Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "tabernakulum" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Liturgiczne uwarunkowania umiejscowienia ołtarza i tabernakulum we wnętrzu sakralnym po II Soborze Watykańskim w XX wieku
Autorzy:
Bogdan, Mirosław
Tematy:
eucharystia
ołtarz
tabernakulum
ambona
prezbiterium
kaplica
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1037984.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł próbuje udokumentować, że zarządzone w dokumentach posoborowych oddzielenie tabernakulum od ołtarza posiada konkretne oddziaływanie na architekturę i sztukę sakralną. Dotyczy to posoborowych uwarunkowań liturgicznych, będących źródłem uwarunkowań architektonicznych i sposobu urządzenia liturgicznego wnętrza w drugiej połowie XX wieku. Artykuł uwzględniając wyraźnie architekturę współczesną, bez analizy zabytkowych odnawianych wnętrz, kładzie nacisk na poszukiwanie modernistycznych metod budowy wnętrz liturgicznych, mających prawo do posługiwania się  współczesnym językiem wypowiedzi mistycznej. Udowadnia się że posoborowe metody wykorzystania estetyki współczesnej wnoszą konkretne rozwiązania służące egzystencji sztuki liturgicznej odpowiedzialnej za budowę wnętrza kościelnego od ołtarza, stanowiącego centrum przestrzeni sakralnej. Dlatego oprócz tabernakulum to właśnie ambona, sedilia, chrzcielnica oraz obrazy i inne obiekty kultowe odnajdują swoje miejsce w przestrzeni odpowiedzialnej za czytelne przybliżenie strefy wiernych do strefy ołtarza, którego najwyższy element, dostrzegalny dla wszystkich, stanowi mensa stołu ofiarnego. 
The article attempts to document that the separation of the tabernacle from the altar ordered in the post-Conciliar documents has a specific impact on architecture and sacred art. This concerns post-conciliar liturgical conditions, which are the source of architectural conditions and the way of liturgical arrangement of the interior in the second half of the 20th century. The article, taking into account contemporary architecture clearly, without analyzing the historic renovated interiors, emphasizes the search for modernist methods of building liturgical interiors that have the right to use the modern language of mystical expression. It is proved that the post-Conciliar methods of using contemporary aesthetics bring specific solutions for the existence of liturgical art responsible for the construction of the church interior from the altar, which is the center of the sacred space. Therefore, in addition to the tabernacle, it is the pulpit, sedilia, baptismal font, and paintings and other cult objects that find their place in the space responsible for the clear approximation of the faithful zone to the altar zone, whose highest element, visible to all, is the sacrifice table.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Srebrna architektura, czyli o tabernakulach barokowych zachowanych w granicach obecnej Rzeczpospolitej
Silver architecture, namely Baroque tabernacles preserved within the current borders of the Republic of Poland
Autorzy:
Brzozowski, H.
Tematy:
Eucharystia
tabernakulum
środowisko złotnicze
Eucharist
tabernacle
goldsmiths’ circle
Pokaż więcej
Wydawca:
Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/293856.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł omawia 15 tabernakulów barokowych zachowanych w granicach obecnej Polski. Z uwagi na zróżnicowanie konstrukcyjne w przedstawionym zespole wyszczególniono dwie grupy. Do pierwszej należą tabernakula składające się ze stelażu drewnianego w całości obłożonego blachą srebrną albo blachą z innego metalu. W skład drugiej grupy wchodzą tabernakula złożone z konstrukcji drewnianej i w jednym przypadku kamiennej, przystosowanej do ekspozycji zewnętrznej, dekorowanej metalowymi plakietami i ornamentem. Zaprezentowane tabernakula wykonane są w formie małej architektury, nawiązującej kształtem do budowli sakralnych i występują w dwóch typach. Pierwszy typ reprezentują tabernakula jednokondygnacyjne i jednoosiowe zawierające tylko repositorium, czyli miejsce na przechowywanie rezerwy eucharystycznej. Do drugiego typu należą realizacje dwukondygnacyjne, z których dolna mieści repositorium, a górna expositorium, czyli tron wystawienia dla Najświętszego Sak ramentu. Poza nabożeństwami z wystawieniem Świętej Hostii w miejscu tym ustawiano krzyż. Wersje rozbudowane wszerz wyróżniają się okazałymi przęsłami bocznymi bogato zdobionymi, przypominającymi fasady świątyń bądź nastaw ołtarzowych. Programy ikonografi czne tabernakulów ze względu na ich funkcje koncentrują się wokół tajemnicy Eucharystii. W znaczeniowym przesłaniu tabernakula odzwierciedlają nowy grób Pański, Tron Łaski, Arkę Przymierza, a także Namiot Spotkania. W okresie wzmożonego kwestionowania doktryny o obecności Chrystusa pod postacią konsekrowanego chleba, tabernakula pełniły funkcję znaku wiary Kościoła rzymskokatolickiego w prawdziwą, realną i substancjalną obecność Chrystusa w Sakramencie Eucharystii.
The article describes fi fteen tabernacles in the Baroque style, preserved in the area of Poland. Owing to the constructive diversity in the presented group, two separate categories were selected. The fi rst one is comprised of tabernacles having a wooded framework totally covered with a silver plate or a plate created of any other metal. The second category includes tabernacles constructed on the base of a wooded framework, and only in one case with the usage of a stony basement, adjusted to the exposition and decorated with metal plaques and ornaments. The presented tabernacles are created as a form of minor architecture, referring in their shape to sacral buildings, and they exist as two different types. The fi rst type is represented by one-storey and one-axis tabernacles containing only the repositorium, which is a place used in storage of the Eucharistic reserves. The second type is comprised of two-storey constructions, where the bottom one functions as the repositorium, and the top one is the expositorium, functioning as the exposition throne for the Holy Sacrament. Apart from the liturgies of the exposition of the Holy Sacrament, the cross is also presented in this place. The types which are built breadthways are distinguished by the copiously decorated side bays, resembling the facades of the temples or the altar bases. Iconographic programs of tabernacles, taking into consideration their functions, concentrate on the secret of meaning of the Eucharist. In the semantic message tabernacles refl ect the new grave of God, the Grace Throne, the Ark of the Covenant, and also the Tent of Meeting. In times of intensive questioning of the doctrine of Christ’s presence in the consecrated bread, tabernacles played the role of the sign of the Roman Catholic faith in the real, true and substantial presence of Christ in the Eucharistic Sacrament.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metal Tabernacles in Baroque Poland
Tabernakula metalowe z terenów barokowej Rzeczypospolitej
Autorzy:
Bukowski, Beniamin
Opis:
The study is an attempt on describing metal tabernacles from the area of the baroque Polish-Lithuanian Commonwealth. It tracks the roots of this phenomenon, it's historical development and meaning, including forms, iconography and ideology. A catalogue of preserved tabernacles is included.
Praca jest próbą opisu metalowych (krytych w całości lub bogato zdobionych metalem) tabernakulów z terenów barokowej Rzeczypospolitej. Zawiera opis genezy tego fenomenu artystycznego, jego historycznego rozwoju oraz znaczenia, z uwzględnieniem form, ikonografii oraz wymiaru ideowego, zaopatrzona jest również w katalog zachowanych dzieł.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Średniowieczne sakraria w Polsce. Kwestia terminologii
Mittelalterliche Sakramentshausen in Polen. Ein Problem der Terminologie
Autorzy:
Woś-Jucker, Agnieszka
Tematy:
terminologia
cyborium
tabernakulum
sakrarium
sakramentarium
terminology
ciborium
tabernacle
sacrary
ambry
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953688.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
In der katholischen Kirche gibt es eine wechselvolle Geschichte der Aufbewahrung der konsekrierte Hostie. In der gotischen Zeit hat man für diesen Zweck unterschiedliche Gefässe, wie auch unterschiedliche Orte im Bereich des kirchlichen Raumes verwendet. Die Aufbewahrung des Allenheiligsten ausserhalb des Altars, in Sakramentsnischen oder Sakramentshäuschen, war damals das Üblichste. In dem vorliegenden Artikel wird einer der Aspekte der reichen Untersuchungsproblematik bezüglich solche Gehäuse, das heisst ihre Terminologie in der polnischen Fachliteratur, besprochen. Liturgen und Kunsthistoriker des 20. und 21. Jahrhunderts haben vor allem vier Begriffe: „cyborium„, „tabernakulum„, „sakrarium„ und „sakramentarium„ verwendet. Was für einen Ursprung, Bedeutung und Entwicklung diese Termine haben und ob ihre Verwendung bezüglich der Bezeichnung der Aufbewahrungsorte des Allenheiligsten ausserhalb des Altars adäquat ist, wird in diesem Text besprochen. Die Benennung ihrer unterschiedlichen Typen wurde ebenfalls diskutiert.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektoniczna dominanta sakralna kościoła Matki Bożej Częstochowskiej w Knurowie
The dominant architectural sacrum of the Church of Our Lady in Częstochowa in Knurów
Autorzy:
Bogdan, Mirosław
Tematy:
odnowa liturgiczna
tabernakulum
funkcja
konstrukcja
kościół
architektura posoborowa
liturgical renewal
tabernacle
function
structure
church
post-conciliar sacred architecture
Pokaż więcej
Wydawca:
PWB MEDIA Zdziebłowski
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2172575.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł przedstawia obraz posoborowej architektury sakralnej kościoła Matki Bożej Częstochowskiej wzniesionego jednocześnie z kompleksem sakralnym w Knurowie w latach 1980-1986 według projektu prof. arch. Adama Lisika. Metodyka badawcza prezentowana w artykule oprócz ustawodawstwa kościelnego głównie uwzględnia publikacje autora koncepcji knurowskiego kościoła. Nawiązując do aspektu historycznego i definiując Knurów jako nowe miejsce dla parafii oraz jej kościoła, prezentuje się uwarunkowania strukturalno-krajobrazowe oraz urbanistyczne działki związanej z nowym obiektem. Artykuł ma na względzie uwarunkowania wykonawcze, techniczne i liturgiczne posoborowe. Opisuje architektoniczny język funkcjonalny, a także formalny wzniesionej świątyni. Definiuje ją jako architektoniczną dominantę, której kompozycja plastyczna wyraża ekspresyjnie centralizację kultu eucharystii. Artykuł definiuje obraz uszanowania tradycji, języka symbolicznego i szlachetny formalizm architektury służącej przekazowi treści liturgicznych.
The article presents a picture of the post-conciliar sacred architecture of the Church of Our Lady of Częstochowa erected together with the sacred complex in Knurów in 1980-1986 according to the design of Prof. arch. Adam Lisik. The research methodology presented in the article, apart from church legislation, mainly takes into account the publications of the Author of the concept of the church in Knurów. Referring to the historical aspect and defining Knurów as a new place for the parish and its church, the structural, landscape and urban conditions of the plot related to the new facility will be presented. The article has performance, technical and post-conciliar liturgical conditions. It describes the functional and formal architectural language of the erected temple. He defines it as an architectural dominant whose artistic composition expressively expresses the centralization of the worship of the Eucharist. The article defines the image of respect for tradition, symbolic language and noble formal architecture serving the transmission of liturgical content.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia znaków i postaw w obrzędzie wystawienia i adoracji Najświętszego Sakramentu
Theology of signs and positions in the rite of exposition and adoration of the Blessed Sacrament
Il significato teologico dei segni, gesti e posizioni nel rito dell’esposizione e dell’adorazione del Santissimo Sacramento
Autorzy:
Kwiatkowski, Dariusz
Tematy:
adoracja
Najświętszy Sakrament
tabernakulum
monstrancja
kadzidło
światło – świece
postawa klęcząca
postawa stojąca
adoration
Blessed Sacrament
tabernacle
ostensory
incense
light – candles
kneeling (position)
standing (position)
Pokaż więcej
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062604.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Il culto eucaristico non si limita solamente alla celebrazione della S. Messa, ma va oltre la stessa celebrazione del Sacrificio Eucaristico e riempie tutta la vita della Chiesa. La partecipazione nel Mistero dell’Eucaristia costituisce il più gran tesoro per i discepoli di Cristo. Il buon culto eucaristico dipende dalla consapevolezza della triplice dimensione del Sacramento dell’Eucaristia quale l’offerta, banchetto e la presenza e dal giusto equilibrio tra di loro. L’adorazione e l’esposizione del Santissimo Sacramento sono le più importanti forme del culto dell’Eucaristia, oltre alla stessa celebrazione della S. Messa. Il rinnovato rito dell’esposizione e dell’adorazione di Cristo, presente nell’Eucaristia, è ricco di segni, gesti e posizioni liturgici. L’uomo che adora Cristo vuole farlo in vari modi, esprimendo così il suo grande amore per il Salvatore, presente nel segno del pane. L’articolo spiega il significato teologico dei segni, gesti e posizioni liturgici adoperati nel rito, che è stato rinnovato dopo il Concilio Vaticano II. Nella suddetta esposizione sono stati sottolineati i seguenti temi: il Pane Eucaristico, il tabernacolo, l’ostensorio, l’incenso, le candele, la posizione in piedi e in ginocchio. Il rito dell’esposizione e dell’adorazione del Santissimo Sacramento, grazie alla ricchezza di vari segni, posizioni e gesti, aiuta il credente a vivere profondamente ed intimamente la presenza di Cristo nel segno del Pane. Il segno liturgico diventa importante quando è correttamente capito e poi interpretato. La simbologia dei singoli segni, posizioni e gesti – adoperati nel rito – porta i credenti alla stessa persona di Cristo. In questo modo Lui diventa vicino al suo popolo nel segno del Pane. Tutti segni liturgici del rito indicano la Sua vera e reale presenza che conduce l’uomo a contemplare l’amore di Dio che si rivela nei semplici e leggibili segni. Questa presenza, inoltre, predispone l’uomo per la preghiera dell’adorazione e del ringraziamento, dal quale nasce anche umile richiesta e fiducia nell’infinito amore di Dio, rivelato nel Gesù Cristo. Nell’analisi dei singoli segni, posizioni e gesti, che fanno parte del suddetto rito, ci colpisce la loro semplicità e chiarezza. Non troviamo in esso le cose inutili o superficiali, ma che tutti elementi portano a Cristo, presente nel Pane, e per questo il rito dell’adorazione aiuta la comunità, radunata intorno a Cristo, nel raccoglimento e nella preghiera.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczny kontekst zaistnienia pozamszalnej pobożności eucharystycznej i formy jej wyrazu
The historical context of the occurrence and forms of Eucharistic Piety outside of the Mass
Autorzy:
Żądło, Andrzej
Tematy:
adoracja
Eucharystia
kongres
Msza św.
nabożeństwo
pobożność
podniesienie
procesja
tabernakulum
wystawienie
adoration
the Eucharist
congress
Holy Mass
devotion
piety
raising of the monstrance
procession
tabernacle
exposition
Pokaż więcej
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056724.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The content of the article of the above title was developed and presented in three topics, di-vided into smaller sections. From each of these topics, the intention is to penetrate the various issues related to the occurrence and development of certain, often cultivated to this day, outside-of-Mass forms of Eucharistic piety. First, then, one points to the respect for the consecrated Eucharistic species, as well as the reasons for their retention after the Holy Mass and of the faithful taking the Eucharist into homes. In the second section, the article presents the circumstances of the coming into being, within the life of the Church, of the public worship of the Eucharist. While the third describes the public expressions of Eucharistic devotion that in appropriate circumstances came into existence in the Church and which are present still today.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gothic ivories in Polish collections
Gotyckie wyroby z kości słoniowej w zbiorach polskich
Autorzy:
Musialik, Elżbieta
Opis:
Gothic ivories in world’s museums and collections have recently gained an interest from researchers and are the subject of many new studies. Over the last dozen or so years, a lot of new publications emerged which coprehensively refer to gothic ivories held in the largest museums, including Victoria & Albert Museum in London, Hessisches Landesmuseum in Darmstadt or Calouste Gulbenkian Museum in Lisbon. In the Polish collections there are many medieval ivories that have not been the subject of a comprehensive study so far. This thesis is an attempt to summarize the current knowledge about ivories in Polish collections, and for some of the works the very first study so far. This thesis has been divided into the two main parts: an introduction and a catalogue. The introduction is divided as well: the following sub-chapters outline the history of ivory works of art in antiquity and the Middle Ages, the origins and trade routes of ivory shipment, as well as the way of functioning of the sculpture workshops in the Middle Ages. The types of ivory products are discussed, divided into those for secular and sacred purposes, with particular emphasis on the fact that most of the described types of works are present in Polish collections. They are three-dimensional sculptures, diptychs, triptychs, pastorals, pyxides, a mirror case and a casket. Next part presents the state of research on gothic ivories in the world and in Poland. The most important publications were highlighted, because they were pivotal for the research in this field f. ex. Raymond Koechlin's catalogue Les ivoiries gothiques francais from 1924. The next part treats about the history of the collecting of the gothic ivories in Poland, and primarily, they collectors. In the summary attention is drawn to the fact that the gothic ivories in the polish collections are very varied. There are also informations about their provenance, history, and, if it was possible to tell, a links to the previously recognized workshops or similar works. The second major part of the thesis is a catalog, which consists of 23 cards dedicated to individual objects made from ivory. Each card gives basic informations about the object (eg dimensions), state of research, description of the work and analysis.
Gotyckie wyroby z kości słoniowej w muzeach i kolekcjach światowych zyskały obecnie szerokie zainteresowanie badaczy i są przedmiotem wielu nowych opracowań. W ciągu ostatnich kilkunastu lat ukazały się publikacje, które w wyczerpujący sposób odnoszą się do gotyckich ivoirów w największych europejskich muzeach min. Victoria & Albert Museum w Londynie, Hessisches Landesmuseum w Darmstadt czy Calouste Gulbenkian Museum w Lizbonie. W zbiorach polskich znajduje się wiele średniowiecznych dzieł z kości słoniowej, które jak dotąd nie były przedmiotem kompleksowego opracowania. Niniejsza praca jest próbą podsumowania dotychczasowej wiedzy na temat ivoirów w zbiorach polskich, a w przypadku niektórych przedmiotów pierwszym omówieniem. Studium zostało podzielone na dwie główne części: wprowadzenie oraz katalog. We wstępie, w kolejnych podrozdziałach przedstawiono zarys historii wyrobów z kości słoniowej w starożytności oraz średniowieczu, pochodzenie i szlaki handlowe tego cennego materiału, a także działalność paryskich warsztatów rzeźbiarskich w średniowieczu. Omówiono rodzaje wyrobów z kości słoniowej, z podziałem na mające przeznaczenie świeckie jak i sakralne, ze szczególnym podkreśleniem faktu, że większość opisanych typów dzieł znajduje się w polskich zbiorach. Są to rzeźby pełnoplastyczne, dyptyki, tryptyki, pastorały, pyxis, oprawa lusterka czy skrzyneczka. W następnym podrozdziale przedstawiono stan badań dotyczący wiedzy na temat ivoirów na świecie oraz w Polsce uwzględniając omówienie najważniejszych badaczy i dzieł, które w sposób kluczowy przyczyniły się do postępu wiedzy w tej dziedzinie, przede wszystkim katalogu Raymonda Koechlina Les ivoiries gothiques francais z roku 1924. W kolejnej części przedstawiono zarys historii kolekcji średniowiecznych ivoirów w Polsce. W podsumowaniu zwrócono uwagę na fakt, że zadaniem opracowania było przedstawienie zróżnicowanego materiału badawczego oraz podsumowanie stanu obecnej wiedzy na temat gotyckich ivoirów znajdujących się w polskich muzeach i kolekcjach, a także określenie ich proweniencji oraz historii, oraz, jeśli to możliwe, powiązanie z rozpoznanymi dotąd warsztatami. W drugiej, katalogowej części opracowania, którą stanowią 23 karty poświęcone poszczególnym obiektom, przedstawiono podstawowe informacje o obiekcie (np. wymiary), stan badań, opis dzieła oraz problematykę badawczą.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies