Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "uncanny" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Dreamcore – dlaczego idylliczne obrazki wywołują niepokój?
Dreamcore – Why Do Idyllic Images Cause Uneasiness?
Autorzy:
Bigos, Nadia
Tematy:
dreamcore
eskapizm
uncanny valley (dolina niesamowitości)
gra komputerowa
escapism
uncanny valley
video game
Pokaż więcej
Wydawca:
Akademia Nauk Stosowanych w Nowym Sączu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/62444619.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Artykuł przybliża nurt dreamcore (łączący nostalgiczne obrazy wizualne z atmosferą snu) oraz odczucia związane z oglądaniem obrazów tworzonych w tej estetyce, opisując je jako nowoczesną formę eskapizmu. Wskazuje on również na wpływ tych estetyk na odbiorców, ich związek z tak zwaną doliną niesamowitości oraz psychologicznym napięciem między znanym a obcym. Tekst analizuje także obecność motywu eskapizmu w wybranych grach: Omori i Yume Nikki. Artykuł podkreśla, że choć ucieczka w marzenia może być kojąca, to jednak długoterminowo nie zastąpi realnych działań i relacji człowieka.
The article explores the idea of dreamcore aesthetic (which combines nostalgic imagery with a dreamlike atmosphere in a visual image) and the emotions evoked by viewing images created in this style, describing it as a modern form of escapism. It also highlights the impact of these aesthetics on viewers, their connection to the so-called uncanny valley, and the psychological tension between the familiar and the alien thing. The text also analyses the presence of the escapism motive in the chosen games: Omori and Yume Nikki. Additionally, the article emphasizes the fact that while escaping into dreams can bring some relief, in the long term it cannot replace real-life actions and a man’s relationships.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Company from the Uncanny Valley: A Psychological Perspective on Social Robots, Anthropomorphism and the Introduction of Robots to Society
Autorzy:
Samuel, Janina Luise
Tematy:
social robots
anthropomorphism
robot psychology
uncanny valley
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781473.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
There are many issues surrounding the introduction of social robots into society, including concerns about how they may be used to replace true social interaction in personal life, dehumanise formerly social occupations such as elderly care, and be perceived as more human than they actually are. This paper shall present a psychological perspective on the human reception of social robots and apply the gathered information to address these concerns.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Affective Realities and Conceptual Contradictions of Patricia Piccinini’s Art: Ecofeminist and Disability Studies Perspectives
Autorzy:
Lorek-Jezińska, Edyta
Tematy:
Patricia Piccinini
ecofeminism
disability aesthetics
the uncanny
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/55992312.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The recent exhibition of Patricia Piccinini’s art called That’s Us (Toruń, CSW) largely represents the Australian artist’s visions and fascinations known from earlier exhibitions. Questioning and erasing the borders between species, the affective realities of Piccinini’s art are bound to the concepts of care, empathy and fragility, which refigure what is human and non-human and the relations between them by expanding the notion of mothering and fostering to include interspecies relations. Beginning with a discussion of the uncanny, abjection and monstrosity, this article aims to examine the complicated implications of interpreting Piccinini’s art within the conceptual framework of ecofeminism, as well as in the context of disability aesthetics. In her explorations of different and alternative corporealities, Piccinini, among many other things, asks questions about ideologies of normativity and able-bodiedness, suggesting the possibility of going beyond them.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oscylacje w mroku. Między niesamowitym a wzniosłym
Teksty Drugie Nr 4 (2019)
Autorzy:
Drabarczyk vel Grabarczyk, Paweł
Wydawca:
IBL PAN
Powiązania:
16. Poulet, Georges, Piranesi i romantyczni poeci francuscy, w: tegoż Metamorfozy czasu. Szkice krytyczne, wybór J. Błoński, M. Głowiński, przeł. W. Błońska, PIW, Warszawa 1977, s. 493-529
3. Bloom, Harold, Freud and the sublime: A Catastrophe Theory of Creativity, w: Psychoanalytic Literary Criticism, red. Maud Ellmann, London-New York, 1994, s. 173-195
11. Juszczak, Wiesław, Piranesi, w: tegoż Wędrówka do źródeł, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 2009, s. 390-391
19. Vidler, Anthony, The Architectural Uncanny: Essays in the Modern Unhomely, The MIT Press, Cambridge 1992
12. Kretowisko Zauberberg, z Mirosławem Bałką rozmawia Paweł Drabarczyk, "Art & Business" 2015 nr 6, s. 60-63
20. Vidler, Anthony, Mroczna przestrzeń, w: autoportret 4 [47], 2014, s. 4-9
Teksty Drugie
17. Royle, Nicholas, Niesamowite, przeł. M. Choptiany, w: autoportret 4 [47], 2014, s. 16-26
7. Herkenhoff, Paulo, The Illuminating Darkness of "How it is", w: H. Sainsbury How It Is, Tate Publishing, London 2009, s. 50-105
8. Huxley, Aldous, Więzienia, przeł. D. Kozińska, w: Panoptykon. Architektura i teatr więzienia, katalog wystawy, Zachęta, Warszawa 2005, s. 11-23
6. Freud, Siegmund, Niesamowite, w: tegoż Pisma psychologiczne, przeł. R. Reszke, Wydawnictwo KR, Warszawa 1997, s. 235-262
1. Bielik-Robson, Agata, Podmiot jako akt woli: Harold Bloom i teoria dziedziczenia agonicznego, "Teksty Drugie" 1999 nr 1/2, s. 85-108
2. Bielik-Robson, Agata, Sam blask. W stronę estetyki antyideologicznej, w: tejże Cienie pod czerwoną skałą. Eseje o literaturze, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 2016, s. 133-153.
21. Vidler, Anthony, Nieswojskie domy, przeł. G. Świtek, "Konteksty. Polska Sztuka Ludowa" 2004 nr 3/4 (266/267), s. 21-34
9. Iwańczyk, Karolina, Nawiedzone galerie - o Niesamowitym, przestrzeni i sztuce, praca magisterska dostępna online: http://repozytorium.ceon.pl/handle/123456789/9436 [dostęp: 11 XI 2021]
4. Burke, Edmund, Dociekania filozoficzne o pochodzeniu naszych idei wzniosłości i piękna, PWN, Warszawa 1968
18. Świtek, Gabriela, Gry sztuki z architekturą: Nowoczesne powinowactwa i współczesne integracje, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2013
15. Pijarski, Krzysztof, Miłość i dziewczyna, w: A. Grzeszykowska Love Book, Raster, Warszawa 2012, s. 12-43
14. Nycz, Ryszard, Rehabilitowanie wzniosłości, "Teksty Drugie" 1996 nr 2/3, s. 2-4.
13. Minkowski, Eugène, Le temps vécu, w: tegoż Le temps vécu. Etudes phénoménologiques et psychopathologiques, Collection de l'évolution psychiatrique, Paris 1933, s. 382-398
5. Czapiga, Małgorzata, Piranesi. Nowożytny locus horridus, "Colloquia Anthropologica et Communicativa, Mit, prawda, imaginacja" 2011, s. 119-129
10. Jentsch, Ernst, O psychologii niesamowitego, przeł. A. Żukrowska, w: autoportret 4 [47], 2014, s. 30-35
Opis:
Pol. text, eng. summary
21 cm
Tekst pol., streszcz. ang.
Dostawca treści:
RCIN - Repozytorium Cyfrowe Instytutów Naukowych
Inne
Tytuł:
Around the margin in eighty worlds and twenty years. Remarks on the paradoxical nature of the notion of a margin
Dookoła marginesu w osiemdziesiąt światów i dwadzieścia lat. Uwagi na temat paradoksalnej natury marginalności
Autorzy:
Cichoń, Krzysztof
Tematy:
alienation
disillusion
enstrangement
остранение
Verfremdung
dépaysement
perimeter-peryferium
das Unheimliche/the uncanny
alienacja
marginalizacja
pery-ferium
das Unheimliche/uncanny
paradoks
Pokaż więcej
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593903.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
This article obviously aims at messing around, checking if borderlines of disciplines can be ignored, so as not to lose sight of their margins. The increase in the interest in margins may be associated with the change of the cultural paradigm at the turn of 1980s and 1990s, the so-called “spatial turn”, i.e. a rediscovery of the cognitive indispensability of spatial meta-phors. This turn was also influenced by intrinsically ex-centric and centrifugal strivings of the avant-garde. However, a much greater incentive to deal with the topic is provided by the common uncertainty of our own position, role and usefulness in the global circulation of culture. A strong sense of marginalization or marginality in the culture described as global is paradoxical in the light of geometry’s “intuition-free” generalizations. There is no margin on the surface of a sphere, at most each point of the spherical space can be described as peripheral locality. And in each such locality, peripheral vicissitudes may occur and do occur, as dramatic as they are uninteresting to anyone outside the locality. It is quite a precise model – more geometrico – of the cultural processes which are most frequently called alienation, defamiliar-ization, disillusion, enstrangement or estrangement. Only having referred a margin to a triangle formed by the three terms остранение, Verfremdung, dépaysement, can we can fully under-stand the reasons for the constant fascination with the marginal.
Celem artykułu jest oczywiście wprowadzenie bałaganu, sprawdzenie, czy możliwe jest igno-rowanie granic dyscyplin choćby po to, by ani na moment nie tracić z oczu marginesu. Wzrost zainteresowania marginesami, marginaliami da się powiązać z kolejną zmianą paradygmatu kultury na przełomie lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych XX wieku, tzw. zwrotem przestrzennym, czyli (ponownym) odkryciem dogodności poznawczej metafor przestrzennych. Rolę w przygotowaniu tego zwrotu odegrały też z natury eks-centryczne, odśrodkowe dążenia Awangardy. Choć o wiele silniej działającym bodźcem skłaniającym do zajmowania się tym tematem jest powszechna niepewność własnego usytuowania, własnej pozycji, roli i przydat-ności w globalnej cyrkulacji kultury. Silne poczucie marginalizacji czy marginalności w kul-turze określanej jako globalna jest – gdybyśmy chcieli konsekwentnie posługiwać się „wolną od intuicji” zdolnością geometrii do uogólniania – paradoksalne. Na powierzchni sfery nie jest możliwe wskazanie żadnego marginesu, co najwyżej da się każdy punkt kulistej powierzchni opisywać jako peryferyjną lokalność. I w każdej takiej lokalności mogą rozgrywać się i roz-grywają peryferyjne perypetie. Równie dramatyczne co nikogo spoza obrębu lokalności nie-obchodzące. Jest to dość dokładny model – more geometrico – procesów kulturowych, jakie najczęściej nazywa się alienacją czy atomizacją. Dopiero odniesienie marginesu do trójkąta utworzonego z tych trzech terminów: остра-нение Verfremdung, dépaysement, pozwala w pełni zrozumieć przyczyny ciągłej fascynacji tym, co marginalne. Margines to nazwa opisująca miejsca szczególnie atrakcyjne dla awangar-dowej chęci wzbudzania zaciekawienia i zdumienia. Powraca zagadnienie Awangardy jako formy kultury mającej samoświadomość własnego wyobcowania, czy własnej nieuniknionej odśrodkowej marginalności. Pojęcia Verfremdung, dépaysement i остранение ułatwiają zro-zumienie, co łączy tak typowe dla sztuki XX i XXI wieku zjawiska jak kolaż, montaż, defor-macja z marginesem i marginalnością. Dla lepszego określenia, jakie są dzisiejsze kulturowe kontury marginesu warto dodać jeden jeszcze termin w dwóch wariantach językowych: das Unheimliche/uncanny. Ludzką skłonność do przestrzennego wyobrażenia sobie abstrakcyjnej transcendencji jako czegoś podobnego, ale „sięgającego dalej” niż margines, wykraczającego poza marginalność, trzeba uznać za przyczynę z jednej strony fascynacji, z drugiej problematyczności marginesu i marginalności. Zastanawiając się nad granicami pojęcia margines można posłużyć się prostym modelem, w którym margines jest każdym miejscem przecięcia płaszczyzny postrzeganej diachronicznie z drugą, jaką odbieramy jako obszar synchronicznie pojawiających się zjawisk. Pierwsza z nich bliższa jest narracji, językowi, historii i upływowi czasu, druga ikoniczności, geometrii i rozległości przestrzeni. W takim modelu każdy punkt jest marginesem, kłopot pojawia się, gdy chcemy określić, czym jest w nim centrum.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tim Burton’s version of "Panny z Wilka" ("The young Ladies of Wilko")
"Panny z Wilka" w wersji Tima Burtona
Autorzy:
Koronkiwicz, Marta
Opis:
The aim of this essay is to reflect on different aspects and understandings of “the uncanny” in the poetry of Justyna Bargielska. The authoress begins with analysing a few of the critical commentaries and reviews of Bargielska’s work; it seems that, one way or another, most of the literary critics - including the mainstream critics associated with a specific political option, like Andrzej Horubała - tend to infantilize the poet, identifying the subject of Bargielska’s poetry with an adolescent girl, immature and somehow unresponsible or dependent. As the authoress argues, this phenomenon has a lot to do with the literary criticism being not able to grasp and comprehend Bargielska’s references to children’s literature – picturebooks, fables, fairy tales, etc. - which remain fundamental for the very basis of her oeuvre. What the authoress proposes is to re-read Bargielska’s poems alongside the picturebooks and in context of the popular fairy tale themes, while at the same time implementing the anthropological figure of the “trickster”.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Gotycyzm/gotycyzmy – rekwizyty i metamorfozy
Fifty Shades of the Gothic
Autorzy:
Izdebska, Agnieszka
Tematy:
gothic novel
the Gothicism
horror
popular culture
uncanny
abjection
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041746.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The article deals with phenomena of the Gothic the most often described as a set of often-linked elements rather than a fixed genre. The text presents a variety of cultural incarnations of the convention: from the eighteenth century novel by horror movies to subcultural style of Goths. This essay also examines the basic Gothic concepts, like the uncanny and the abject, which determine the worlds depicted in Gothic narratives, especially characters who remain in close connection with the space formed as a labyrinth. Finally, the article is an attempt to answer the question about the source of the expansion of the aesthetics of the Gothic in the contemporary culture.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Panny z Wilka" w wersji Tima Burtona
The young Ladies of Wilko
Autorzy:
Koronkiwicz, Marta
Tematy:
the uncanny
picturebook
literary criticism
niesamowite
krytyka literacka
Bargielska
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969452.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The aim of this essay is to reflect on different aspects and understandings of “the uncanny” in the poetry of Justyna Bargielska. The authoress begins with analysing a few of the critical commentaries and reviews of Bargielska’s work; it seems that, one way or another, most of the literary critics – including the mainstream critics associated with a specific political option, like Andrzej Horubała – tend to infantilize the poet, identifying the subject of Bargielska’s poetry with an adolescent girl, immature and somehow unresponsible or dependent. As the authoress argues, this phenomenon has a lot to do with the literary criticism being not able to grasp and comprehend Bargielska’s references to children’s literature – picturebooks, fables, fairy tales, etc. – which remain fundamental for the very basis of her oeuvre. What the authoress proposes is to re-read Bargielska’s poems alongside the picturebooks and in context of the popular fairy tale themes, while at the same time implementing the anthropological figure of the “trickster”.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nadnaturalny horror w Google Street View. Estetyka niepokoju a obrazy ładu w przestrzeni miejskiej
Supernatural horror in Google Street View. Aesthetics of anxiety versus images of order in urban space
Autorzy:
Nahirny, Rafał
Tematy:
Google Street View
uncanny
creepypasta
netlore
city
urban public space
Pokaż więcej
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667243.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Images constituting the world of Google Street View most frequently represent order in urban public space. We use this application for directions and trip planning. But we can also look at Street View images differently. The author of the article analyzes creepypasta stories (anonymous short scary online legends posted on various message boards) that are happening in the visual world created by Google. The main objective is to describe elements creating the aesthetics of anxiety and strategies used to construct the experience of the uncanny in the world of Street View.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies