Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "value judgments" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Formal Theory and Value Judgments
Autorzy:
Kamiński, Marek
Lissowski, Grzegorz
Świstak, Piotr
Tematy:
formal theory
experiments
value judgments
rationality
Pokaż więcej
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930068.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
When we assume that a survey reveals respondents’ true attitudes we tacitly assume that the subjects understood what we are asking them about and that they had no incentive to be untruthful. In typical studies none of the two assumptions holds. Subjects are asked questions that use undefined terms and they are asked about issues they have no incentive to answer truthfully. Here we argue that a way to solve the two problems lies in constructing a formal theory of an attitude in such a way that an attitude can be derived from the answers yet when answering the questions subjects cannot possibly know that their responses reveal anything about their attitude and, hence, they have no incentive to answer insincerely.We briefly discuss a study that has the desirable properties necessary for the proper design.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Return to Values in Recent Sociological Theory
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Tematy:
values
value-judgments
valuations
ideology
syllogism
meaning
moral impulse
Pokaż więcej
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930158.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
The author reviews two opposite traditional positions on the role of values and value judgements in sociological research and theory: treating values as a bias interfering in research, or treating values as ideology providing privileged access to knowledge. He traces the recent revival of the debate about valuations, focusing particularly on the claims of the so-called “public sociology.” Then the author’s own position is outlined based on the fundamental particularity of the social sciences as contrasted with the natural sciences. The old argument that values do not follow from facts is acknowledged as true in the sense of logical deduction, but in the social sciences we encounter different mechanism of implication, which may be called “sociological syllogism:” values may follow from facts, and facts may imply values because, on the one hand, people act on their axiological beliefs, and human actions constitute social facts, and on the other hand, social facts (e.g. about poverty, inequality, degradation, crime, terrorism) mobilize moral impulses and valuational commitments. In other words values shape meanings of human actions and resulting social facts, and the knowledge of facts acquires valuational meaning by mobilizing human axiological impulses. The strict separation of facts and values does not work in the social sciences; there is a two-directional link between the two. This opens the possibility for “sociological ethics” deriving normative standards of social life from the research results of sociology.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rational technology assessment in need of a philosophical framework
O potrzebie dostarczenia ram filozoficznych dla racjonalnej oceny techniki
Autorzy:
Lekka-Kowalik, A.
Tematy:
rational technology assessment
rationality cognitive-practical-evaluative
value-judgments
normative structure of reality
rational justification of value-judgments
racjonalna ocena techniki
racjonalność kognitywna-praktyczna-ocenna
sądy wartościujące
normatywna struktura rzeczywistości
racjonalne uzasadnienie wartościowań
Pokaż więcej
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/326584.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Armin Grunwald sketched a program of rational technology assessment (RTA) which binds TA and ethics of technology in order to secure both an empirical dimension and a normative dimension of judgments evaluating technology. The paper suggests a way of radicalizing that program. Against the background of basic presuppositions of TA, first Grunwald's program is presented, and then it is argued that in order to fullfil its task of issuing value-judgments and recommendation for decision-makers, RTA needs to be imbedded in a philosophy which grasps a normative structure of reality. Only the those value-judgments obtain rational justification. Seeing value-judgments as judgments optimizing various values involved in technology or as “if-then” judgments (thus, ultimately descriptive judgments value-neutral) does not respect cognitive, practical and evaluative rationality which Grunwald required for his RTA. At the end a hypothesis is posed that classical philosophy developed by the Lublin School of Philosophy is a promising paradigm for RTA.
Armin Grunwald zaproponował program racjonalnej oceny techniki (RTA), łączący etykę techniki i TA, tak by zapewnić zarówno empiryczny, jak i normatywny wymiar sądów wartościujących technikę. Niniejszy artykuł przedstawia sposób radykalizacji tego programu. Na tle podstawowych założeń TA zostaje naszkicowana propozycja Grunwalda, a następnie pokazane, że zrealizowanie celów RTA – formułowanie ocen i rekomendacji dla decydentów – wymaga osadzenia RTA w filozofii, która uznaje normatywną strukturę rzeczywistości. Dopiero wtedy sądy wartościujące i płynące z nich rekomendacje RTA uzyskają racjonalne uzasadnienie. Traktowanie tych sądów albo jako sądów optymalizujących rozmaite wartości obecne w technice, albo jako sądów typu “jeżeli-to” (a więc ostatecznie jako sądów opisowych aksjologicznie neutralnych) nie respektuje wskazanych przez Grunwalda wymiarów racjonalności (kognitywnego, praktycznego i ocennego). Zostaje postawiona hipoteza, że filozofia klasyczna, rozwijana przez lubelską szkołę filozoficzna jest dla RTA obiecującym paradygmatem.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ways of expressing values by internet users (based on krakow.naszemiasto.pl users comments)
Sposoby wyrażania wartości w wypowiedziach internautów (na przykładzie komentarzy użytkowników portalu krakow.naszemiasto.pl)
Autorzy:
Błasiak, Justyna
Opis:
The purpose of the work is to describe ways of expressing values in the language of Internet users. The research was based on the statements of users of the krakow.naszemiasto.pl portal. The work focuses on lexical units expressing valuation. Non-lexical and pragmatic valuation measures are also described. The work was based on the methodology developed by Monika Buława (included in the work "Ways of expressing value judgments in press texts").
Celem pracy jest opis sposobów wyrażania wartości w języku internautów. Badania oparto na wypowiedziach użytkowników portalu krakow.naszemiasto.pl. W pracy skupiono się na leksykalnych jednostkach wyrażających wartościowanie. Opisano również pozaleksykalne i pragmatyczne środki wartościujące. W pracy korzystano z metodologii opracowanej przez Monikę Buławę (zawartej w pracy ,,Sposoby wyrażania sądów wartościujących w tekstach prasowych").
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Axiology of Artificial Intelligence: Value Judgments of AI Chatbots in the Context of Intergenerational Relations
Aksjologia sztucznej inteligencji: Wartościowania chatbotów AI wobec relacji międzypokoleniowych
Autorzy:
Bierzyński, Tomasz
Wydawca:
EDUsfera Academic Press
Cytata wydawnicza:
Bierzyński, T. (2025). Axiology of Artificial Intelligence: Value Judgments of AI Chatbots in the Context of Intergenerational Relations. Wychowanie W Rodzinie, 32(3), 223–240. https://doi.org/10.61905/wwr/211816
Opis:
Wprowadzenie. Systemy sztucznej inteligencji stają się jednym z czynników kształtujących współczesne dyskursy o życiu rodzinnym. Badanie na styku nauk o rodzinie i aksjologii AI podejmuje analizę wartościowań chatbotów wobec relacji międzypokoleniowych w rodzinie. Cel. Wyjaśnienie wartościowań dziesięciu systemów sztucznej inteligencji wobec relacji międzypokoleniowych w rodzinie. Metody i materiały. Materiałem źródłowym był zbiór 250 ocen. Metodą była analiza ilościowa ocen wyrażonych przez chatboty (DeepSeek, Ernie Bot, Gemini, Grok, Mistral Chat, Perplexity, Bielik, ChatGPT, Claude Sonnet, Copilot) wobec 25 twierdzeń dotyczących relacji międzypokoleniowych. Twierdzenia podzielono na pięć bloków tematycznych: autonomia rodzicielska, tradycje kulturowe, niezależność dorosłych dzieci, opieka nad starszymi oraz tolerancja międzypokoleniowa. Zastosowano skalę Likerta (1–5), gdzie wyższe wartości oznaczały orientację progresywną. Analizę statystyczną przeprowadzono z wykorzystaniem PSPP. Wyniki. Średnie oceny systemów wykazały rozpiętość od 3,32 (Mistral) do 4,08 (Gemini). Zidentyfikowano absencję orientacji konserwatywnej w badanej próbie przy czym 60% systemów reprezentowało wartości umiarkowane, a 40% progresywne. Hierarchia aksjologiczna priorytetowo traktowała odpowiedzialność międzypokoleniową (4,16) i tolerancję (4,10), a marginalizowała autonomię rodzicielską (2,84). Badane systemy były zgodne w kwestiach równości płci, ale unikały skrajnych ocen w sprawach władzy rodzicielskiej. Wnioski. Badanie ujawniło systematyczną konwergencję systemów AI wokół wartości progresywnych lub umiarkowanych oraz brak reprezentacji konserwatywnej w badanej próbie. Systemy wykazały mechanizmy selektywnej polaryzacji w wybranych obszarach oraz kontrolowaną ostrożność w innych. Wyniki sugerują, że systemy AI mogą nie być aksjologicznie neutralne i w określony sposób współkształtują dyskurs dotyczący relacji międzypokoleniowych. Analiza ma charakter eksploracyjny i może być krokiem w stronę nowego pola badawczego łączącego aksjologię AI z naukami o rodzinie. ANGIELSKI
Introduction. Artificial intelligence systems are becoming one of the factors shaping the contemporary discourse on family life. The study, situated at the intersection of family studies and the axiology of AI, undertakes an analysis of how chatbots give value judgments on intergenerational relations in the family. Aim. An explanation of the value judgments made by ten artificial intelligence systems in the context of intergenerational relationships in the family. Methods and materials. The source material consisted of a set of 250 ratings. The method consisted of a quantitative analysis of the ratings awarded by chatbots (DeepSeek, Ernie Bot, Gemini, Grok, Mistral Chat, Perplexity, Bielik, ChatGPT, Claude Sonnet, Copilot) to 25 statements regarding intergenerational relationships. The statements were divided into five thematic blocks: parental autonomy, cultural traditions, the independence of adult children, care for the elderly, and intergenerational tolerance. The Likert scale (1–5) was used, where higher values indicated a progressive orientation. The statistical analysis was conducted using PSPP. Results. The mean ratings of the systems ranged from 3.32 (Mistral) to 4.08 (Gemini). The analysis revealed no conservative orientation within the sample under study; 60% of the systems represented moderate values, while 40% displayed progressive orientations. The axiological hierarchy prioritised intergenerational responsibility (4.16) and tolerance (4.10), while marginalising parental autonomy (2.84). The systems under study were consistent on issues of gender equality but avoided extreme ratings regarding parental authority. Conclusion. The study revealed a consistent convergence of AI systems with progressive or moderate orientations, while conservative orientations were entirely absent in the sample under study. The AI systems demonstrated selective polarisation in specific domains, while showing measured caution in others. The results suggest that AI systems may not be axiologically neutral and may play a role in shaping the discourse on intergenerational relationships in specific ways. This analysis is of an exploratory nature and may serve as a foundation for the emerging research area at the intersection of AI axiology and family studies.
Dostawca treści:
Repozytorium Centrum Otwartej Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem klasyfikacji wypowiedzi jako twierdzeń faktycznych lub sądów wartościujących w orzecznictwie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu
The Problem of Classifying Statements as Statements of Fact or Value Judgments in the Jurisprudence of the European Court of Human Rights in Strasbourg
Autorzy:
Zaremba, Michał
Tematy:
Konwencja o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności
sądy wartościujące
swoboda wypowiedzi
twierdzenia faktyczne
wolność opinii
Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms
value judgments
freedom of expression
statements of fact
freedom of opinion
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080062.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Zasada odmiennego traktowania wypowiedzi stanowiących twierdzenia o faktach (statements of fact) oraz sądów wartościujących (value judgements) należy do jednej z najwcześniej sformułowanych w orzecznictwie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu odnoszącym się do art. 10 konwencji europejskiej. Wartość poznawcza: mimo to problematyka dotycząca tej zasady była dotąd niezwykle rzadko podejmowana w literaturze przedmiotu. Niniejsza publikacja ma wypełnić tę lukę. Śledząc poglądy Trybunału, można dostrzec ewolucję poglądów tego organu w kwestii znaczenia zasady, o której mowa, i sposobu jej realizacji. Główną tezą niniejszego artykułu jest dający się zauważyć stopniowy spadek wagi rozważanego podziału na rzecz podejścia akcentującego dobrą wiarę i staranność autora wypowiedzi. Metody badań: w celu weryfikacji tej tezy poddano analizie kilkadziesiąt orzeczeń Trybunału, w których najobszerniej i najbardziej wnikliwie rozważany był status spornych wypowiedzi oraz konsekwencje przyjmowanej kwalifikacji. Wnioski: wydaje się, że przyczyn stwierdzonej zmiany linii orzeczniczej należy upatrywać w niemożności sformułowania dostatecznie precyzyjnego (a więc pozbawionego uznaniowości) kryterium wspomnianej klasyfikacji.
The principle of different treatment of statements of fact and value judgments is one of the earliest formulated in the jurisprudence of the European Court of Human Rights in Strasbourg relating to Art. 10 of the European Convention. Cognitive value: Despite this, the issue of this principle has so far been extremely rarely discussed in the literature on the subject. This publication aims to fill this gap. By following the views of the Court, one can see the evolution of the views of this body as regards the meaning of the principle in question and the way in which it is implemented. The main thesis of this article is a noticeable gradual decrease in the importance of the considered division in favor of an approach emphasizing good faith and diligence of the author of the statement. Research methods: In order to verify this thesis, several dozen judgments of the Court were analyzed, in which the status of disputed statements and the consequences of the adopted qualification were considered most extensively and thoroughly. Results and conclusions: It seems that the reasons for the identified change in the jurisprudence should be seen in the impossibility of formulating a sufficiently precise (and thus devoid of discretion) criterion of the aforementioned classification.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies