Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "zakon" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Piarist pedagogy
Pedagogia pijarów [Zakonu Kleryków Regularnych Ubogich Matki Bożej Szkół Pobożnych]
Autorzy:
Gołek, Bartłomiej
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza Impuls
Opis:
Pijarzy - Zakon Kleryków Regularnych Ubogich Matki Bożej Szkół Pobożnych - to zakon, którego zasadniczym powołaniem jest nauczanie dzieci i młodzieży w duchu pobożności. Działalność pedagogiczna na trwale wpisana została w charyzmat pijarów, a zakonników tych wyróżnia na tle innych zgromadzeń składanie dodatkowego - obok ślubów ubóstwa, czystości i posłuszeństwa - czwartego ślubu zakonnego: bezinteresownej troski o nauczanie i wychowanie dzieci i młodzieży. W pierwszej części tekstu przedstawiona zostanie sylwetka założyciela Zakonu Szkół Pobożnych, w kolejnej - jego myśl i działalność pedagogiczna. Cześć trzecia to krótki zarys historii obecności pijarów na ziemi polskiej. Końcowa analiza dotyczyć będzie współczesnego wymiaru pedagogii pijarskiej.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Artykuł
Tytuł:
Geneza, struktura i rola wiodących zakonów rycerskich w Ziemi Świętej i na Półwyspie Iberyjskim-próba porównania
Genesis, structure and role of the main military orders in the Holy Land and on the Iberian Peninsula- try of comparison
Autorzy:
Chlebek, Norbert
Opis:
Przedmiotem badań niniejszej pracy, jest próba porównania genezy, struktur oraz roli wiodących zakonów rycerskich w Ziemi Świętej i na Półwyspie Iberyjskim w XII i XIII wieku. Praca jest podzielona na trzy rozdziały. W pierwszym rozdziale autor stara się przedstawić ewolucję postrzegania wojny w kulturze judeochrześcijańskiej od czasów biblijnych, po XI wiek. Skupia się głównie na czynnikach, które mogły wpłynąć na ideę powstania późniejszych zakonów rycerskich. W drugim rozdziale autor początkowo analizuje genezę trzech największych zakonów rycerskich w Ziemi Świętej- templariuszy, joannitów oraz krzyżaków. Stara się uwzględnić ramy czasowe ich powstania i rolę jaką miały pełnić owe zakony. W dalszej części rozdziału przedstawia reguły zakonne oraz struktury hierarchiczne powyższych wspólnot rycerskich. W trzecim rozdziale autor skupia się na zakonach Calatrava, Alcantara, Avis i Santiago, które prowadziły działalność na terenach Półwyspu Iberyjskiego. Autor analogicznie jak w rozdziale drugim analizuje genezę powstania owych zakonów, uwzględniając ramy czasowe i okoliczności ich sformowania. W dalszej części trzeciego rozdziału skupia się na regułach zakonnych oraz strukturach hierarchicznych iberyjskich wspólnot rycerskich. Autor w zakończeniu stara się porównać wszystkie siedem wymienionych zakonów rycerskich na podstawie ich genezy, roli, reguły oraz struktury hierarchicznej.
The subject of this thesis is comparison of the genesis, structure and role of the main military orders in the Holy Land and on the Iberian Peninsula. The study consist three chapters. The first describes the evolution of war in the Judeo-Christian culture from biblical times, to the 11th century. Author in this chapter focuses on the factors that may have influenced the idea of the formation of later military orders. In the second chapter the author analyzes the genesis of the three biggest military orders in the Holy Land- Knights Templar, Knights Hospitaller and Teutonic Order. Author takes into account the time of creation and the role of military orders. Later in this chapter, the author writes about monastic rules and hierarchical structure. In the third chapter the author writes about military orders of Calatrava, Alcantara, Avis and Santiago, which operated in the Iberian Peninsula. Author writes about the genesis, role, monastic rules and hierarchical structure of iberian military orders. In conclusion, the author compares all seven military orders on the basis of their genesis, role, monastic rule and hierarchical strucure.
Dostawca treści:
Repozytorium Uniwersytetu Jagiellońskiego
Inne
Tytuł:
Tradycja grunwaldzka w Polsce po 1918 roku. Między polityczną koniecznością a społecznym oczekiwaniem
Autorzy:
Gorycki, Leszek
Tematy:
historia Polski
Zakon Krzyżacki
Pokaż więcej
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436748.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Opis:
Among the numerous problems that arose along with the regaining of independence, the question of Poles’ national identity played an important role. Naturally, the Polish victory in the battle of Grunwald in 1410 appeared to be an almost perfect binder for the citizens of independent Poland. “Nationalists,” for whom the German threat was the major concern, were basing their ideology on building the national identity around that event. The official governmental factors, however, saw the main enemy of the new Polish nationality in the East, in the Soviet Russia. The lack of official support caused that the Grunwald tradition did not become the leading idea of the national reunion during the interwar period. The memory of “the glory of the Grunwald battlefield” was incorporated into the official governmentpropaganda during the months preceding the German assault on Poland in 1939. Only then it turned out how deeply this tradition is entrenched in the awareness of the Polish society.The September defeat caused that “the second Grunwald” became a slogan of all political powers in occupied Poland and on emigration. The thought of making amends for the crueltiesof the German occupation in the form of “the second Grunwald” was also popular in wide circles of the Polish society. That is why both the powers politically representing pre-war Poland and the new player on the political stage – the Communists supported by the Soviet Union – tried to make use of this idea.The post-war distribution of power in Europe and in the world caused that Poland got into the Soviet zone of influence. The idea of Grunwald constituted a perfect element of theCommunists’ ideology of “the Slavic unity in the fight with the German imperialism.” It led to the renaissance of the Grunwald tradition. Simultaneously, the Grunwald victory becamea subject of numerous abuses of the official propaganda. It resulted in the strengthening of the falsified image of the battle and its significance. After the fall of Communism, the Grunwald tradition which used to be extremely popular among Poles, yielded to commercialisation deepening the plastic, almost “fabulous” image of the battle which was getting further and further from the historical truth.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczno-gospodarcze kontakty rycerzy z państwa zakonu krzyżackiego w Prusach z Toruniem do połowy XV wieku
Social-economical contacts of the Teutonic State in Prussia with Torun until the mid-15th century
Gesellschaftliche und wirtschaftliche Kontakte von Rittern aus dem preußischen Deutschordensstaat nach Thorn bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts
Autorzy:
Mutrynowska, Alicja
Tematy:
Toruń
zakon krzyżacki
Teutonic State
Pokaż więcej
Wydawca:
Towarzystwo Miłośników Torunia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/529605.pdf  Link otwiera się w nowym oknie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies