodniej. Zostały tutaj wybrane trzy kraje tj. Francja, Wielka Brytania oraz Niemcy. Ostatni rozdział został poświęcony wzajemnym relacjom pomiędzy islamem a chrześcijaństwem. Podjęta tu została problematyka występowania takiego zjawiska jak terroryzm oraz islamofobia. Omówiona została także przewidywalna prognoza dotyczącą przyszłości islamu w Europie Zachodniej.
Topic of this thesis „Propagation of islamisation in Western Europe” aims to look at the proces of Islamization and also how does Islam influence European culture. Author began his work with characterization and compilation of secular state and the state of religion. The next part of this work aims to present the process of Islam's formation by describing the historical features of this religion and its principles and rites. This part also includes a thread about the origins of colonial expansion of Muslims to Western Europe. The next chapter illustrates the problem of Muslims in Western European countries. Three countries have been selected here, France, Great Britain and Germany. The last chapter was devoted to mutual relations between Islam and Christianity. The problem of the phenomenon of terrorism and Islamophobia has also been taken up there. The predictable forecast for the future of Islam in Western Europe is also discussed.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The Church–State Relationship in Polish Media: Combining the Grounded Theory and Intermedia Agenda-Setting at the Network Level
Autorzy:: Guzek, Damian
Tematy:: Church–state relationship
secular state
Polish media
grounded theory
Poland’s baptism anniversary; Pokaż więcej
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1790639.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The article examines the reports on the 1050th anniversary of the Baptism of Poland as a religious and political event in mainstream Polish newspapers, websites and TV news in April of 2016. Using qualitative grounded theory and quantitative intermedia agenda-setting at the networked level, the author shows how this religious event was presented and interpreted as a dominant force in this Church–state relationship. As a result, he claims that the Church–state relationship in media was covered by an increasing policy of the Church putting pressure on the state by expanding religion in the public sphere.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: The authority vs. the Orthodox Church – historical and contemporary role of the Russian Orthodox Church as an actor in the political system
Władza vs. Cerkiew – historyczna i współczesna rola Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jako aktora systemu politycznego
Autorzy:: Sieńko, Natalia
Tematy:: Russia
Russian Orthodox Church
religion
secular state
Rosja
Kościół Prawosławny
religia
państwo świeckie; Pokaż więcej
Wydawca:: Akademia Zamojska
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/26850916.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: In this article devoted to the relationship between the authority and the Russian Orthodox Church on the canvas of history. The author demonstrates the influence of historical experiences and the role of the Russian Orthodox Church on the current model of relations between secular and spiritual authority. An important part of the work is the assessment of the opportunities and threats stemming from the subordination of the Russian Orthodox Church to the current elites.
Niniejszy artykuł jest analizą stosunków pomiędzy władzą a Cerkwią w Rosji w ujęciu historycznym. Autorka podjęła próbę wykazania wpływ doświadczeń historycznych i roli Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na współczesny model relacji pomiędzy władzą świecką a duchową w Federacji Rosyjskiej. Ważną część rozważań stanowi ocena szans i zagrożeń wynikających z podporządkowania Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego obecnym elitom władzy.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Formowanie się francuskiego modelu państwa laickiego
Formation of the French model of secular state
Autorzy:: Chyla, Magdalena
Opis:: This thesis shows the process of forming a model of a secular state in France, and the actions taken by the State in relation to the Catholic Church. I try to show what happened to the "first daughter of the Church" as France is called, since baptism in Reims, during its XV century history till today, when it became an example of a secular state. At the very beginning I characterized created in the Age of Enlightenment : doctrines, theological and philosophical currents that have contributed to the awakening of revolutionary sentiment. Successively I submitted the causes and course of events, which is considered a landmark in the history of Europe which is the French Revolution, which tend to change the old system and thus to change relations with the Church. This thesis is an attempt to characterized the course of the secularization policy pursued by successive governments during the Third Republic until the outbreak of the First World War. As also as outlined the decisions taken by the authorities, in the XX and XXI century in order to create a common space to all citizens of the state, regardless of the views and religion. In modern times, we have identified a new model of relations between Church and State, namely the model of a secular state, generally characterized by the non-recognition of any religion as the official religion of the state. It should be noted that there is no universal model of such a state, but there are different versions, therefore I compared the model of a secular state, which took shape in France and is referred to in the literature as the hostile separation, with a model of a secular state in the United States . Secularism is considered as the one of the most important achievements of the French Revolution. It is now understood as freedom of conscience and religion under conditions of pluralism.
W swojej pracy przedstawiam proces formowania się modelu państwa laickiego we Francji, oraz działania podejmowane przez państwo w stosunku do Kościoła katolickiego.Ukazuję co stało się z „pierwszą córą Kościoła” jak nazywana jest Francja, od czasu chrztu w Reims, w ciągu jej XV-wiecznej historii do dzisiaj, kiedy to stała się przykładem państwa laickiego. Na samym początku scharakteryzowałam powstałe w dobie Oświecenia doktryny, nurty teologiczne i filozoficzne, które miały swój wkład w rozbudzeniu nastrojów rewolucyjnych. Kolejno przedstawiłam przyczyny i przebieg, wydarzenia, które uznawane jest za przełomowe w historii Europy czyli Rewolucję Francuską, która zmierzała do zmiany dawnego ustroju a tym samym do zmiany relacji z Kościołem. Scharakteryzowałam przebieg polityki laicyzacji prowadzonej przez kolejne rządy w czasie trwania III Republiki aż do wybuchu Pierwszej Wojny Światowej. Jak również przedstawiłam decyzje podejmowane przez władze, w XX i XXI wieku w celu stworzenia miejsca wspólnego dla wszystkich obywateli państwa, niezależnie od poglądów i wyznawanej religii. W czasach współczesnych wyodrębnił się nowy model relacji między Kościołem a państwem, mianowicie model państwa świeckiego, generalnie charakteryzujący się nieuznawaniem jakiejkolwiek religii jako religii oficjalnej państwa. Zaznaczyć należy, iż nie występuje jeden uniwersalny model takiego państwa, ale są jego różne wersje, w związku z tym porównałam model państwa świeckiego, który ukształtował się we Francji, a określany jest w literaturze przedmiotu mianem separacji wrogiej, z modelem państwa świeckiego w Stanach Zjednoczonych. Laickość uznawana jest za jedno z najważniejszych osiągnięć Rewolucji Francuskiej. Obecnie jest rozumiana jako wolność sumienia i wyznania w warunkach pluralizmu.
Dostawca treści:: Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego

Inne

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: RELACJE PAŃSTWO – KOŚCIÓŁ W REPUBLICE ESTONII
RELATION BETWEEN THE STATE AND THE CHURCH IN THE REPUBLIC OF ESTONIA
Autorzy:: Szwed, Katarzyna
Ciechanowska, Justyna
Tematy:: separation of the state and church
secular state
religious neutrality
freedom of conscience and confession; Pokaż więcej
Wydawca:: Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/513739.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The aim of the publication is to present those constitutional principles in the Republic of Estonia which concern the relation between the state and church. The freedom of religion and conscience was established based on the European civilization as one of the fundamental indications of the freedom of the individual. It is guaranteed by the Constitution of the Republic of Estonia. The Constitution of the Republic of Estonia ensures the freedom of confession as well as a formal separation between a state and a church. It emphasizes the secular nature of the state, presented in the doctrine of the religious law as a state which indicates a separation of the religious associations characterized mainly by organizational and functional independence.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Stosunki państwo - Kościół w dwudziestoleciu III RP i w perspektywie następnych dekad
Autorzy:: Szostkiewicz, Adam
Tematy:: Katolicyzm
paradygmat
państwo
świeckość
konkordat
neutralność
laicyzacja
religijność
Catholicism
cultural pattern
secular state
neutrality
secularization
concordat
religiosity; Pokaż więcej
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Komitet Prognoz Polska 2000 Plus PAN
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/465305.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: Relacje kościelno-państwowe po 1989 r. były efektem przyjętej przez nowe demokratyczne elity koncepcji niekonfliktowej koegzystencji z Kościołem i restytucji jego materialnej bazy. Katolicyzm polski umocnił swą pozycję instytucjonalną i pozostał, mimo pewnych wahań, znaczącą siłą wpływu społecznego i politycznego. Nadal wywiera przemożny wpływ kulturowy. Z drugiej strony postępują oddolne przejawy sekularyzacji towarzyszące w Europie systemowi demokratycznemu i mechanizmom rynkowym. W perspektywie nadchodzących dekad nie należy się spodziewać radykalnej zmiany tego paradygmatu.
Church-state relations in Poland after the democratic transformation in 1989 were shaped by the new democratic elites acting on the principle of non-antagonizing coexistence with the Roman Catholic Church as well as the restitution of its property and infrastructure. As a result, Polish Catholicism consolidated its institutional position, while remaining, albeit with some turbulences, a significant force of social and political influence. It is still an overwhelming cultural force. On the other hand, a grass root secularization makes progress within society, due to both democratic and market reforms. However, one should not expect a radical change in the decades to come.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Nation-State law – Is it Really a well Thought-Out law? Is It a Party manifesto or a Parliamentary act?
Autorzy:: Huppert, Uri
Sikora, Adrian
Tematy:: Israel
2018 Nation-State Law
Benjamin Netanyahu
secular State of Israel
point 13 of President Woodrow Wilson’s 1918 plan
ignoring minorities; Pokaż więcej
Wydawca:: Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2082802.pdf Link otwiera się w nowym oknie
Opis:: The author offers an analysis of the controversial Israeli Nation-State Law of 2018 and B. Netanyahu’s involvement in its adoption. He claims that its ideas manifest Netanyahu’s desire to depart from the state-centred, social democratic, and liberal views advocated by Ben Gurion. This desire stems from his strong disagreement with Israel’s founder’s claim and belief that secularism is a guarantee that Israel does not fall into the same trap as the leaders of the bicentennial Crusades – which ultimately failed. The author of the paper makes an insightful comparison of this law with the contents of Point 13 of Thomas Woodrow Wilson’s 1918 plan – a docu-ment from exactly 100 years before, designed to shape Europe after victory in the war against Russia, Prussia, and Austria-Hungary, on whose lands an independent Polish state was to be established.
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "secular state" wg kryterium: Temat